2016年12月25日 星期日

080E10丙申105心得201623


一.生命的活化:
1.基本在每人能尊重與互助.
2.精神在人人自願共事.以達敦親睦鄰.守望相助.溫馨和祥.
3.宗旨在各個發揮所能.各安其位.大體為榮.基層自治.
4.運作家和道興.不獨親其親.不獨子其子.

5.連結在人盡其才.物盡其用.關懷聯絡.以能各盡其職.


二.君子所貴德者三:
1.發現(動容貌):自覺導向=心有所得自心受用.4M~7MMANMACHINEMATERIALMETHOD管理MANAGEMENT財務MONEY精神MIND
2.做法(正顏色):起承轉合=PDCA: Plan計劃 Do執行Check考核 Active修正
2.1外王=行功~適材適用,
     :人之和 建立親近、:旭日昇天 自昭明德、:觀察 觀民設教
2.2履行-踏出第一步,來實踐,
     :踏虎之尾 辯上下 定民志
2.3內聖=立德~有所成長,
     :大山鳴動 恐懼修省、:生活 以立不易方、:空間世間人間無間
3.表達(出辭氣):5W1H: WhatWhereWhoWhen Why How 


三.落實實務:君子所得在所為2014~
1S整理.如上階梯腳踏實地循序漸進不斷自我反省。(地風升:嫩芽生長)
2S整頓.人生是一場漫長的旅途,自擇自重自戒。(火山旅:孤獨的旅人)
3S清掃.就近取譬,觀天察時,以文化教化天下。(山火賁:文明與頹廢)
4S清潔.不可喪失良機、不可怠惰度日。慈愛。(雷水解:雪溶解)
5S身美.削多加少、保持事物均衡、存有公平之心。(地山謙:稻穗結實越低頭)
6S紀律.明智而動的處身方法,注意窮則通盛必衰。(雷火豐:充足中的悲哀)
正常時6S(同心同見同行)+異常時5Why(同見同行同深造之義諦)

四.存在的意義: 
1借假修真:一生一世九玄七祖永生永世~身體心驗性命證2006明示須整治舊痼收拾前殘
2整頓轉型:1993本性依+淨土大同~自覺覺他+1998導燈
3還道於天:2000千禧年心法萬八年用新法+2002道緣昇華~家和道興
君子有三畏:畏天命,畏大人,畏聖人之言,小人不知天命而不畏也,狎大人,侮聖人之言。
4還政於民:2006地緣連結+根源成長(明理履禮)人孝人效人肖仁笑
四書:行功培德(孝經大學)人天交流(中庸心法)居仁由義(論語孟子)
5降道路行,不管來自何處皆兄弟,大家就是一家,立愿,佛規,誓願,一家就是大家~成就聖賢
五教經典(證正道):同心務實求進遠謀為政策
6借路還宗:以愛解毒+有容保民+圓融家風,培養浩然正氣,感應寬恕合作~自鑑錄
六祖法寶壇經:逢懷則止遇會則藏+逢袁則止遇蒙則居(以訓鑑己以己鑑訓) 傳承承擔
7大成要義:2009(法大>心大>解大>淨大>莊嚴大>時大>具足大)
開拓至誠:作為~存心~消業~轉化~入位~應運~恆持
振作道氣(互相尊重.互相研究.互求進步.互相關懷.將心比心.奉獻慈悲.各盡其職)
8整理合天:2011華嚴法藏返鄉覺路自救救人自覺合天2012親炙聖教2013不言之教~
9君子有九思:視思明聽思聰色思溫貌思恭言思忠事思敬疑思問忿思難見得思義
天啟造化靈寶以普渡三曹 挽化劫難 開創大同 因誰不善用寶藏 不善加護持假以寶藏行邪事以致道根將壞 命脈將斷 當力行拯救 重振道氣 以良心 用良知良能 身體力行.

五.名副其實?如何稱呼決定於用心實現名符其實?
1用為恭敬同心同見說法同行 事後能反省 謹慎不二過 則此物名稱聖訓
2若為表現異心背誦言說未行 事事只逼迫 訓練心私為 則此物被稱謊言。
3如為表現同心背誦傳授相習 事事只要求 熟練巧思為 則此物名稱文章
4僅為保存有心安置收藏不行 只是擁有它 藏私為一物 則此物白紙黑字
5如不使用它隨棄放置不敬重 任意不知寶 不知其何物 則此物亦名垃圾。

同樣一資料為何名稱 竟有不同 何以故?是效聖法賢?或名號顯赫?或虛偽諂諛?

如何明辨不藏私用私心?如何用心?
由誰定義公開普傳?由誰反省?

勿棄不是棄於形相 而是自心中要有依循的準則將聖訓由心靈法界中實踐發揮作用 
聖訓不是專指上天以及諸佛菩薩的訓文而已 其包含古聖先賢的格言 還有當今領導前輩的咐囑與教育(19980914阿根廷)
20160101

1999四弘誓愿落實
落實1主機在上天的辦道人員(謹慎 寄託 立足 一體)
不必強調劫數的嚴重.要清楚救劫的目的(積極建設心中的道院)
落實2盡人道而達天道(堅定 復興 自我莊重)
真懺實悔(四海同風 齊步同宗)
落實3持戒真修正覺自救(均勢 正確 提昇)
聖事生心.自性戒生心.然後持其志.勿暴其氣(淨化心靈 建立光熱道場)

2016丙申年要則: 請建議修正~~愿懺護持鞏固道基
1.於此時抉擇在人,共愿同辦聖業,了解參與,各司其職,共事合作,真懺實悔。
2.務必認清自己,內明自覺,體會聖意,能契印天心,盡心竭力,邁進光明來程。
3.當下以智仁勇之精神,知恥改善,不爭名利權勢,不恥下問,實地證明存心。
4.今臨亂流災禍,放下我執我見,探要因究眞因,以矯正復原,並預防再發生。
5.人人務必落實篤行,生命活化,以無為法自度入流,時時謹慎,念念謹慎。
6.人人務必溫故知新,發揮良知良能,同心協力,以實現天國在人間之景境。
7.明辨正邪聽心裏的聲音,奉公守法期使人人克盡使命,真知正行栽培成就聖賢。
8鞏固道基,駐點風範,正法流行,實現建設孔孟聖道院使命,以開創彌勒淨土在人間。20160126

2016丙申年宗旨
1天理人情考 由認清情理而自覺悔悟以渡過(賢)難關(慾)亂流
2金線局盤考 由連繫道氣而鞏固道基以發揮道心
3真修實審考 由整理合天而群心責任以開創新世
堅固道體護道衛法(道由德護 法無定法)~
宗旨目標方向:
1.認清天理人情 自覺悔悟 渡過難關亂流~
2.連繫道情道誼 鞏固道務基礎 安定道場人心~
3.落實道體整合 群體共命 開創新局新世~

2016丙申愿懺(鞏固道基護持聽由)
1.認識自己主動 嚴守操持 生活正確自覺
2.開誠佈公人和 鞏固道務脈絡 安定循沿軌徹
3.同心共愿整合 道體奠基 開創大同新世

2016丙申結論:
1道體整合: 端正修道 正常行道 以救劫化人 開創新生的大同實證(整理合天)
2群心共命:大家就是一家(同心協力)一家就是大家(責任負起)
3功能啟動:建立平台有主題有目標有程序有記錄(自鑑反饋)
4建設中心思想的孔孟聖道院(家和道興)20160315

200310在寒山寺公園內遇人袋中抽得"喜"字~喜哀相陪 永懷感恩
200401癸未(聖謙歸天)~七七!甲申200410(慈制)~丙戌200608(嚴制)~真實菩薩
201512在南山電腦上本末未三字測得一"怒"字~怒樂共伴 樂極生悲
201502甲午(盡瘁鞠誠)201509乙未(聖德歸天)~2016丙申火德~三千悲痛?大千慈悲?


2016丙申年之計劃有二暫定如下:火德星君下凡來?
一.影音星期六9:00~11:00預定20160220~0319~0416~0521~0618~0820~0917~1015~1119~1217
2016實際(1)0305(2)0326(3)0416(4)0514(5)0610(6)0820(7)0917(8)1008(9)1029~(10)20170101~ok
聲音圖相啟蒙用~圖相歌詞志學用~文章歌詞圖文並茂啟慧

二.溫故星期六9:00~11:00預定20160305~0402~0507~0604~0702~0806~0903~1001~1105~1203
2016實際溫故(1)0305(2)0326(3)0501(4)0515(5)0610(6)0806(7)0917(8)1009(9)1029(10)20170101~ok
文章本天成學人用~圖文連結壇人用~圖文長青正信
20160101歸20161225

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  1. 歷史2016丙申獻香(中華民國105年)393次
    https://drive.google.com/file/d/0B1jfLVx_f7woZXFCY284dWxzelk/view?usp=sharing
    歷史2016丙申月結(中華民國105年)471次1451時
    https://drive.google.com/file/d/0B1jfLVx_f7woUWZDRlpvbzhuOG8/view?usp=sharing

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204D35研討06五倫202402

什麼是五倫? 五倫謂人當常由之道有五,即君臣、父子、夫婦、昆弟、朋友五種人倫關係。 古代以五倫作為人際關係的規範,也是為人處世的基本原則。 五倫之中,有屬於血統關係,有屬於社會關係,有屬於政治關係,均須有合宜相處對待之道,方能和諧有序。 〔中庸.第二十章〕:君臣也、父子也、夫婦也...