九月109E35開創前程的光和熱201918

開創前程的光和熱(調寄：瀟灑走一回)

https://youtu.be/Fkv5FM1KWjw
https://www.youtube.com/watch?v=YpCdZCOBzkk

(一)古今悠悠 昇降落落 幾度夕陽默

開花結果 瘦弱豐碩 自我評量究
(二)世路無盡頭 何必苦執著 放下是灑脫
清風飄兩袖 光明活潑 天涯海角尋找寄託
把握青春塑楷模 翻山越嶺聖業拓
(三)歲月收藏多少人生的歡愁　奉仁履義是享受
演唱順序：(一)(二)(三)間奏(一)(二)(三)間奏(二)(三)(三)
20170103歸20191218
https://www.youtube.com/watch?v=hUeCoOHeRwA&feature=youtu.be

新天 新地 新氣象~重新作起~第一孝子 

地火明夷?抱薪救火?杯水之薪?

雷雨興作!以愛解毒~有容保民 

白羊黑羊~土羊~綿羊~小羊一同吃草!

不留白!不染黑!精進普及即時!

行省~改過~新生

八月116D20落實的真諦202007

教材:2018持溫3在彰化南山20180406參與3+1人10:30~12:30

主題 : 落實
一、前言
落實本意乃淨化（自己），渡化（有緣眾生）。

二、內容:

落實的真諦:
1.落實在日常生活：行住坐臥、衣食住行。
2.落實在道情的聯誼：法情與俗情的兼顧。
3.落實在上下關係：尊老敬賢。
4.落實在道務的推行：互相認識。

轉功就位：人的才能（功），有發揮的舞台（位）。

借路還宗：藉由活動來使人有方向前進達成目標。

落實要深入身心靈神
1.真知者不負天，落實者不受惑。
2.行道數載文武雖雙全，卻是不及純真落實修。
3.君子多學而識還得一以貫之。

三、結論
改變不必大但求真，落實不必多但求精。
辦道人員，應落實本諸身徵諸庶民，一傳一遞接續聖脈為榮。

20180406~20190214歸20201207

19950204乙亥正月初五儒童金公白衣元道
守本紮根落實修 踰閑蕩檢自警惕
19970207丁丑正月初一維皇上帝育化至尊
道闡諸邦非競其數 漸趨落實奠基立構
19980201戊寅正月初五儒童金公
固本弘外莫浮濫 務趨落實黜鄙政
19980211戊寅正月十五伏魔大帝 純陽大帝
多言遭謗鑠 多志難落實
19980211戊寅正月十五天然古佛
內在引領毋可缺 落實心行念無咎
19990220己卯正月初五白陽教主儒童金公
教育落實基層起 植人雖苦後來甘
20000123己卯十二月十七 師尊
能夠堅實道志 縝密擬定防禦考魔
維護道體之方 並嚴格落實
20000209庚辰正月初五白陽教主儒童金公
倡導共商當共和 襄贊落實理經緯
20020212壬午正月初一茂猛大帥悟禪師兄教化菩薩三天主考
墨落薄紙聖賢盟 云云耳落實填心胸 最會忍別人心上的痛
20021109院長大人
落實的真諦:
1.落實在日常生活: 行住坐臥 衣食住行
2.落實在道情的聯誼:法情與俗情的兼顧
3.落實在上下關係:尊老敬賢
4.落實在道務的推行:互相認識
達成的目標:
1.道務透明化
2.建立正確的修道觀
3.認識道與教的差別
訓勉:改變不必大但求真 落實不必多但求精

20040619班，名曰落實，但真正在乎的究竟還是你到底有沒有貫徹始終。 院長大人曰：實現你所心領神會的一切，才是你需要去落實的功夫。

20050213乙酉正月初五興毅四聖
落實本意淨化渡化 進修不是噤修
20050213乙酉正月初五金公祖師十佛天元
落實心靈真善美 枯楊生稊在化育
20060129丙戌正月初一活佛師尊 月慧師母
真知者不負天 落實者不受惑
20060202丙戌正月初五彌勒古佛
行道數載文武雖雙全 卻是不及純真落實修
20070218丁亥正月初一中天關皇玉帝
君子多學而識還得一以貫之 外王豈可無內聖落實
20070218丁亥正月初一明明上帝育化聖中
望而落實深入身心靈神 讓人因爾成就力透蒼穹
20090209己丑正月十五活佛師尊 月慧菩薩
今辦道人員 應落實本諸身徵諸庶民 一傳一遞接續聖脈為榮 

正常時6S(同心同見同行)
1S整理(地風升:嫩芽生長) 1.如上階梯腳踏實地循序漸進不斷自我反省。
2S整頓(火山旅:孤獨的旅人) 2.人生是一場漫長的旅途，自擇自重自戒。
3S清掃(山火賁:文明與頹廢) 3.就近取譬，觀天察時，以文化教化天下。
4S清潔(雷水解:雪溶解) 4.不可喪失良機、不可怠惰度日。慈愛。
5S身美(地山謙:稻穗結實越低頭)5.削多加少、保持事物均衡、存有公平之心。
6S紀律(雷火豐:充足中的悲哀) 6.以明智而動的處身方法,注意窮則通盛必衰。
異常時5Why(同見同行同深造之義諦)

七月187E63傳承涵養展風範202418

傳承涵養展風範(東南苦行山)活佛師尊慈示

https://www.youtube.com/watch?v=rxDtlJzBTVM

(一) 盤古首出天地初分　聖聖傳流名 

賢賢繼統卓志秉承　智神解民得一從
忠孝節義死守一綱　英材奇脫穎
巍懿順天德明清澄　明德新民至善同
(二) 修容和顏有章　智圓善通權行
一脈道風嘉言可頌聞 明心鏤骨配德難忘
為萬世效法稱瞻 ~重復(二)~
(三) 來自中原一系鐵漢　結伴蓬萊攀
塵事拋盡默耐風霜　松操廊廟立志強
承天景命弘揚典章　為拯救世和祥
受人點水豈可恩忘　湧泉以報栽蓮香
(四) 香火續綿綿傳　莫弛肩任重遠
真理洋洋盡性五經權 威德流行教化萬千
返樸回歸真性圓 ~重復(四)~重復(四)

20170103歸20241218
https://www.youtube.com/watch?v=a12cbNiX7HY

六月137E47修道方策202112

修道方策(調寄:榕樹下)
https://www.youtube.com/watch?v=AYyDTw6T4E4

天道普渡之因緣，昭明沉落的性靈，
師尊與師母奉天承運，普渡三曹的人鬼仙，
指導性靈的大明師，尊師重道尊天命，
遵循金線的前賢，如同大明師大天命。
啊~你可想起恩師命，可曾感念諸前賢。
修道如果背師命，就是天道的叛徒，
違天命師承亂串獨尊，就是修道的敗類，
違背天道，違背師恩，殘靈滅性的毒蟲，
信之為德莫大焉，守信實踐禮義廉恥。
啊~五常八德常牢守，莫作欺師悖理人。
開明心性以遵前，領會愛護後進心，
寬恕同其情提後要領，體察後學的尊前心，
前者前對後不妄言，後者後不謬論前，
言善語常修和睦，前後相隨一氣貫通。
啊~反塵勞而蹈聖跡，使有血氣同理還。
20190826~20200119歸20211212
https://www.youtube.com/watch?v=taLFGpJUGYQ

五月177C47衷丙戌2006自性戒202408

2006丙戌年十一月廿四日自性戒四

自性戒:
1.兩難處,從你自己的抉擇定你自己的位。
2.論心成罪,重在動機,果由因結,報逐心成。
3.克己復禮是為仁,如果不為仁.則克己復禮沒有意義。
4.禮最早的解釋是履,是步伐.是行動。

1. 一兩難處,
2. 從你自己的抉擇定你自己的位。
3. 你選擇守一個戒,捨另外一個戒時,將來你所成就的就是這個位,而不是另外那個位。
4. 君子必先立乎大者,必先成其大者。
5. 譬如自古忠孝在事相上往往不能兩全,但自古求忠臣皆於孝子之門,忠孝同此一心,成忠臣之格,可以全大孝之德,如此還有什麼兩難的呢？
6. 無論做了什麼抉擇,都為自己的選擇承擔,
7. 該做的.該是自己的也不逃避,這就是很好的心態。
8. 二論心成罪,
9. 重在動機,果由因結,報逐心成。
10. 所以心戒更重於事戒,事相上雖然有多種作法,但心只有一個,上天看的是你的心。
11. 好比在十誦律中,就曾經記載佛陀曾經親自為僧伽床鋪驅蟲的事跡,
12. 由於過去床鋪下面都鋪草而長蟲,咬壞床被.床腳.床繩,甚至枕頭,佛陀巡察精舍的寮房時看到,就親自把蟲除去,同時告誡弟子說:一切僧具都是信徒供養的,應該要善加愛惜.保護,使它不至於生蟲,而一旦生蟲則應該剔除蕩淨。
13. 由這個事例,可以知道有沒有合戒,主要還是在於心的出發點,而不是僵硬頑固的形式而已。
14. 萬千條戒律不離一個基本心態曰:知足寡慾;
15. 萬千條戒律來自一個最高原則曰:慈悲仁愛;
16. 萬千條戒律依據一個唯一標準曰:當下誠意。
17. 假如你在這三點上都立得正.那麼離事事合戒不遠矣。
18. 三克己復禮是為仁,
19. 如果不為仁.則克己復禮沒有意義。
20. 孔子當初的教誨.就是克己復禮為仁。
21. 為什麼現代人只強調克己復禮.而忘了仁才是宗旨呢？
22. 什麼是仁?是一種心靈的自發性.是一種終身的承諾.少了欲仁的意願.則外在一切,無論如何符合禮的形式,也不過只是鄉原般的消極順從而已。
23. 道場中許多人也早已喪失了欲仁的意願,沒有了向道的原動力。
24. 為什麼來開班?為什麼來參與道務?因為不參與就沒有天命,這時候天命成了壓力,
25. 難怪道場一片聽命辦事的空殼,人人頂著一張遵規守矩的撲克牌臉,甚至認為多做多錯,少做少錯,所以跟著人家做就不會有錯,
26. 這種心情豈不早已是孔孟二聖最忌諱的鄉原了嗎?
27. 人欲仁的動力,是內在自我的決斷力,是對上天至誠不息的承諾,而不是為了形式上的規範。
28. 由於有了欲仁的意願,所有的心與力都用在這萬古聖人的事業上,是得其所也,又何需要外力的逼迫與催促呢？
29. 四禮最早的解釋是履,是步伐.是行動。
30. 人與人的聯繫就是禮的深層結構,你在你所處的人身位置中去履行,
31. 使這段因緣漸漸越來越完善的過程,就是修身的功夫。
32. 曰：我該做的,我不敢不做;我不該做的,我不敢做,這就是戒的宗旨,來自於一個本我。
33. 假如我只是一介眾生小人,那我也沒有所謂的戒與禮可言;
34. 但我若是一位修行人.辦道者,那我就不可不用菩薩戒來要求自我。
35. 何故說禮與戒產生於人際的深層結構呢？
36. 因為外在一切,一旦與我發生聯繫,便突顯出我的位與我該省思我的表態。
37. 事不關己則避,不想惹禍生煩,這只是眾生普遍的保身相,但對菩薩來講已經犯戒；
38. 愛惜自我所有,慳吝財法不施,這只是眾生普遍的自私相,但對菩薩來講己經犯戒；
39. 讚揚自己長處,批評他人短處,這只是眾生普遍的比較相,但對菩薩來講已經犯戒；
40. 懶惰懈怠停頓,安於飽食終日,這只是眾生普遍的凡夫相,但對菩薩來講己經犯戒；
41. 人若冷面對我,我便冷面待他,這只是眾生普遍的報復相,但對菩薩來講已經犯戒。
42. 菩薩就是慈悲的化身,所以人家有建議時不接納他,
43. 人家責備時不感謝他, 人家怨惱時不關心他,
44. 人家說話時不傾聽他,人家生病時不照顧他,
45. 人家錯誤時不諫正他,人家起疑時不溝通他,
46. 人家結氣時不理會他, 人家嫌疑毀謗同修時不解釋導正他,
47. 就是離了菩薩慈悲的本懷,就是犯了菩薩戒,就是失了菩薩位。
48. 菩薩乃是攝一切應知之法,渡一切應渡眾生,乃願與一切眾生皆為同修,而能同處.同時.同心.同見.同戒.同道.同解脫.同感一靈,這是不外其人.不外其事.不外其物。
49. 這等心量是天下眾生皆與我同此靈性,即是聖人之本性,如此即為菩薩戒也。
50. 曰：何謂守戒？何謂破戒？戒這個字不離本份本位,
51. 每個人都有他不同的位,所以對這個人來講是犯戒的事,對那個人就不一定算犯戒。
52. 曰：戒說穿了就是你在本位上.本份上,該遵守的規範.該盡到的責任。
53. 能時時觀察自己的責任.本份是什麼嗎?能常常去認識到自己的本位有多莊嚴嗎?
54. 曰：道場最大的恩典就來自於戒,因為自己知道該守什麼戒,所以自己能成就什麼位。但道場最大的問題,也往往產生在戒,因為人總是喜歡用戒來規範別人,拿戒律佛規來壓別人。
55. 一旦道場中總是在討論誰對誰錯?
56. 怎樣做才對?怎樣做是錯?道還在嗎？道情還留得住嗎？
57. 道場唯一能夠讓大家的心真的在一起的,就是怎樣引人入道,就是我怎樣示現道。
58. 如果大家都向別人要求,你眼中看到的都是對方的犯規犯戒,而你的心也失去了道.失去了戒。
59. 古德云:師雖凡夫能說聖法,如食母乳勿嫌面醜,如採樹果勿嫌枝曲,夙根難測不可自棄,障無實性不應自暴.這句話就是告誡修行人:一切萬緣中都有真理的示現，一切人都是我可以學習的老師,一切關係中的互動都是在啟發我的智慧。
60. 在任何一種關係?自己不問對方有沒有資格讓我學習,讓我付出,讓我改變,任何一段關係中?我要常常提醒自己,我能從中學習什麼?付出什麼?改變什麼?
61. 從我自己入手,這才是自性戒。

20131107歸20241208

道氣是什麼?

1.互相尊重 2.互相研究 3.互求進步 4.互相關懷 5.將心比心 6.奉獻慈悲 7.各盡其職

繼往開來:
繼往:傳承古聖先賢之道統 發揮真理實體之妙用 建立道德行為之典型
開來:開拓大同未來之道路 創新教化學說之內涵 培育後進有為之人才

聖賢之精神內涵:
1.臨難不苟 2.遇考不退 3.虛己從人 4.簡樸實在 5.律己以嚴 6.待人以寬 7.敬老尊賢 8.知恩報恩 9.是非分明 10.堅忍剛毅 

四月138E48煉志如鋼202113

煉志如鋼(調寄：滿江紅)

https://www.youtube.com/watch?v=nSASrqpH1q8

雄壯威武有氣概　開創將來 
開科選狀元培栽　握緊道脈
貪瞋痴愛要拋開　忠孝仁愛實踐來
禮義廉恥人人愛　人人愛
義行顯本來君子胸懷
不怕苦不怕失敗　天不棄才
顯出真心握佳年　驚感鬼神助吾來
仁義禮智信兼在　信兼在
重覆二次
20160105歸20211213

三月033C08衷乙亥1995道胤實懺201507

1995乙亥陸月拾伍0712 臨法華1995乙亥陸月廿六0723(達德)

德崇演正應天符 忠敬緝熙感神祿

神威力擎萬鈞業 扶義 氣凜重霄節貫玉弩
金闕繼統弼天柱 忠勇無畏仁智輔
志契金石決衡鑑 節勁 無量應化再世龍圖
1995乙亥鎮殿元帥鎮殿將軍1大眾安康 新基鼎定 萬徳無彊 實心修行

英圖武略節厲風飛 神龍撣霜化雪
氣激雷霆英武英烈 金翅縱擘海鶴心松節
將軍百戰身名裂 度馬陵見友如敵梟志化雪
大鵬展翼萬里 覃恩廣袤濟潰危
精忠大義判黜陟 萬代英協
1995乙亥武部法律 關聖岳飛東嶽桓侯2福地傑人

多學吃虧少佔便宜 得以無能自居
隆污順逆生殺奪予 盈虧大多天意
功與諸物咎取諸身 殞穫只是藩籬
德者包容過與不及 攻人豈不自擊
1995乙亥文部法律 觀音純陽地藏老朽3光明無限

隕穫 ㄩㄣ ˇ ㄏㄨㄛ ˋ 困迫失志、憂悶不安。
藩籬 ㄈㄢˊ ㄌㄧˊ 用木柴、竹子等編成屏蔽的圍牆，引申指用來保護防衛的屏障。

斜陽一孤鶴 高翔天河

萬道金光照天徹 三教一爐合
這人間風雲莫測 故及今日路坎坷
縱得魚而忘筌 復又如何 

是私慾是道德 爭先豈是原則
為下怎能無忠 為上豈可失德 

韜光養晦待耕稼 方乃上策
1995乙亥養明聖君4鴻業大開法航興化各要和氣人人一致同心共化

風雲變色雷霆萬鈞 迷魂局勢未渡者芸芸

況今天運時日下 急迫 顧慮徒兒無方針
未及防備 恐數猝臨 

千叮萬嚀全無入心 順逆無門不智者自引
取石擊足咎自取 當心 一波未平一波臨 

視今種種 殊堪痛心
1995乙亥中華聖母5寶航勤渡 一心同興 

凌天霜落 雷風干戈起劍影星眸

名利兢馳戕仁戢智 鞅磔自為自酬
甑塵釜魚 無妨 塵事且莫強求 

獲三黜松勁耐寒磨 琬琰長久
天際識歸舟 渺渺 功成身遯贊留侯 

英姿耿藎 擊楫誓中流
邦藉相爭 不意項莊虔劉 

風波幾度 堪嘆淮陰侯
人間事盡悠悠且且 當休則休
1995乙亥三曹明師 天然古佛6巨航解纜 鴻裁大展 重更新象 一片無限 養氣隱鋒 效聖法賢

1. 維命薪傳慧燈引路 大展鴻猶聖賢經迹 
2. 天道無私成敗有數 福善禍淫各分殊途
3. 大奸似忠大佞似信 亂危之起源由輕忽 
4. 時爭順逆命繫死生 君子守德小人受戮
5. 世局隱疴險夷莫測 困心窮志難關層出 
6. 道援橫流旨在濟危 貪生畏死地滅天誅
7. 夙夜惦懷萬分飢苦 仁為己任義無反顧 
8. 天步艱難為慎可渡 困心衡慮勞其筋骨
9. 懷山之水漏於涓涓 人事之疏引天興怒 
10. 惜指失掌弊愆已生 雖然悼心但莫失圖
11. 絆石之戒為人勿忘 殷鑑在前切勿再誤 
12. 道隱則功道曝則滅 隱則必興曝則招妒
13. 知安知危危言危行 知榮守辱事考前古 
14. 進德修業所戒其言 口舌之中生愆招苦
15. 口者關也舌者機也 機關之發係連榮辱 
16. 亡羊補牢猶未太晚 息事寧人萬民安撫
17. 人興人息解鈴繫鈴 塞翁失馬焉知非福 
18. 君子取義韋叡樹麾 成人之美湯火亦赴
19. 惜才而用養精蓄銳 行則有功事勿耽誤 
20. 不常浚渫水旱不減 拔草除根留新去蕪
21. 鞭辟向裏天命擔當 澡心浴德報天垂護 
22. 智計萬世愚爭一時 文華虛表君子何圖
23. 大智若愚愚則無殺 知己知彼反省湔祓 
24. 守節盡命不辱君言 裁仁體義天地覆諸
25. 君子立德容貌若愚 良賈深藏倉廩若無 
26. 寧拙勿巧寧默勿躁 懷才韞價行功德護 
27. 毋為虛采有誤天意 毋為後利禍患不顧 
28. 英駕法舟駕馭大德 盥而不觀枝榮本固
29. 君子尚德小人尚力 尚德則王尚力則誅 
30. 天網恢恢疏而不漏 德賊鄉愿遲早受戮
31. 從善如流不盈不進 尚志之士正氣永助 
32. 為人所忌批亢擣虛 君子所戒扣槃捫燭
33. 為人所惡惡不去善 君子所恥如塗塗附 
34. 涸澈不憂通達不傲 無德引人敗在前古
35. 志在天下伏軾不辱 御風駕仁鑠今立福 
36. 無道之國士者援之 有德明君萬民載護
37. 心忠行忠人自歸心 大德演迤無所不住 
38. 食前方丈邪侈巧佞 天令受福受盡則伏
39. 大人之才體天繼元 正位凝命巨鼎不覆 
40. 細參幾語言中有言 修行切勿斂翼如故
41. 言此不表停乩不示  辭叩--

20131217歸20151207

實行懺悔歌1-朱 - YouTube

1995乙亥陸月廿六0723白陽大舞台:

聖賢台:大忠.大孝.大仁.大義.大節.大烈
不動者:殘靈眾生
魔鬼台:貪.嗔.驕.色.名.利

火始燃 泉始達 苟無正本 道無可立而生焉 

門始開 弦始彰 苟無正氣 德無可明而運焉。
辦道人員必欲樹立模範標杆 苟無修德敬業 豈得教賢育才。

~君子以德華世 必將扶圓補缺 扶危興壞。
繼學之道 集其方 齊其法 而後制宜也。 

觀前後 酌勢運 而後適處也。
集思廣益 修齊法度 而後以世宜之道可治理也。

~於今之際 必將建立規範法則 方有旋天斡地之經緯 

必將正心志 方有扭轉乾坤之經綸
曆數之運 靖恭爾位 天之明命巍巍大哉 使之四方不辱命 可謂士矣

~欲成天地之功 須有正信之念 欲立聖賢之德 須有真誠之心

勿以名利為望 須知道德之化 欲化災劫 先化其心 信受奉行

1995乙亥六月廿七0724道胤實行懺悔:

道是天道的道 

胤是大宇應胤的胤
犧牲奉獻不顧一切在所不辭
道者 宇宙之間真理人人必須奉行之
胤者 自古至今所傳承一切規戒命脈系統
實行者 落實紮根踏實沒有欺瞞虛偽
懺悔 懺者 懺去前愆 悔去後過 錯不能懺 罪不能悔
所以必須行功立德來洗清這些污濁否則性命休矣

愆：本義作過解，乃有差失之意。(失正) 去前愆過失、遲誤、害皆謂之。

過：本義作度解，乃經此往彼之意。(修身) 悔後過錯誤之言行、罪、不合中庸之道皆謂之。

錯：本義作涂金(塗)解，乃以金塗物為美飾之意。(虛偽) 不能懺差誤、磨刀石皆謂之。

罪：本義作犯法解，乃眾庶犯國法之稱。(禍至) 不能悔罰、咎、殃，皆謂之。

20111002字本身有內涵 簡單知意:
人:沿源緣生~了一緣起:孝子效法
大:要虛心求道要真心向道要信心證道
天:體之於身 驗之於心 證之於性命者矣
夫:忌好為人師?莫忘了自己是誰!兩人同心

二月151E54用心良苦202212

用心良苦:乙亥1995道濟天尊月慧菩薩語示
https://www.youtube.com/watch?v=urZjafS3xIY

(一)你的身有凡塵疲憊　你的心有宿世牽累
你的性光明中有暗黑
師念過塵中的徒賢　想分辨在聖凡之間
想知道誰會關心道安
我寧願看著你　平常中的清寧
勝過梟雄時決裂般無情
(二)你說你要修道　偏偏還在輪迴遶
塵緣了孽滅熄　留下凡軀要不要
春訊到梅花凋　用心良苦卻成空
師的念如何形容　一顆心放在徒身中
演唱順序：(一)(二)間奏
(一)(二)間奏
(二)(二)反覆最後二句
20190826~20210127歸20221212
https://www.youtube.com/watch?v=vmofTvEfD_o&feature=

一月122E39善語傳喜訊202013

善語傳喜訊:乙亥84年萬仙菩薩慈示調寄:恭喜恭喜
https://www.youtube.com/watch?v=88fyc8aK2wA
每個大街小巷 鞭炮鑼聲齊響
見面得第一句 恭禧如意吉祥
善恭喜喜團融啊 恭喜恭喜恭喜
大道直待宣揚 善男信女堅強
唯望一心作用 理路條條康莊
恭喜恭喜恭喜你 啊 恭喜恭喜恭喜你
每人有個希望 惦及子孫光揚
須要善語口開 老者壽延安泰
恭喜恭喜恭喜你 啊 恭喜恭喜恭喜你
20190809~20210126歸20201213
https://drive.google.com/file/d/1D5JNY6oxd9FDf4_-NmexOFIqfHXkuJze/view?usp=sharing

215C62衷庚寅2010開泰202612

西元2010佛曆2553年庚寅1023正法明如來

庚寅九月十六~時母歸六周年示何?

心魔起聞言如錐刺 意憤增佛法若鞭笞
倘知菩提妙法轉 何起無明落妄痴
識得虛空無內外 心法亦如此
行藏調御眾生心 隨手住處自在持
2010庚寅正法明如來0 良能注心體用和藹 明心見性言行兼賅

1. 碧落廓清蕩鐘鼓 晨昏聲豁十方路
2. 海角冥暗生蓮華 孰為行腳遍五湖
3. 莫謂僧俗不相容 心田蓮荷由事悟
4. 輕弄時境妄踏行 此階難至天雨露
5. 處世須有離塵心 鳥鳳魚鯤蒼天負
6. 謙敬修德造偉範 金玉於內聖典鋪
7. 養聖充牣正直思 意會精義道念補
8. 謹重而厚正念啟 正學無私真我復
9. 憫物為心德充實 惠愛如母慈孚素
10. 唸唸於茲言行和 自我敬重品陶鑄 
11. 一謂言重不妄論 浪語輕人格落俗
12. 古有言之不出者 恥躬不逮愧上儒
13. 南容三復白圭銘 慎語不妄行恭穆
14. 言而世為天下則 小德川流鄉澤沐
15. 二謂行重不失態 居於里仁道謙注
16. 仁簡養心以率人 事人以敬默化物
17. 枝葉之有其根本 唯孝唯誠乃心腹
18. 動而世為天下道 不衿不伐正命務
19. 三謂厚重不阿匼 為仁有親齋莊服
20. 其位欲嚴宜縝密 其意欲一先調伏
21. 手恭足重情相治 其心交定斷囂浮
22. 人有畏心氣常固 善威之者不輕怒
23. 三者自勉言行厚 其止不失為道務
24. 日常時刻皆至理 把握良能莫入毒
25. 塵土之中學寡慾 方不自失道正途
26. 敏捷於事慎於言 符道本衷即念初
27. 初心種德德厚實 須自凜凜守樸素
28. 心素意潔口亦齋 外功內德兩濟渡
29. 品性立起調方向 孜孜善行格不疏
30. 本性常淨體用備 學法重於實踐路
31. 
32. 0賢 0與0不疑務 懇切立足再加足 本份不失力共扶
33. 體現良知掃妄思 運用良能聖推溯 精進之心做賢才 克己復禮自敦促
34. 事有終始物本末 慷慨施之正理入 人才之理活潑應 宜講善言眾善度
35. 
36. o立念勇無畏 o常恆自在悟 表達善誠持忠信 明理進修心如初
37. 化己正人於此時 謙恭和藹心協睦
38. 
39. o了愿意通達 明道施捨勿耽誤 o常恆貫徹之 表達心愿不慢忽
40. o鞭策自心啟 豁然貫通加奔足 信心堅強念共集 無畏而為良知復
41. 齊家修道了心愿 皆化入門道幫助 使心協力不忘本 精進之心須恆努
42. 切身之物通達參 勿可倦怠不奔足 發心勤勉齊精進 起立勿跪多感觸
43. 
44. o鞭策思無邪 渡己渡人了愿扶 o善志再提攜 不變大愿多服務
45. 建功立德不遲延 表現活潑力行戮 信心一致勿變遷 恆心走踏康莊途
46. 宜家宜人謙卑習 恭寬信敏惠施渡
47. 
48. o精誠渡眾善 o虔志勤道務 o良知再體發 智慧勇敢勤立足
49. o自立養浩然 學做晨鐘與暮鼓 ooo o善緣人渡
50. 機會不再勤把握 信心實存名實符 堅固修身之大志 其志莫打退堂鼓
51. 克紹箕裘扶聖業 果毅輝煌不失誤 群策群力方向得 老實實在力量督
52. 共發善心與大志 游於道藝荊棘除
53. 
54. o堅心不畏難 ooo 步 善心自給而自如 整備齊心戒律固
55. o覺心志向呈 不倦不惑漸了悟 遵前提後重師德 心銘天恩不怕苦
56. 志立千仞是佛情 宜向菩提持堅固
57. 爾等當自覺醒之 在塵化塵勿迷途
58. 循規蹈矩立責任 立意堅穩不馬虎
59. 道詣深參與道藝 親近眾生慈服務
60. 殊時異地詭風起 誰可斬斷向坦途
61. 步步實蹟宜自理 不假他手信願固
62. 長城萬里今猶在 昔人所為何人佇
63. 唯真功德真性情 萬朝不滅流千古
64. 語訓至此眾研參 好使根基再牢固

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