2014年12月13日 星期六

028B08衷乙亥1995道胤實懺201411


1995乙亥0712陸月拾伍 臨法華1995乙亥0723陸月廿六在達德
https://www.youtube.com/watch?v=2_ZbQb7YCPM
  1. 維命薪傳慧燈引路 大展鴻猶聖賢經迹 
  2. 天道無私成敗有數 福善禍淫各分殊途
  3. 大奸似忠大佞似信 亂危之起源由輕忽 
  4. 時爭順逆命繫死生 君子守德小人受戮
  5. 世局隱疴險夷莫測 困心窮志難關層出 
  6. 道援橫流旨在濟危 貪生畏死地滅天誅
  7. 夙夜惦懷萬分飢苦 仁為己任義無反顧 
  8. 天步艱難為慎可渡 困心衡慮勞其筋骨
  9. 懷山之水漏於涓涓 人事之疏引天興怒 
  10. 惜指失掌弊愆已生 雖然悼心但莫失圖
  11. 絆石之戒為人勿忘 殷鑑在前切勿再誤 
  12. 道隱則功道曝則滅 隱則必興曝則招妒
  13. 知安知危危言危行 知榮守辱事考前古 
  14. 進德修業所戒其言 口舌之中生愆招苦
  15. 口者關也舌者機也 機關之發係連榮辱 
  16. 亡羊補牢猶未太晚 息事寧人萬民安撫
  17. 人興人息解鈴繫鈴 塞翁失馬焉知非福 
  18. 君子取義韋叡樹麾 成人之美湯火亦赴
  19. 惜才而用養精蓄銳 行則有功事勿耽誤 
  20. 不常浚渫水旱不減 拔草除根留新去蕪
  21. 鞭辟向裏天命擔當 澡心浴德報天垂護 
  22. 智計萬世愚爭一時 文華虛表君子何圖
  23. 大智若愚愚則無殺 知己知彼反省湔祓 
  24. 守節盡命不辱君言 裁仁體義天地覆諸
  25. 君子立德容貌若愚 良賈深藏倉廩若無 
  26. 寧拙勿巧寧默勿躁 懷才韞價行功德護 
  27. 毋為虛采有誤天意 毋為後利禍患不顧 
  28. 英駕法舟駕馭大德 盥而不觀枝榮本固
  29. 君子尚德小人尚力 尚德則王尚力則誅 
  30. 天網恢恢疏而不漏 德賊鄉愿遲早受戮
  31. 從善如流不盈不進 尚志之士正氣永助 
  32. 為人所忌批亢擣虛 君子所戒扣槃捫燭
  33. 為人所惡惡不去善 君子所恥如塗塗附 
  34. 涸澈不憂通達不傲 無德引人敗在前古
  35. 志在天下伏軾不辱 御風駕仁鑠今立福 
  36. 無道之國士者援之 有德明君萬民載護
  37. 心忠行忠人自歸心 大德演迤無所不住 
  38. 食前方丈邪侈巧佞 天令受福受盡則伏
  39. 大人之才體天繼元 正位凝命巨鼎不覆 
  40. 細參幾語言中有言 修行切勿斂翼如故
  41. 言此不表停乩不示  辭叩--
20131217歸20141213
德崇演正應天符 忠敬緝熙感神祿
神威力擎萬鈞業 扶義 氣凜重霄節貫玉弩
金闕繼統弼天柱 忠勇無畏仁智輔
志契金石決衡鑑 節勁 無量應化再世龍圖
1995乙亥鎮殿元帥鎮殿將軍0大眾安康 新基鼎定 萬徳無彊 實心修行1

英圖武略節厲風飛 神龍撣霜化雪
氣激雷霆英武英烈 金翅縱擘海鶴心松節
將軍百戰身名裂 度馬陵見友如敵梟志化雪
大鵬展翼萬里 覃恩廣袤濟潰危
精忠大義判黜陟 萬代英協
1995乙亥武部法律 關聖岳飛東嶽桓侯0 福地傑人2

多學吃虧少佔便宜 得以無能自居
隆污順逆生殺奪予 盈虧大多天意
功與諸物咎取諸身 殞穫只是藩籬
德者包容過與不及 攻人豈不自擊
1995乙亥文部法律 觀音純陽地藏老朽0 光明無限3
隕穫 ㄩㄣ ˇ ㄏㄨㄛ ˋ 困迫失志、憂悶不安。
藩籬 ㄈㄢˊ ㄌㄧˊ 用木柴、竹子等編成屏蔽的圍牆,引申指用來保護防衛的屏障。

斜陽一孤鶴 高翔天河
萬道金光照天徹 三教一爐合
這人間風雲莫測 故及今日路坎坷
縱得魚而忘筌 復又如何 
是私慾是道德 爭先豈是原則
為下怎能無忠 為上豈可失德 
韜光養晦待耕稼 方乃上策
1995乙亥養明聖君0鴻業大開法航興化各要和氣人人一致同心共化4
團結一致 同心邁進

風雲變色雷霆萬鈞 迷魂局勢未渡者芸芸
況今天運時日下 急迫 顧慮徒兒無方針
未及防備 恐數猝臨 
千叮萬嚀全無入心 順逆無門不智者自引
取石擊足咎自取 當心 一波未平一波臨 
視今種種 殊堪痛心
1995乙亥中華聖母0寶航勤渡 一心同興

凌天霜落 雷風干戈起劍影星眸
名利兢馳戕仁戢智 鞅磔自為自酬
甑塵釜魚 無妨 塵事且莫強求 
獲三黜松勁耐寒磨 琬琰長久
天際識歸舟 渺渺 功成身遯贊留侯 
英姿耿藎 擊楫誓中流
邦藉相爭 不意項莊虔劉 
風波幾度 堪嘆淮陰侯
人間事盡悠悠且且 當休則休
1995乙亥三曹明師 天然古佛0 巨航解纜 鴻裁大展 重更新象 一片無限 養氣隱鋒 效聖法賢6
19950724道胤實行懺悔: (乙亥六月廿七)
道是天道的道 胤是大宇應胤的胤
犧牲奉獻不顧一切在所不辭
者 宇宙之間真理人人必須奉行之
者 自古至今所傳承一切規戒命脈系統
實行者 落實紮根踏實沒有欺瞞虛偽
懺悔 懺者 懺去前愆 悔去後過 錯不能懺 罪不能悔
所以必須行功立德來洗清這些污濁否則性命休矣
:本義作過解,乃有差失之意。(失正) 去前愆過失、遲誤、害皆謂之。(正中0514)
:本義作度解,乃經此往彼之意。(修身) 悔後過錯誤之言行、罪、不合中庸之道皆謂之。(正中1000)
:本義作犯法解,乃眾庶犯國法之稱。(禍至) 不能悔罰、咎、殃,皆謂之。(正中1135)
:本義作涂金(塗)解,乃以金塗物為美飾之意。(虛偽) 不能懺差誤、磨刀石皆謂之。(正中1915)
19950723白陽大舞台:
聖賢台(大忠.大孝.大仁.大義.大節.大烈)
不動者(殘靈眾生)
魔鬼台(貪.嗔.驕.色.名.利)
1995火始燃 泉始達 苟無正本 無可立而生焉 
門始開 弦始彰 苟無正氣 無可明而運焉。
辦道人員必欲樹立模範標杆 苟無修德敬業 豈得教賢育才。
~君子以德華世 必將扶圓補缺 扶危興壞。
繼學之道 集其方 齊其法 而後制宜也。 
觀前後 酌勢運 而後適處也。
集思廣益 修齊法度 而後以世宜之道可治理也。
~於今之際 必將建立規範法則 方有旋天斡地之經緯 
必將正心志 方有扭轉乾坤之經綸
曆數之運 靖恭爾位 天之明命巍巍大哉 使之四方不辱命 可謂士矣
~欲成天地之功 須有正信之念 欲立聖賢之德 須有真誠之心
勿以名利為望 須知道德之化 欲化災劫 先化其心 信受奉行

20111002這誰的辭示呢?字本身有內涵 簡單知意:
:沿源緣生(萬有因果律)~了一緣起(因緣和合)孝子 效法 大笑
:要虛心求道要真心向道要信心證道~(充實而有光輝得一)
天:體之於身 驗之於心 證之於性命者矣~(立愿志向了願述事)
:忌好為人師?莫忘了自己是誰!兩人同心(體無)20190215

2012的新世紀00:盡忠 盡孝 全仁 全義 即信 即慈20190525

12 則留言:

  1. 八大誠:
    1邪誠(妄想成佛 著迷顯化 貪名貪利)不可以訛傳訛
    2愚誠(不明真理 盲從盲修 執著形相)不要助紂為虐
    3巧誠(表面行功 自作聰明 借花獻佛)不能只圖便宜
    4偽誠(陽奉陰違 暗有作用 逆天違理)不該自欺欺人
    5明誠(事理通達 率性實修 慎獨守分)斯行思行
    6達誠(誠懇戒慎 聽師調遣 信受奉行)如是心行
    7大誠(感應天地 捨身辦道 貫徹始終)斯行事行
    8至誠(天地合德 心性圓融 無上佛行)如是是行20151129~20190215

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    1. 八大信:
      1虛信其真道不入轟轟烈烈還是邪(用空虛空洞虛妄的心態來信道)
      2強信其真道不行惰性一生諸事歇(以勉強無奈不得已的心態來信道)
      3偽信其真道不化華麗裝飾猶造業(以虛偽造作虛假或另有目的心態來信道)
      4巧信其真道不用機關使盡一身孽(用巧智機巧聰明的心態來信道)
      5實信其真德方興 是言是聽心力竭(實實在在實事求是來行道其德方顯現)
      6誠信其真德方厚 疑信相參唯喜悅(用真誠至誠之心來行道其德方博厚)
      7正信其真德方歸 從上以來可體會(遵循 上帝的旨意,實踐 上帝的道來行道,其德方有歸處)
      8恆信其真德方存 不朽之命萬世垂(永不退轉的正確理念來行道,其德方長存)20151129~20190215

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    2. 19950724八大忽?這一生誤了多少因緣?回頭是岸!改過自新!
      1馬虎(應當做而不做)
      2疏忽(重私輕公)
      3含忽(馬馬虎虎)
      4瞎忽(不明理)
      5大忽(無決斷生謬)
      6二忽(口諾不行)
      7拉忽(聰明招魔)
      8糊忽(做事毫無計畫 機巧招考)20130910~20190429

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  2. 201008實行1懺悔1
    是以當下懺悔(真解脫)
    乃懺其業識因果所引發之習氣通病 悔者 無非悔其無知不明所種之罪惡種子
    於此使心漸清漸明以成佛道
    一是因緣生起時 承擔
    二是因緣過去時 放下 放下即是實地 20150729~20190410

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    1. 201008實行2懺悔2
      你的心會煩躁? 無奈?不安?不耐?困頓?留在有限的時空與環境?
      還是你的心處在安然!祥和!感恩!堅定!謙卑!進入真理的法界!
      悔改本是以接受恩典為主導的  得救唯一之道 是歸向 上帝 而不是歸向人
      (彼得與猶大的故事犯罪後一個悔改一個後悔)20150729

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    2. 201010陽明3懺悔3
      第一種現象是-控制或限制(如同騎驢與鐵轡的關係)
      第二種實相是-悔改的心和赦罪的恩(能悔改 得赦罪)
      心力動機與決定證明(如作分別或虛偽)
      金線來自人接天 天命乃是天賜人 三根齊得以普度 三曹同入於局盤~
      三場大考(金線亂盤.天理人情.真修假修)歷歷現前~孰能明辨? 孰能確認?~
      有道憑天~抉擇 反應 智慧(考驗還是牽纏)?
      天理對照良心~認錯然後放下 認罪然後發愿~
      (如法)或達或窮皆為弘法 一言一念都在利生 一舉一動皆自性戒20150729

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    3. 201010陽和4懺悔4
      心的潔淨程度~自性法門的破相化執~
      須菩提證道(依法性處為懺悔 悟入金剛般若) 
      與見性大悟一切眾生所做 我皆共愿承擔 大覺一切外境顯相 我皆自性受用~
      一句莫著形相 若能解悟並實踐  其中的真實義 ~進入明心見性的候補位~
      莫著形相七遍(1道場中 2前輩身上 3同修身上 4後學身上 5眾生身上 6社會裡 7生活裡)
      辦理天事要合情(為要)+調和人事需合理(為主)+解決心事該同情同理(為重=情理兼賅+德慧雙修=腳踏實地)
      念念(發覺定見)時時(負責承擔清理)20150729

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    4. 201010白素5懺悔5
      因為太多修辦道人員修錯了~要遠離天魔 罪魔 死魔 陰魔 心魔的引誘和墮落
      白陽大菩薩的真正宗旨去研究~了解真正的道~體悟當今的天心天意~以入天盤
      讓自己成道~讓道親成道~讓眾生得道~懺悔的大義 自性的妙用ˊ
      鹿群失散時如何尋找母鹿?亂跑的象群如何找到母象?20161107

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    5. 201011陽元6懺悔6
      修辦道人員如何懺悔符合天心同註天盤~金線的接續 大乘菩薩的資格
      懺悔不在為為了一人定業而懺悔 而在為了天下定數而懺悔
      每一個念頭要比前一個念頭更正面 更正確
      每一句話語要比前一句話語更正向 更饒益
      每一個行為要比前一個行為更正確 作表率
      生命當中如何最有(感受)重量與(發心)分量20161107

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    6. 201011仁慧7懺悔7
      懺悔本不受控於時間 空間 人事或物境 乃於每個當下心懺過 念念悔罪
      懺入潛藏意識 以能淨盡見於道 悔至佛性圓明 以能安然合於天
      懺悔即是時時觀心 證得佛道之根本處~
      是以觀心處 不從清淨地觀 乃在煩惱地行~
      故觀心第一步先需種下慈悲之種子~所謂慈悲 就如聖經中所言
      棄絕你的謊言 各人要與鄰舍說實話 因為你們是互為肢體的 生氣卻不要犯罪 不可含怒到日落 也不可給魔鬼留地步
      從前偷竊的 不要再偷 總要勞力 親手作正經事 就可將有餘的分給那缺少的人20161115

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    7. 201011實行8懺悔8
      經上言 摩西寧和神的百姓同受苦害 也不願暫享罪中之樂
      想一想 誰是神的百姓 誰又看得清楚他是在罪惡當中享樂呢20161115
      根據出埃及記記載,當摩西面臨前有紅海阻撓、後有法老王追兵的困境時,向上帝禱告,結果連夜強風吹拂後,紅海竟一分為二,露出一條道路供猶太人通行。尾隨其後的埃及士兵追到半路時,海水又恢復原狀,將他們淹沒。
      摩西過海帶人走,但進不了上帝應許之地??20190410

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  3. 20110123在愿懺班之前.要再自行加上年份是無妨.但由於這一次開設過程必定不會再限制於某個季節.
    而是依照各區域的需要.一步一步的進行~所以.
    1以一個大家共同發愿.又對過往做一個懺悔的宗旨~
    2每個人都要讓彼此有參與感.不管誰會做.誰不會做.或誰會說.誰不會說~
    3因此從你們身上要發現到自己沒有做好目標.準確的方向.就不用太冀望你們的未來有什麼好的地步。你們就是那一大步.但是從你們心中那一小步開始.就可以見證到大同的信念和感召。
    4希望在座的每一位.日後都是協調人員.
    大家這一次雖然在關鍵時刻沒有自願.但是以後無論有任何事.能盡一份心就要自願.就要參與20190429

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204D35研討06五倫202402

什麼是五倫? 五倫謂人當常由之道有五,即君臣、父子、夫婦、昆弟、朋友五種人倫關係。 古代以五倫作為人際關係的規範,也是為人處世的基本原則。 五倫之中,有屬於血統關係,有屬於社會關係,有屬於政治關係,均須有合宜相處對待之道,方能和諧有序。 〔中庸.第二十章〕:君臣也、父子也、夫婦也...