2026年6月13日 星期六

六月137E47修道方策202112

修道方策(調寄:榕樹下)
https://www.youtube.com/watch?v=AYyDTw6T4E4
天道普渡之因緣,昭明沉落的性靈,
師尊與師母奉天承運,普渡三曹的人鬼仙,
指導性靈的大明師,尊師重道尊天命,
遵循金線的前賢,如同大明師大天命。
啊~你可想起恩師命,可曾感念諸前賢。
修道如果背師命,就是天道的叛徒,
違天命師承亂串獨尊,就是修道的敗類,
違背天道,違背師恩,殘靈滅性的毒蟲,
信之為德莫大焉,守信實踐禮義廉恥。
啊~五常八德常牢守,莫作欺師悖理人。
開明心性以遵前,領會愛護後進心,
寬恕同其情提後要領,體察後學的尊前心,
前者前對後不妄言,後者後不謬論前,
言善語常修和睦,前後相隨一氣貫通。
啊~反塵勞而蹈聖跡,使有血氣同理還。

20190826~20200119歸20211212
https://www.youtube.com/watch?v=taLFGpJUGYQ

五月177C47衷丙戌2006自性戒202408

2006丙戌年十一月廿四日自性戒四(自己誓愿.初志行為.落實證明)
自性戒:
1.兩難處,從你自己的抉擇定你自己的位。
2.論心成罪,重在動機,果由因結,報逐心成。
3.克己復禮是為仁,如果不為仁.則克己復禮沒有意義。
4.禮最早的解釋是履,是步伐.是行動。
  1. 一兩難處,
  2. 從你自己的抉擇定你自己的位。
  3. 你選擇守一個戒,捨另外一個戒時,將來你所成就的就是這個位,而不是另外那個位。
  4. 君子必先立乎大者,必先成其大者
  5. 譬如自古忠孝在事相上往往不能兩全,但自古求忠臣皆於孝子之門,忠孝同此一心,成忠臣之格,可以全大孝之德,如此還有什麼兩難的呢?
  6. 無論做了什麼抉擇,都為自己的選擇承擔,
  7. 該做的.該是自己的也不逃避,這就是很好的心態。
  8. 二論心成罪,
  9. 重在動機,果由因結,報逐心成。
  10. 所以心戒更重於事戒,事相上雖然有多種作法,但心只有一個,上天看的是你的心。
  11. 好比在十誦律中,就曾經記載佛陀曾經親自為僧伽床鋪驅蟲的事跡,
  12. 由於過去床鋪下面都鋪草而長蟲,咬壞床被.床腳.床繩,甚至枕頭,佛陀巡察精舍的寮房時看到,就親自把蟲除去,同時告誡弟子說:一切僧具都是信徒供養的,應該要善加愛惜.保護,使它不至於生蟲,而一旦生蟲則應該剔除蕩淨。
  13. 由這個事例,可以知道有沒有合戒,主要還是在於心的出發點,而不是僵硬頑固的形式而已。
  14. 萬千條戒律不離一個基本心態曰:知足寡慾;
  15. 萬千條戒律來自一個最高原則曰:慈悲仁愛;
  16. 萬千條戒律依據一個唯一標準曰:當下誠意
  17. 假如你在這三點上都立得正.那麼離事事合戒不遠矣。
  18. 三克己復禮是為仁,
  19. 如果不為仁.則克己復禮沒有意義。
  20. 孔子當初的教誨.就是克己復禮為仁。
  21. 為什麼現代人只強調克己復禮.而忘了仁才是宗旨呢?
  22. 什麼是仁?是一種心靈的自發性.是一種終身的承諾.少了欲仁的意願.則外在一切,無論如何符合禮的形式,也不過只是鄉原般的消極順從而已。
  23. 道場中許多人也早已喪失了欲仁的意願,沒有了向道的原動力。
  24. 為什麼來開班?為什麼來參與道務?因為不參與就沒有天命,這時候天命成了壓力,
  25. 難怪道場一片聽命辦事的空殼,人人頂著一張遵規守矩的撲克牌臉,甚至認為多做多錯,少做少錯,所以跟著人家做就不會有錯,
  26. 這種心情豈不早已是孔孟二聖最忌諱的鄉原了嗎?
  27. 人欲仁的動力,是內在自我的決斷力,是對上天至誠不息的承諾,而不是為了形式上的規範。
  28. 由於有了欲仁的意願,所有的心與力都用在這萬古聖人的事業上,是得其所也,又何需要外力的逼迫與催促呢?
  29. 四禮最早的解釋是履,是步伐.是行動。
  30. 人與人的聯繫就是禮的深層結構,你在你所處的人身位置中去履行,
  31. 使這段因緣漸漸越來越完善的過程,就是修身的功夫。
  32. 曰:我該做的,我不敢不做;我不該做的,我不敢做,這就是戒的宗旨,來自於一個本我。
  33. 假如我只是一介眾生小人,那我也沒有所謂的戒與禮可言;
  34. 但我若是一位修行人.辦道者,那我就不可不用菩薩戒來要求自我。
  35. 何故說禮與戒產生於人際的深層結構呢?
  36. 因為外在一切,一旦與我發生聯繫,便突顯出我的位與我該省思我的表態。
  37. 事不關己則避,不想惹禍生煩,這只是眾生普遍的保身相,但對菩薩來講已經犯戒;
  38. 愛惜自我所有,慳吝財法不施,這只是眾生普遍的自私相,但對菩薩來講己經犯戒;
  39. 讚揚自己長處,批評他人短處,這只是眾生普遍的比較相,但對菩薩來講已經犯戒;
  40. 懶惰懈怠停頓,安於飽食終日,這只是眾生普遍的凡夫相,但對菩薩來講己經犯戒;
  41. 人若冷面對我,我便冷面待他,這只是眾生普遍的報復相,但對菩薩來講已經犯戒。
  42. 菩薩就是慈悲的化身,所以人家有建議時不接納他,
  43. 人家責備時不感謝他, 人家怨惱時不關心他,
  44. 人家說話時不傾聽他,人家生病時不照顧他,
  45. 人家錯誤時不諫正他,人家起疑時不溝通他,
  46. 人家結氣時不理會他, 人家嫌疑毀謗同修時不解釋導正他,
  47. 就是離了菩薩慈悲的本懷,就是犯了菩薩戒,就是失了菩薩位。
  48. 菩薩乃是攝一切應知之法,渡一切應渡眾生,乃願與一切眾生皆為同修,而能同處.同時.同心.同見.同戒.同道.同解脫.同感一靈,這是不外其人.不外其事.不外其物。
  49. 這等心量是天下眾生皆與我同此靈性,即是聖人之本性,如此即為菩薩戒也。
  50. 曰:何謂守戒?何謂破戒?戒這個字不離本份本位,
  51. 每個人都有他不同的位,所以對這個人來講是犯戒的事,對那個人就不一定算犯戒。
  52. 曰:戒說穿了就是你在本位上.本份上,該遵守的規範.該盡到的責任。
  53. 能時時觀察自己的責任.本份是什麼嗎?能常常去認識到自己的本位有多莊嚴嗎?
  54. 曰:道場最大的恩典就來自於戒,因為自己知道該守什麼戒,所以自己能成就什麼位。但道場最大的問題,也往往產生在戒,因為人總是喜歡用戒來規範別人,拿戒律佛規來壓別人。
  55. 一旦道場中總是在討論誰對誰錯?
  56. 怎樣做才對?怎樣做是錯?道還在嗎?道情還留得住嗎?
  57. 道場唯一能夠讓大家的心真的在一起的,就是怎樣引人入道,就是我怎樣示現道。
  58. 如果大家都向別人要求,你眼中看到的都是對方的犯規犯戒,而你的心也失去了道.失去了戒。
  59. 古德云:師雖凡夫能說聖法,如食母乳勿嫌面醜,如採樹果勿嫌枝曲,夙根難測不可自棄,障無實性不應自暴.這句話就是告誡修行人:一切萬緣中都有真理的示現,一切人都是我可以學習的老師,一切關係中的互動都是在啟發我的智慧。
  60. 在任何一種關係?自己不問對方有沒有資格讓我學習,讓我付出,讓我改變,任何一段關係中?我要常常提醒自己,我能從中學習什麼?付出什麼?改變什麼?
  61. 從我自己入手,這才是自性戒
20131107歸20241208
道氣是什麼?
1.互相尊重 2.互相研究 3.互求進步 4.互相關懷 5.將心比心 6.奉獻慈悲 7.各盡其職

聖賢之精神內涵:
1.臨難不苟 2.遇考不退 3.虛己從人 4.簡樸實在 5.律己以嚴 6.待人以寬 7.敬老尊賢 8.知恩報恩 9.是非分明 10.堅忍剛毅 

繼往開來:
繼往:傳承古聖先賢之道統 發揮真理實體之妙用 建立道德行為之典型
開來:開拓大同未來之道路 創新教化學說之內涵 培育後進有為之人才

2026年6月12日 星期五

四月138E48煉志如鋼202113

煉志如鋼(調寄:滿江紅) 雄壯威武有氣概 開創將來 
開科選狀元培栽 握緊道脈
貪瞋痴愛要拋開 忠孝仁愛實踐來
禮義廉恥人人愛 人人愛
義行顯本來君子胸懷
不怕苦不怕失敗 天不棄才
顯出真心握佳年 驚感鬼神助吾來
仁義禮智信兼在 信兼在

重覆二次
20160105歸20211213

三月033C08衷乙亥1995道胤實懺201507


1995乙亥陸月拾伍0712 臨法華1995乙亥陸月廿六0723(達德)
德崇演正應天符 忠敬緝熙感神祿
神威力擎萬鈞業 扶義 氣凜重霄節貫玉弩
金闕繼統弼天柱 忠勇無畏仁智輔
志契金石決衡鑑 節勁 無量應化再世龍圖
1995乙亥鎮殿元帥鎮殿將軍1大眾安康 新基鼎定 萬徳無彊 實心修行

英圖武略節厲風飛 神龍撣霜化雪
氣激雷霆英武英烈 金翅縱擘海鶴心松節
將軍百戰身名裂 度馬陵見友如敵梟志化雪
大鵬展翼萬里 覃恩廣袤濟潰危
精忠大義判黜陟 萬代英協
1995乙亥武部法律 關聖岳飛東嶽桓侯2福地傑人

多學吃虧少佔便宜 得以無能自居
隆污順逆生殺奪予 盈虧大多天意
功與諸物咎取諸身 殞穫只是藩籬
德者包容過與不及 攻人豈不自擊
1995乙亥文部法律 觀音純陽地藏老朽3光明無限
隕穫 ㄩㄣ ˇ ㄏㄨㄛ ˋ 困迫失志、憂悶不安。
藩籬 ㄈㄢˊ ㄌㄧˊ 用木柴、竹子等編成屏蔽的圍牆,引申指用來保護防衛的屏障。

斜陽一孤鶴 高翔天河
萬道金光照天徹 三教一爐合
這人間風雲莫測 故及今日路坎坷
縱得魚而忘筌 復又如何 
是私慾是道德 爭先豈是原則
為下怎能無忠 為上豈可失德 
韜光養晦待耕稼 方乃上策
1995乙亥養明聖君4鴻業大開法航興化各要和氣人人一致同心共化

風雲變色雷霆萬鈞 迷魂局勢未渡者芸芸
況今天運時日下 急迫 顧慮徒兒無方針
未及防備 恐數猝臨 
千叮萬嚀全無入心 順逆無門不智者自引
取石擊足咎自取 當心 一波未平一波臨 
視今種種 殊堪痛心
1995乙亥中華聖母5寶航勤渡 一心同興 

凌天霜落 雷風干戈起劍影星眸
名利兢馳戕仁戢智 鞅磔自為自酬
甑塵釜魚 無妨 塵事且莫強求 
獲三黜松勁耐寒磨 琬琰長久
天際識歸舟 渺渺 功成身遯贊留侯 
英姿耿藎 擊楫誓中流
邦藉相爭 不意項莊虔劉 
風波幾度 堪嘆淮陰侯
人間事盡悠悠且且 當休則休
1995乙亥三曹明師 天然古佛6巨航解纜 鴻裁大展 重更新象 一片無限 養氣隱鋒 效聖法賢
  1. 維命薪傳慧燈引路 大展鴻猶聖賢經迹 
  2. 天道無私成敗有數 福善禍淫各分殊途
  3. 大奸似忠大佞似信 亂危之起源由輕忽 
  4. 時爭順逆命繫死生 君子守德小人受戮
  5. 世局隱疴險夷莫測 困心窮志難關層出 
  6. 道援橫流旨在濟危 貪生畏死地滅天誅
  7. 夙夜惦懷萬分飢苦 仁為己任義無反顧 
  8. 天步艱難為慎可渡 困心衡慮勞其筋骨
  9. 懷山之水漏於涓涓 人事之疏引天興怒 
  10. 惜指失掌弊愆已生 雖然悼心但莫失圖
  11. 絆石之戒為人勿忘 殷鑑在前切勿再誤 
  12. 道隱則功道曝則滅 隱則必興曝則招妒
  13. 知安知危危言危行 知榮守辱事考前古 
  14. 進德修業所戒其言 口舌之中生愆招苦
  15. 口者關也舌者機也 機關之發係連榮辱 
  16. 亡羊補牢猶未太晚 息事寧人萬民安撫
  17. 人興人息解鈴繫鈴 塞翁失馬焉知非福 
  18. 君子取義韋叡樹麾 成人之美湯火亦赴
  19. 惜才而用養精蓄銳 行則有功事勿耽誤 
  20. 不常浚渫水旱不減 拔草除根留新去蕪
  21. 鞭辟向裏天命擔當 澡心浴德報天垂護 
  22. 智計萬世愚爭一時 文華虛表君子何圖
  23. 大智若愚愚則無殺 知己知彼反省湔祓 
  24. 守節盡命不辱君言 裁仁體義天地覆諸
  25. 君子立德容貌若愚 良賈深藏倉廩若無 
  26. 寧拙勿巧寧默勿躁 懷才韞價行功德護 
  27. 毋為虛采有誤天意 毋為後利禍患不顧 
  28. 英駕法舟駕馭大德 盥而不觀枝榮本固
  29. 君子尚德小人尚力 尚德則王尚力則誅 
  30. 天網恢恢疏而不漏 德賊鄉愿遲早受戮
  31. 從善如流不盈不進 尚志之士正氣永助 
  32. 為人所忌批亢擣虛 君子所戒扣槃捫燭
  33. 為人所惡惡不去善 君子所恥如塗塗附 
  34. 涸澈不憂通達不傲 無德引人敗在前古
  35. 志在天下伏軾不辱 御風駕仁鑠今立福 
  36. 無道之國士者援之 有德明君萬民載護
  37. 心忠行忠人自歸心 大德演迤無所不住 
  38. 食前方丈邪侈巧佞 天令受福受盡則伏
  39. 大人之才體天繼元 正位凝命巨鼎不覆 
  40. 細參幾語言中有言 修行切勿斂翼如故
  41. 言此不表停乩不示  辭叩--
20131217歸20151207
1995乙亥陸月廿六0723白陽大舞台:
聖賢台:大忠.大孝.大仁.大義.大節.大烈
不動者:殘靈眾生
魔鬼台:貪.嗔.驕.色.名.利

火始燃 泉始達 苟無正本 無可立而生焉 
門始開 弦始彰 苟無正氣 無可明而運焉。
辦道人員必欲樹立模範標杆 苟無修德敬業 豈得教賢育才。
~君子以德華世 必將扶圓補缺 扶危興壞。
繼學之道 集其方 齊其法 而後制宜也。 
觀前後 酌勢運 而後適處也。
集思廣益 修齊法度 而後以世宜之道可治理也。
~於今之際 必將建立規範法則 方有旋天斡地之經緯 
必將正心志 方有扭轉乾坤之經綸
曆數之運 靖恭爾位 天之明命巍巍大哉 使之四方不辱命 可謂士矣
~欲成天地之功 須有正信之念 欲立聖賢之德 須有真誠之心
勿以名利為望 須知道德之化 欲化災劫 先化其心 信受奉行
1995乙亥六月廿七0724道胤實行懺悔:
道是天道的道 
胤是大宇應胤的胤
犧牲奉獻不顧一切在所不辭
者 宇宙之間真理人人必須奉行之
者 自古至今所傳承一切規戒命脈系統
實行者 落實紮根踏實沒有欺瞞虛偽
懺悔 懺者 懺去前愆 悔去後過 錯不能懺 罪不能悔
所以必須行功立德來洗清這些污濁否則性命休矣
:本義作過解,乃有差失之意。(失正) 去前愆過失、遲誤、害皆謂之。
:本義作度解,乃經此往彼之意。(修身) 悔後過錯誤之言行、罪、不合中庸之道皆謂之。
:本義作涂金(塗)解,乃以金塗物為美飾之意。(虛偽) 不能懺差誤、磨刀石皆謂之。
:本義作犯法解,乃眾庶犯國法之稱。(禍至) 不能悔罰、咎、殃,皆謂之。
20111002字本身有內涵 簡單知意:
人:沿源緣生~了一緣起:孝子效法
大:要虛心求道要真心向道要信心證道
天:體之於身 驗之於心 證之於性命者矣
夫:忌好為人師?莫忘了自己是誰!兩人同心

2026年6月11日 星期四

二月151E54用心良苦202212

用心良苦:乙亥1995道濟天尊月慧菩薩語示
https://www.youtube.com/watch?v=urZjafS3xIY
(一)你的身有凡塵疲憊 你的心有宿世牽累
你的性光明中有暗黑
師念過塵中的徒賢 想分辨在聖凡之間
想知道誰會關心道安
我寧願看著你 平常中的清寧
勝過梟雄時決裂般無情
(二)你說你要修道 偏偏還在輪迴遶
塵緣了孽滅熄 留下凡軀要不要
春訊到梅花凋 用心良苦卻成空
師的念如何形容 一顆心放在徒身中
演唱順序:(一)(二)間奏
(一)(二)間奏
(二)(二)反覆最後二句
20190826~20210127歸20221212
https://www.youtube.com/watch?v=vmofTvEfD_o&feature=

一月122E39善語傳喜訊202013

善語傳喜訊:乙亥84年萬仙菩薩慈示調寄:恭喜恭喜
https://www.youtube.com/watch?v=88fyc8aK2wA
每個大街小巷 鞭炮鑼聲齊響
見面得第一句 恭禧如意吉祥
善恭喜喜團融啊 恭喜恭喜恭喜
大道直待宣揚 善男信女堅強
唯望一心作用 理路條條康莊
恭喜恭喜恭喜你 啊 恭喜恭喜恭喜你
每人有個希望 惦及子孫光揚
須要善語口開 老者壽延安泰
恭喜恭喜恭喜你 啊 恭喜恭喜恭喜你

20190809~20210126歸20201213

https://drive.google.com/file/d/1D5JNY6oxd9FDf4_-NmexOFIqfHXkuJze/view?usp=sharing


2026年6月10日 星期三

215C62衷庚寅2010開泰202612

西元2010佛曆2553年庚寅1023正法明如來
庚寅九月十六~時母歸六周年示?
心魔起聞言如錐刺 意憤增佛法若鞭笞
倘知菩提妙法轉 何起無明落妄痴
識得虛空無內外 心法亦如此
行藏調御眾生心 隨手住處自在持

2010庚寅正法明如來0 良能注心體用和藹 明心見性言行兼賅
  1. 碧落廓清蕩鐘鼓 晨昏聲豁十方路
  2. 海角冥暗生蓮華 孰為行腳遍五湖
  3. 莫謂僧俗不相容 心田蓮荷由事悟
  4. 輕弄時境妄踏行 此階難至天雨露
  5. 處世須有離塵心 鳥鳳魚鯤蒼天負
  6. 謙敬修德造偉範 金玉於內聖典鋪
  7. 養聖充牣正直思 意會精義道念補
  8. 謹重而厚正念啟 正學無私真我復
  9. 憫物為心德充實 惠愛如母慈孚素
  10. 唸唸於茲言行和 自我敬重品陶鑄 
  11. 一謂言重不妄論 浪語輕人格落俗
  12. 古有言之不出者 恥躬不逮愧上儒
  13. 南容三復白圭銘 慎語不妄行恭穆
  14. 言而世為天下則 小德川流鄉澤沐
  15. 二謂行重不失態 居於里仁道謙注
  16. 仁簡養心以率人 事人以敬默化物
  17. 枝葉之有其根本 唯孝唯誠乃心腹
  18. 動而世為天下道 不衿不伐正命務
  19. 三謂厚重不阿匼 為仁有親齋莊服
  20. 其位欲嚴宜縝密 其意欲一先調伏
  21. 手恭足重情相治 其心交定斷囂浮
  22. 人有畏心氣常固 善威之者不輕怒
  23. 三者自勉言行厚 其止不失為道務
  24. 日常時刻皆至理 把握良能莫入毒
  25. 塵土之中學寡慾 方不自失道正途
  26. 敏捷於事慎於言 符道本衷即念初
  27. 初心種德德厚實 須自凜凜守樸素
  28. 心素意潔口亦齋 外功內德兩濟渡
  29. 品性立起調方向 孜孜善行格不疏
  30. 本性常淨體用備 學法重於實踐路
  31. 0賢 0與0不疑務 懇切立足再加足 本份不失力共扶
  32. 體現良知掃妄思 運用良能聖推溯 精進之心做賢才 克己復禮自敦促
  33. 事有終始物本末 慷慨施之正理入 人才之理活潑應 宜講善言眾善度
  34. o立念勇無畏 o常恆自在悟 表達善誠持忠信 明理進修心如初
  35. 化己正人於此時 謙恭和藹心協睦
  36. o了愿意通達 明道施捨勿耽誤 o常恆貫徹之 表達心愿不慢忽
  37. o鞭策自心啟 豁然貫通加奔足 信心堅強念共集 無畏而為良知復
  38. 齊家修道了心愿 皆化入門道幫助 使心協力不忘本 精進之心須恆努
  39. 切身之物通達參 勿可倦怠不奔足 發心勤勉齊精進 起立勿跪多感觸
  40. o鞭策思無邪 渡己渡人了愿扶 o善志再提攜 不變大愿多服務
  41. 建功立德不遲延 表現活潑力行戮 信心一致勿變遷 恆心走踏康莊途
  42. 宜家宜人謙卑習 恭寬信敏惠施渡
  43. o精誠渡眾善 o虔志勤道務 o良知再體發 智慧勇敢勤立足
  44. o自立養浩然 學做晨鐘與暮鼓 ooo o善緣人渡
  45. 機會不再勤把握 信心實存名實符 堅固修身之大志 其志莫打退堂鼓
  46. 克紹箕裘扶聖業 果毅輝煌不失誤 群策群力方向得 老實實在力量督
  47. 共發善心與大志 游於道藝荊棘除
  48. o堅心不畏難 ooo 步 善心自給而自如 整備齊心戒律固
  49. o覺心志向呈 不倦不惑漸了悟 遵前提後重師德 心銘天恩不怕苦
  50. 志立千仞是佛情 宜向菩提持堅固
  51. 爾等當自覺醒之 在塵化塵勿迷途
  52. 循規蹈矩立責任 立意堅穩不馬虎
  53. 道詣深參與道藝 親近眾生慈服務
  54. 殊時異地詭風起 誰可斬斷向坦途
  55. 步步實蹟宜自理 不假他手信願固
  56. 長城萬里今猶在 昔人所為何人佇
  57. 唯真功德真性情 萬朝不滅流千古
  58. 語訓至此眾研參 好使根基再牢固
20101023~20131126歸20260109

2026年6月9日 星期二

214C61衷庚寅2010儒德202611

2010庚寅1002師尊在儒德
  1. 吾欲繼絕學 參贊何來分南北
  2. 學者尚乎真 唯真恒持念不退
  3. 默而深識之 不戀聲譽大德培
  4. 行己尚恭正 馴伏無明調外內
  5. 道以行解入湛然 智學平等見齊觀
  6. 禪以定靜入大本 慧養真性賢愚斷
  7. 且看白雲露青峰 一雨普滋秀千山
  8. 獨步九曲登翠色 躬親佛經及第返
  9. 何為西來之本意 真如隨緣不變轉
  10. 依實但不依於妄 諸佛言說本無談
  11. 如何是道道為何 春生百花夏自炎
  12. 一切日常即是道 偉範積疊自平凡
  13. 彎身檢束不過謙 仰首而無心眼計
  14. 修身行止溫良謙 實證聖心道本顏
  15. 聞謗不怒任他毀 如火焚天自熄焰
  16. 聞謗而怒盡功辯 如蠶作繭更纏綿
  17. 設若此心無常主 隨心兩袖行事顛
  18. 心偏神勞若遊魂 易生幻境志多遷
  19. 人言心意或可匿 身有不正隱藏難
  20. 輕辦重任心不遜 修德之路增缺憾
  21. 君子所貴德者三 失之進退嫌躁亂
  22. 慎動容貌之質兼 思遠暴慢正念含
  23. 前倨後恭非義行 攝持至誠正心纘
  24. 端正顏色調慈嚴 斯近信矣緝熙貫
  25. 常色思溫涵弘照 修養之功鼻息間
  26. 慎出辭氣翕順含 斯遠鄙背無諛諂
  27. 百念調御唯平和 持守道德毅力傳
  28. 行存忠信言無戲 出口嚴謹身躬踐
  29. 於內行己正色之 出門如見大賓顏
  30. 纘序承之抱佛念 攜手開創固本愿
  31. 君子所得在所為 豈可不慎不動天
  32. 至誠可以感格之 神明庶物盡參贊
  33. 當下至信須回轉 不負天地劫難挽
  34. 送往迎來喜悅心 格物致知勿空談
  35. 開闢道務心紮實 念念不絕步前瞻
  36. 守道行功本自然 若圖巧妄天牢關
  37. 至虔本是原有德 自行隱藏為哪般
  38. 動中有道思無邪 處處南海可佈闡
  39. 靜有天地捨妄念 保爾平靜渡難關
  40. 荒中開荒荒又蕪 如何青山可得看
  41. 憑心無咎可還照 登天有梯絕不難
  42. 貫徹始終亦是道 半途而廢光輝難
  43. 循序漸進可保身 躁進冒然墾荒難
  44. 時機不惜太小心 欲創天地結果難
  45. 率性不真率任性 皮毛漸長修心難
  46. 修身不慚忘規矩 此道修成登天難
  47. 歸問自身有機難 鐘鼓不擊心否安
  48. 實事實績大開創 平心自問得道返
  49. 寧靜足以致遠路 深思莫可擱淺灘
  50. 深邃之路由心造 氣質轉換證道安
  51. 修行之路遠或近 當下時刻不艱難
  52. 迷戀輕易之大道 永作沉淪之女男
  53. 三思而行經重緩 再思可矣掃倦慢
  54. 調御大夫之責任 不可輕狂細盤算
  55. 聖佛在天翹首盼 正確方針速定盤
  56. 了心了意心有起 安定之功慮得參
  57. 師言肺腑各憑心 莫忘大任雲霄盼
  58. 莫可方向認不準 怠慢只得燕雀安
  59. 語此不批全心前 按部就班動地天
20131125歸20260108

2026年6月8日 星期一

213C60衷庚寅2010明景202610


2010庚寅0228年正月十五濟公活佛
20110417大天使默20150907前人默
煉石補天恐雲殂.事多境變祚難扶.
嘗問究在情意處.道路怎續舖 .
早使後生得幫輔. 民瘼或肯甦.
人能泊事方精神. 一棄事便如猢猻失樹.
無木之枷是心死. 斥內排外自封路.
以紫奪朱. 何異攔路惡虎.
同修結義如手足. 又怎分張豺耳狼目.
既失信義. 終說陳言將細數.
負虧自有造化乘除.問汝又何如.
2010庚寅興毅四聖張邱盛何0但寄殷盼勿喪天澤1

戴一頂半新不舊破笠帽. 穿一領半長不短棉紗罩.
繫一條半聯不斷皂環縧. 走一回半生不死麻線道.
撇罷了是與非.拂去了諂與驕.
願作個落湯餛飩.只留片皮來把身包.
人窮尚小可.志窮無救藥.
體虛猶能撐.心虛最難熬
百千三昧.我就好逍遙.
偏有那犯天條的盤踞佛地.具根器的含冤退道.
總教人氣長吁呵. 眼被景燒.想不苦也苦.
皆因迷是悟中迷 著境就倒.
若惱中不惱. 則得悟是迷中悟一場大笑.
滄水鯨鰲皆不取. 偏愛獨釣領風騷.
瓦甌盆底且安心孤立觀濤. 靜等著為識津者弄潮.
2010庚寅濟公活佛0花攒錦簇心意否歡 燈節明景願為世燃2
  1. 修辦多年功難圓,只道事理未周全
  2. 盡心方知非力取,三分人事七分天,
  3. 以上幾語借言鑑,汝等須解其中玄。
  4. 時數至今都浮顯,誰謂猶可避險艱,
  5. 不在愁中即病中,天地更無一散仙,
  6. 細數無愁無病者,多是人間之狂狷。
  7. 莫說道中即樂土,或入地獄還身先,
  8. 風簷寸晷忽瞬目,立掃名山事業顛,
  9. 謎團纏身無以解,簸弄眾生勢劈面。
  10. 欲問皇天究何意,詎料三極都激眩,
  11. 九闕議事事如雪,點點紛紛若飄綿,
  12. 將著意時難著意,尋根源處無根源
  13. 姑妄聽之異事多,於今尤烈成怪譚,
  14. 漸失相應人天斷,己心己作赤肉團,
  15. 積年慕祿神氣散,久滯虛境工火寒
  16. 錯認顏標成慣弊,訪妙淪為貪奇幻,
  17. 見少易變是我癡,見多易厭是我慢,
  18. 總犯菩薩第一戒,自贊毀他造訛訕
  19. 舉世蝟集走髑髏,居攣舊習錮鎖關,
  20. 飲人殘羹食餘唾,無甚慧解學譁然
  21. 自居己為及時雨,都作送江之狂瀾。
  22. 稀糟一片敗象生,大河決矣游魚爛,
  23. 師既言此非孟浪,徒當解悟其意含,
  24. 感應是為第一要,體知流行潛陰暗
  25. 此時不入無為法,定發悠謬遭變亂,
  26. 念空猶在假中住,水窮雲起憑天然,
  27. 氣屬蓐收物遷落,義寓更化再生轉
  28. 起落鶻突能平心,勿因惜羽失定觀,
  29. 彌勒樓閣無入口,多情佛種是機感
  30. 無明住地諸煩惱,是一切佛智德端。
  31. 三祇薰煉漸具品,趨庭不易負笈難,
  32. 無成有終從道事,寧作起始敲門磚
  33. 爾當志同車有輗,縱令身比舟無纜。
  34. 我思人處人思我,征人望鄉因蘆管,
  35. 不須捏詐編名目,善量宏大可遞染
  36. 全然擔饒純粹信,恕己及人愛完滿。
  37. 師心常繫卻無語,咽哽團圓在夕旦,
  38. 白描淺直非卓殊,遇事不迷即至善
  39. 20131229歸20260107

2026年6月7日 星期日

212C59宗庚寅2010中和202609


2010庚寅0218正月初五金公祖師
  1. 煙霧深鎖星漢無色山海泣 狂風焦雷震碎時代千年基
  2. 鴻雁啼寒楓林染淚驚心觸 魔影滔天一脈垂危將何繼
  3. 鑿空太使生殺予奪挾持令 去路可知多少干戈生笑底
  4. 看那鷹鸇何事竟可奮雲霄 鴛鸞懷柔只得垂翅荊榛裏
  5. 不才制才不賢御賢實荒謬 養人以權治事以情奸黨聚
  6. 大器小用小器大用無威信 變生肘腋最大敗因在姑息
  7. 聖執刑法以不妄殺為嚴峻 若動於刑必懲首憝活百億
  8. 後世不殺變相滋殺犯天忌 忍恤一二反伏大奸禍惡遺
  9. 生其可殺陷民水火豈大智 為上欲治卻施婦仁豈是義
  10. 主位無紀得匣還珠全盤亂 百策膽落錯把要事托庸愚
  11. 囂風日長淳風日頹能無憂 此弊不整眾望何從歸正地
  12. 折柳樊圃狂夫瞿瞿毋敢踰 如藩失守狂徒湧入救莫及
  13. 斯道所趨斯命所從繫於何 不能辰夜不夙則莫焉得濟
  14. 遇時無謀得機無策定終窮 日中必熭操刀必割聖已諭
  15. 嘉謨不成誤在人意好為大 相奪相訐以致覆鼎失焦臂
  16. 事已千差試問哪處為憑藉 懸崖峭壁怎向千仞施扭矩
  17. 餘物不捨空修聖諦說無我 大智唯在資糧利養顯妙跡
  18. 是萬石鐘不以莛撞作起音 是千鈞弩不為溪鼠而發機
  19. 荊楠杞梓要堪負重闖天關 最是絕處應為大命燃聖炬
  20. 萬念俱灰嘯嗷山林非永貞 或憤記仇與惡交鋒亦無益
  21. 歲逢末葉知退守中為要課 動不離止深層蓄養畏天諭
  22. 龍銜海珠游魚不顧之潛心 繫念於一如實修證行願立
  23. 道遠乎哉觸事而真妙用得 聖遠乎哉體之則神還太虛
  24. 娑婆世界故以音聲為佛事 香積世界故以香飯示禪趣
  25. 真空為居慧性為命攝萬有 入眾生心護有情根於此期
  26. 胸臆開闊與天同量在無心 理諸因緣清靜不動圓無際
  27. 覺轉情識入阿摩羅如來行 大悲闡提定食禪悅證實體
  28. 圓覺普照寂滅無二平等性 一乘為宗至意導迷趣解利
  29. 萬相假合既非獨存天地間 亦非常住生滅剎那續不已
  30. 今之行人力求真常第一義 樂世麤善其理未見發心取
  31. 昧沒本因空想果地得佛旨 遂思獨照反困無明漏心起
  32. 修應識意積功累勤身自度 一切萬法著我我所非菩提
  33. 譬如牛者飲水成乳可滋養 蛇飲成毒唯知攻人自護益
  34. 智學愚學剖心自見作麼修 如不了知植種於空終枯寂
  35. 解道須是體化入神合真訣 無盡燈者燃千百燈明不熄
  36. 淨而復淨空而復空住於何 空無所有是乃為道知本一
  37. 眾位臨此禮崩樂壞之終結 經年搏煉該是純熟知性舉
  38. 井必達泉方為深掘有所用 一步必至方稱到位真造詣
  39. 然為道者病於將成志不遂 如登峻者患於垂上力不濟
  40. 道事俗事盤根錯節驗眾智 人子受難本為救贖大復活
  41. 虛空有盡我願無窮傳百裔 諸佛法藏宗師般若待解密
  42. 必絕後繼鼓筴播精再掘起 信心打擊失望威脅磨耐力
  43. 神柄為貞領航為恕承大業 無為名尸無為謀府毀祭禮
  44. 德者被褐身在窮厄不可輕 曲士軒冕途雖榮達不足器
  45. 誰受蒙召誰屬真靈各造化 離相開道旨在奉天則得力
  46. 聞有閬風玄圃仙山高處立 懸黎結綠二者質地皆璞玉
  47. 不借丘垤不假瓊珉而高貴 毋須矯飾純然輝映透寰區
  48. 斯喻浩木參天不群蘭芬溢 崇山矗矗峻慨獨立眾禽集
  49. 德不必言至善所在人所歸 履道之生明竝懸象庶品宜
  50. 于今柱石九鼎大呂毋自蔑 側身修行射石飲羽新脈啟
  51. 盡瘁以仕寧莫我有亦不計 唯念此情能否大化平萬敵
  52. 羽扇綸巾寓目昭曠可遠籌 毷氉者蔽難思遐邈撐大局
  53. 玄鑑諸事眼耳觀聽於八方 晝見非明夜察分毫絕倫矣
  54. 徒孫聞言諦而念之自鑑錄 日月逾邁若弗云來應知慮
  55. 涇溪石險人知惕息則不墜 平流無石總因玩忽失足斃
  56. 深盼此關爾我相持意志挺 或坦或壈皆須寅清與天居
20141118歸20260106
道史輪替令人異詫 焦土憑何抽綠芽
見與師齊減師半德 只為燭火沾不得日月燦霞
知心即本師 無言乃密法
一代時教意深微 一多相容重重映入盡佛剎
銀盌盛雪明月藏鷺 無位真人曉應答
斯道幽微若一絲 全憑信力持本家
西來別無意 直下自知化
 2010庚寅金公祖師0金甌已缺總須補全 孰可盡命定鼎於前 莫訝變化莫隨翻覆 一點一鎔金在爐煉 盡小者大慎微者著 至公引類同愿分擔 制命為義承命為信 各在其位互不驕慢8

一針一線叮嚀織 千卷大地是稿紙
以我精神著墨 以聖史賢蹟為爾潤脂
而今熬過多少磨難 是顛倒失所抑而煉就錚錚鐵漢子
天地之功不捨一草一木 而我無德竟使吾徒無歸志
想汝義憤之膺 莫成枯焚之蘭芝
盼爾重新正視 修道是我生死大事值
2010庚寅天然師尊月慧師母0認準前程修有準則7

見師則承事不見則思師 心繫道脈以承時
不變的是坦蕩而嚴明 不悔的是焚心而理絲
問諸賢士 何是爾力量之根矢
自當宅心以事天 偶失正定必妄見篡肆
有言良醫可卜疾人之生死 聖主必明於成敗之事
欲承天濟弱者 必專志於斯
 2010庚寅興毅四聖0精益不撓率爾精神 為道基礎再奠深穩 真知力行培育性6

欲取一乘法身 勿惡六塵根
不入濁世取經 不見先天大本 諸佛始則自修終則化物
不昧不怯道育深 以理觀則天下之心無不觀 是為一心之鑑存
修習轉依由行入性 真俗聖域齊臻
2010庚寅文殊菩薩普賢菩薩0今時不惡來路善宜 自秤斤兩莫污人意5

心靈的自在才有慈悲的胸懷 克己之力達才有勝人之氣慨
誰言恬淡為不思進取 其志自奉簡素與人直諒寬貸
菩薩行中安樂行 雖盡美譽自性惟坦率
生死中不墮生死苦惱 不隨謬論轉百態 為本體作主 為佛覺知示無礙
2010庚寅五教聖人0修志堅督 不愧內外心性一如4

船窄無人渡 馳騁中外驚疑人去處
寒空星冷光盞微 腹中錦囊早已思索枯 莫要苦莫要哭
豎起脊梁投身滄海探驪珠 不必渌池洗耳 不必首陽頓手足
與時並進忠信固 策駿馬與我天涯同舉步
2010庚寅文法律主文法律主0悉研道辦3

赤地漠難與孤鴻養饑寒 道上荒良驥如何衝鄉關
萍跡千里異域轉 貞骨磨厲終可還
丹忱暖嚴寒 僕夫振輿渡泥潭如履平川
拓衢征運數 誰為嚆矢越重障將道傳辦
為生民立命非二三子事 汝我同肩可挑天地巨擔
2010庚寅武法律主0~2

孰不畏強權不侮矜寡 孰貴位不善美功不伐
事上者祈能佑下 賢人所志吾輩慕效之芽
有美一人率爾以真 於斯不贈汝否詣其精華
爾不當因智而輕俗 應愧於功微緣少難施成人之化
憒怯之情礙器量 能周遠見者必由近察
2010庚寅茂猛大帥悟禪師兄雲威菩薩0此志必專 通達之輩堅強經煉1

2026年6月6日 星期六

211C58中庚寅2010合中202608

2010庚寅0214正月初一明明上帝育化聖中
  1. 白虎臨身必有凶灾 雖見卑勢嚴擊以待 
  2. 驕兵悍將枕骸遍野 功不補患皆因輕率 
  3. 驛馬勞遷風潮鼎沸 走盤只看誰出奇牌* 
  4. 庚寅盲年卦象小過 諱其陵上驕者必敗 
  5. 飛鳥遺音鳴以求友 為弋者取徇情致害 
  6. 君子難免行過乎恭 用過乎儉喪過乎哀 
  7. 論語所謂觀過知仁 中行為本赤忱可載 
  8. 以文亂法以武犯禁 儒俠高風罪在恃才 
  9. 善無近名惡無近刑 刀圭獲賜必因省改* 
  10. 十室之內必有忠信 草澤密隱遺世奇才 
  11. 密雲不雨是謂灾眚 此實重責柔懦忽怠 
  12. 大人虎變唯德日新 騶虞因信應兆方來 
  13. 或者慷慨或者從容 兩般風範一種心態 
  14. 讚於辟雍講於明堂 典禮文德洋洋風采 
  15. 以訓鑑己以己鑑訓. 曲證旁參一絲不礙 咳1*
  16. 青稞青稞時熟未 一瞥驚見新輪迴 
  17. 驟增能量因何故 白熱質變大崩潰 
  18. 銳化矛盾深層次 荷載實相總流匯 
  19. 道之本質乃覺知 內在機動正激越 
  20. 洞悟本體即現象 頓時嚼蠟成滋味 
  21. 血薦聖道惟心證 原來一真周法界 
  22. 倘若大千俱敗壞 又與甚麼同等覺* 
  23. 道場維新重締造 衝決網羅時已屆 
  24. 王者即位先封賢 時務所重有聖傑 
  25. 是先行者為紓難 身作棧道甘粉碎 
  26. 椒山有膽割靡爛 遺直以鐵鑄肝肺 
  27. 不敢輕身昧大義 警枕恒一及寤寐* 
  28. 古公亶父仁遷岐 故有纘緒八百歲 
  29. 曰天下定於一 但棄所求思無邪 
  30. 道子否作領世者 施教實力乃分野 
  31. 德人土財以用世 見步行步當確切* 
  32. 今須揀點將來事 嫠憂宗周不恤緯 
  33. 南北傳玄須迅速 誘掖多士入直截 
  34. 東西取經知人文 先聖後聖歸一揆 
  35. 著手捭闔文化事 大人氣象做儀軌 
  36. 不求禦敵求御敵 六合同宗可靖綏 
  37. 脅膊剝割缝經本 自來授義大無畏* 
  38. 從今不作人身牛 出螺獅殼始得味 
  39. 善巧多聞方叩關 專致三餘理充類 
  40. 寧因時代設限也 毋因識見設限也 
  41. 焚書如何久稱帝 坑灰未冷已滅裂 
  42. 亦有者愛水老鶴 剿襲醜語旦拼綴* 
  43. 須知劫中無數劫 單考人心做檢閱 
  44. 意魔正似附骨蛆 比黨相非犯不韙 
  45. 乞諸其鄰而與醯 曲念詖行多陰昧 
  46. 駢枝贅言但敷飾 跟紅頂白圖順遂 
  47. 因地不真自頂墮 果遭迂曲乃總結* 
  48. 細行不衿終累德 末法臨歧命式微 
  49. 痛此大事尚未明 諸子各行心如鬼 
  50. 坐而為塚臥為屍 神散精棄復何歸 
  51. 苦行滅後否入道 韓盧逐塊則全非 
  52. 色陰區宇非稀有 莫將魔境作聖解* 
  53. 大事誤於奸慝者 十有三四遭摧頹 
  54. 誤於不明世故者 十有六七更足畏 
  55. 得法勿以法縛人 七佛有法可無戒 
  56. 明理勿以理限人 首除我執取見穢 
  57. 論事衡人談興間 春秋筆削莫妄菲 
  58. 修行真箴若有玷 雖名稱顯未足貴 
  59. 法妙難思不欲言 華嚴只向天人解 
  60. 矧汝欲作天人師 事極剎塵應澡雪 
  61. 三際托空直下證 了罔陳習可昭揭*
  62. 功徳居積非我欲 化成大化唯慈悲
  63. 回向乃是最勝願 超薦千生諸沉孽 
  64. 心物一元識為因 得啟如鏡證一切 
  65. 一切即在初發心 一如實體非二截 
  66. 皇極性理解脫門 得之乃入龍華會 
  67. 不忘念智莊嚴藏 理則頓超應懸絕 
  68. 事非頓除豈躐等 因次第盡有品節 
  69. 以翻塵勞為妙行 始於十信終五位 
  70. 以離數取趣補處 以覺彌勒慈尊巍*
  71. 為學當求治天下 聖言經訓加補培 
  72. 齊傅楚咻空止步 更以何顏面聖列 
  73. 仁者懷今起願行 法華內祕有傳誡 
  74. 一切治生之產業 皆與實相不相違 
  75. 丙吉問牛恤民事 豈知章甫適諸越  
  76. 故國非謂有喬木 世臣之心在魏闕
  77. 釋迦遯跡遇象王 度生教化豈易捷 
  78. 若非頑石曾點頭 縱破楞嚴說向誰 
  79. 兒當了悟其中義 強幹連枝互迴饋 
  80. 相呴相濡在各地 自他相資乃得髓*


20141118歸20260105

鋒鏑餘生問後事 都言看天意何指
相逢唯歎劫運 中心能有幾人知
紅落化春泥 蘭燼表心志
儻來末路末事 寧作斷腸母
豈忍將送子 物態一變再變前塵無定
須種個無為種子 在四大分散中清淨
在塵埃裡風鑒 是因果同時當以無別對治
中有心中萬言筆頭千字 謾惹起新愁舊痛怎止
盼天地有心兒忖度之 開濟萬世鼎峙
2010庚寅明明上帝育化聖中0簡版為提大旨 而隨緣悟入刳情破執14

觀盡榮落遷移 猶為兒態魚蟲戲
世事一朝異 誰可獨享百年功績
於今新世由後人開創 先賢為爾織旆旗
若非孝烈神格 誰與萬代馨逸
2010庚寅雲寶二童0眾心齊一致行13

造一座廊廟供萬人敬仰 立一幕誌鏤字數十行
問我一聲好徒孫 爾以何種情懷立於人之前做榜樣
諸佛如實修行護衛正法 不貪身命亦不自毀慈航
做三界十方明燈 是吾弟子之擔當
2010庚寅天元古佛0渡過今朝以何德澤12

漏船夜我心唧唧 滄海攪浪佈驚疑
淚滴濕羅盤奮力落於舵柄 吾徒絕不可輕言放棄
一顆火種能為長天之夜 照亮一線生機
一點公正能為墮落之私 喚回一幕源起
風雷之威應兆果熟前期 為沐靈根祇得無懼
憂患可謂與生俱 斯苟畏怯險象更奇
天下亦無中立事 斯不猛進倒退速矣
但知乳嬰之姿難握千鈞舵 立意卓絕可卜大邦於既濟
2010庚寅弓長天然子系慧明0注心一意莫可渙散 攜前後願共秉泰帆11

天命所著 殘雪下猶見抽芽鮮馥
師命所繫 覆盆處猶可朝浥清露
吾人踐其位行其禮 氣節傳史非憑丹青圖
精誠一轍 韜見深宏秉心直恕
百思一得 得而後行莫再踟躕
翼翼吾願吾志 誰不欲見老驥奔騰率天路
 2010庚寅興毅四聖0前途未卜亦憂亦焚 但盼吾眾協力貫穿 將吾大願四海完滿10

2010庚寅09文殊大士普賢大士
日落山水俱靜寂 何處松聲入心語(啟蒙~溫故)
如今暗塵跌落 矯情人應為之恂慄(知過必改)
坐忘離形大通禪性 時覺萬物本一體(自覺合天)
石破天驚應聲見性 常念天人無間距(感應用心)
如何是真際 曠劫無異不存階級(慈悲 平等)(妙行無住 真心妙用)
2010庚寅文殊大士普賢大士0不言09

積勝易驕天縱英才亦零凋 積弱易頹獨憑一人難撐腰
一地之盛衰史 人謀是與為要角
天命徵驗在碩果盈纍時 使命考核於迅雷風潮
拾穗終究惜恩德 何必拙困於失言失行失焦
2010庚寅考試院長0看清身分不可遊移 切身之事屬大問題 各相切磋神氣凝聚08

六門未息情妄膠固 根塵易著緣易縛
心有千差則路不平 逢境處處鉗鎚戮
除境而不忘心 是愚人背包袱獨自受苦
忘心而不除境 是智者調心氣超喜怒
若欲道上刃有餘有一分灑脫有一分體悟
2010庚寅達摩祖師0慎心與意大同可慶07

層層結垢層層剝落 否能再造在世佛陀
認知非為罪 罪在人心狼狽思想墮落
一句信我者得永生 不知你信的是主還是你這私我
世人啊 莫迷失邏輯之導向 亦莫要眼神閃爍
神格當契神入 皇天在上少自出乖露醜
做好佛子本色 亂世當前我猶鍾靈毓秀
2010庚寅五教聖人0 精進之力量信願不可輸 通達於四方教育成佛土06

君無戲言臣無戲行 民所取悅啻以上下道明
言之可信惟先毋自愚 仁之可親惟德從天聽
百年基業秉君德 臣綱自重可傳燈
若訓六師無可解憂興義 此路幽闇轉飄蓬
下一步厲汝蹶然 充實本格本願賢名鏤丹青
2010庚寅茂猛悟禪雲威0實力實德全力以赴05

同位相訕屬庸庸之流 攢權樹威實喪民之憂
彼若不存信義二字 一切動機盡成鼓噪之由
天之爵祿唯賢可任 為道日損以化言行誕謬
善護念道程輜重 持貞乃可彰福祚
一段考驗一段混沌 不變其守方經得起師秤母鉈
2010庚寅文法律主0立竿見影率為標榜04

扛旭日奔躍顛峰 巍峨天山披長虹
火烈只能熾熱忠貞 水深不能淹沒赤膽英雄
霜天為梅菊壯魄 冶煉促使方寸交融
甘旨不是上天賜予之靈糧 必教爾煉獄重生做龍鳳
吾輩乃力爭上游之天岸馬 脈脈相承顯我孝義宗風
2010庚寅武法律主0立定根基堅定自守 前路未測信念接受03

漫漫長夜誰為火炬 忠義含清輝為夜行人亮一星煜
史筆蘸堅毅 一字一句啟後人智慧神機
且看今人胸際所藏 靈性光熠否困於血肉之軀
誰能在時代巨輪上駕馭 便得古人神性宗趣
2010庚寅諸天神聖萬仙菩薩0直視正路良能展伸02

叱地雷震聲滾燙 風戾齊舞劍弩張
吾欲振臂示意 竟見修子甘沮喪
事孰為大守孰為大 君子分明其如示諸掌
若失其身而強言事親 本末顛倒屬不祥
敬奉帝心先慧養此身 不淪凡響立意為狂流中屏障
2010庚寅四大天王八大金剛0信願坦坦01

(同心邁進=人需大有持續=躬耕=妙行無住真心妙)
(團結合作=道務落實=實地生命力)
(正位=自覺=自己該做的事做完=修道如初志)
(大德=內明=自性受用 本性流露 率性而做=和合)

求本分-成真誠


2026年6月5日 星期五

209C57衷己丑2009力量202606

2009己丑0209正月十五活佛師尊月慧菩薩
民之饑以其上食稅之多 民之輕死以其求生之厚
一夫之耕可食數口 何故具斂於深壑
不能保我子孫黎民 實乃自覆天命於屑播
莫說公天下家天下官天下 敗道於不覺是使極惡之大偷
爾今說大同如何同 無非先問心上還有幾個同修
2009己丑養明聖君0一年肇始再振承擔1

大道既隱天下為家財 各親其親各子其子脈
誰做忠臣無餘祿 誰是仁者無餘愛
至平至公至仁至治 非禮非義何以大哉
話說淨土現世彌勒來 該存何等心何等胸懷
修子內在多陰霾 怎示萬代之表率
同體同心同知同愿 非德非格不能承載
2009己丑活佛師尊月慧菩薩0訓誨一旨四章 專一凝神2
  1. 孔孟聖道院之先導 且思七大組之實用創造
  2. 萬教千門分嶺血脈同親連根 繼絕述事莫不以大同為指標
  3. 任何建構架設 還須一切因緣組合思考
  4. 故道體乃上承天德中傳聖志下繫民心 務使澈見道院之原貌
  5. 今道場致力於轉型 欲達整合究竟必先捨各人虛表
  6. 傳統雖是精神之基礎 同時亦是潛在之障礙鐐銬
  7. 唯有相互填補相互激勵再融合 方得揭示全新的秩序與協調
  8. 在天人事物行緒間即令人人自覺參與
  9. 深入責任意識以啟發自主號召
  10. 然求新求行若不能求本 實踐亦必陷入舊規圈套
  11. 須將私有化民族化地域化 加以融會貫通破除無謂消耗
  12. 萬勿以條件自詡哄擡格調 添增惡性循環貪暴
  13. 道院之原動涉及區域人物財力的聯結
  14. 是專業性宏觀性全能性的斲雕
  15. 若單求奇偉瑰怪非常之觀
  16. 反使精神徒勞血汗資源千古貽笑
  17. 若居中霸主以脅眾 又無異掩耳大盜
  18. 深思道院該以何為界定 唯能準確定位方令萬代來朝 止1
  19. 孔孟聖道院之丕基 必實施內外院為桃源淨土之具體
  20. 猶昔聖王畫八卦作耜耒嚐百草造書契
  21. 鑽燧取火構木為巢 教民以市易聚貨稼穡建衢
  22. 開物成務之明範 雖萬載後人猶蒙其恩 實乃率馬以驥
  23. 今欲發明設施新民供需 可謂一致而百慮
  24. 以時下世變之速 三載後新興事業 必是今日所猶未見矣
  25. 如何識得先機 統整多元化以超越分界差異
  26. 斯人斯土 首當成為治世之智囊團 利生之研究地
  27. 學術漸躋於學道領域 莘莘學子專精世界文化大匯合
  28. 當入手於學究天人資源共濟
  29. 同建地上之天國 使有自給自足自修自覺自知自證之力
  30. 尤當取法佛家經典結集 孔門懷殷桃李 聖教應世運行
  31. 毋成斷港絕河小徑傍蹊
  32. 須知未來在內部割裂道體修子之最深最大危機
  33. 還是道場文化理念趨向之兩極
  34. 倘猶每每孤芳自賞拘囿短見 恐大道之行將失之膚淺自閉
  35. 且思道院策劃至今 爾眾常不過是一時興會
  36. 總不了了之無聲無息
  37. 是否因好高騖遠而似偃鼠望河卻步
  38. 遂不知廣大高明者必先能平凡無比
  39. 內外院建設即以古德所言曰 莫取金湯固 長令宇宙新 為標的
  40. 如何使道子真參與聖業即凡業 凡業即聖業之實踐
  41. 必先跳脫現今聖凡兩隔 輕重難衡之小器
  42. 若能在聖址中開辦惠民啟蘊之各務各業
  43. 成人謀食中亦能謀道之和衷 得其憂道中不必憂貧之實利
  44. 以能使道子合天安居於仁里為方針
  45. 以能令眾生屬心景仰之信鑑為格局 於斯堪稱足矣 止2
  46. 孔孟聖道院之構築 人才甄用人力調遣乃一大要務
  47. 人才定義在有能力對整體現況與開創未來之績效
  48. 奉獻個我心血投注
  49. 位非人人可任 人非有才即可託付
  50. 才無遠瞻性不可成事 人無價值觀難以建樹
  51. 今多層建設中 用人取才首以專業發展為基礎
  52. 專業又以識時務通人合作先驅 道導人人發愿付出
  53. 須知團隊領導人乃成敗核心
  54. 故當有應變智慧與化解恩怨之仁術
  55. 而輔助者亦是影響策略之要角
  56. 故當有處變志節與維護情誼之態度
  57. 誰在何位任何職 事前事後皆須規劃確立名目
  58. 一人可成之事莫用十人耗心力
  59. 須十人共成之事莫令一人自擔負
  60. 若只知調眾不知引賢 未能協助其竭力後繼續深入
  61. 則有心推行亦弄巧成拙 徒增內心痛苦
  62. 欲使人人有愿可了 必有適位之事令其立足
  63. 莫用姑息心態強其不能以據位 以為此即情義眷顧
  64. 殊不知如是施憐 實是誤他前途
  65. 予人予己須留有餘地 拘限性佔有性皆非善助
  66. 所謂四牡項領 久駕而長不得行 豈可斥責無能乎
  67. 遠計何處著手 珍惜道場之瑰寶共建大業鴻圖 止3
  68. 孔孟聖道院之願景 是為萬國之戶櫺 世界之門庭
  69. 出入不由斯文 空言天下為公
  70. 眼見四海濛濛 耳聞鳥獸淒霜凍
  71. 大氣一片混然 祖述堯舜成覆甕
  72. 如此居無安居位無安位 縱有賢能亦恐墜入空幻坑洞
  73. 今辦道人員 應落實本諸身徵諸庶民 一傳一遞接續聖脈為榮
  74. 而道院必當建諸天地質諸鬼神 考諸三王真宗
  75. 兼有儒士君子之善德五教精髓之洗鍊
  76. 俾使光輝孔孟以構藍圖以闢大同
  77. 時運天成聲應氣求 且融合百善務達至仁至忠
  78. 而童叟乾坤悉皆從道如流 咸遵禮義入中庸
  79. 今必剴切 孔孟聖道萬國遍 儒教應運大同年之使命
  80. 三復斯言不落空 是白陽弟子身先士卒之任重
  81. 吾唯上述道院要旨諄諄誡示 盼吾徒勿若浪跡萍蹤
  82. 上帝用靈激勵眾先知 爾當有金翅擘海 香象渡河之智勇
 20141117使命責任歸20260104

八月116D20落實的真諦202007

教材:2018持溫3在彰化南山20180406參與3+1人10:30~12:30 主題 : 落實 一、前言 落實本意乃淨化 (自己) ,渡化 (有緣眾生) 。 二、內容: 落實的真諦: 1.落實在日常生活:行住坐臥、衣食住行。 2.落實在道情的聯誼:法情與俗情的...