169E59性歸何處202316

性歸何處己巳1989明哲護道精進院長大人慈賜(調寄：情歸何處)
https://www.youtube.com/watch?v=ygEtcHYWV_E&feature=youtu.be
是道德，是善惡，自良心反觀覺得，
是大體，是小體，想也想透徹，
說已覺惺，有萬般感慨，
說已悟道，又多麼無奈，
諄諄的教誨，循循的勸勉，只待惺悟豁然通貫，
啊……依理而修，依理而活，
人歸何處，性歸何處。
20190917~20210124歸20231216

168E58大天使202315

大天使
https://www.youtube.com/watch?v=ZCM01e3fdzQ
濟公的賢徒郎 三曹重任在肩上 

扛起正義道理學講 淨化人心挽天良 

萬仙助陣浩氣長 闖出惡魔的手掌 

團結鞏固~咱們力量~脫出紛擾的塵鄉 

莫道世風日下 誰使道德喪淪亡 

立身行道莫要徬徨 理直氣壯不氣餒 

休管邪惡如何猖狂 終會博得勝利曙光 

我身我心~屬於道場~誓化娑婆為蓮邦 

懷菩薩慈悲腸 走遍窮鄉及僻壤 

受苦如飴亦覺舒暢 但求蒼生登彼岸 

劍膽琴心立法萬榜 大道宏揚於世上 

功圓果滿~如願以償~乾坤同風臻西方 

一生換得昭勳輝煌 歸真返樸朝母娘

20141229歸20231215

167E57責任負起202314

責任負起：辛亥1971佛規諭錄五紫衣真人
https://www.youtube.com/watch?v=AyPC2cPZGaY&feature=youtu.be
踏破紅塵有緣拯 滿懷空恨一樽酒 開懷暢飲
且觀紅塵 落花啼鳥總傷神
朝奔暮走枉費心 嘆迷郎 黃梁猶醉深
怎修身 不修身 遭刼運 墜地獄見閻君
師慈憫 勸眾早登慈臻
行道拔玄超祖身 功圓果滿坐蓮台
建立大德返瑤琳 鬼神欽
20190811~20210102歸20231214
https://www.youtube.com/watch?v=PGrY5_uUGcs
https://drive.google.com/file/d/0B1jfLVx_f7wob1JQWkE4d3BTSUU/view?usp=sharing
https://drive.google.com/file/d/0B1jfLVx_f7woRnBuUEFlMDJsZHc/view?usp=sharing

166C42宗乙酉2005實德202313

2005乙酉0213正月初五金公祖師十佛天元

1. 風捲雲湧兆吉凶 星辰羅佈失光曦 
2. 瑟瑟言告不尋常 啼聲初試在邇距
3. 筮筴顯象卜指引 生消存亡錯估計
4. 虛實衰盛從誰測 奸慝頤指顛損益
5. 訊號瞞眜鹿成馬 金衣磚質手腕祭 
6. 修子否得上蒼佑 精神鬆弛露危機 
7. 忐忑深思自角色 一線之際分智愚
8. 殷鑑不遠論功罪 盡在平時察心迹 
9. 言行繆巧病姑息 情緒未靖擾頻率
10. 自迷身行顯凶相 人情控制理貧瘠 
11. 甚有避事畏縮者 與道形同絕緣體
12. 滯留現況滿溢狀 各行其事焦不集 
13. 宗旨渙散意志乏 手無寸鐵難縛雞
14. 上天眷顧已無限 業孽現形如何抵 
15. 宿怨挾仇琉璃王 佛陀三次顯神蹟
16. 歷鑑否必成危局 憑人修因展後續 
17. 道場不是庇護所 心氣不正成煉獄
18. 道貫一切天地人 古聖今賢共參繹 
19. 更迭有序須籌策 翊贊中樞養默契
20. 多年教育嘔心血 時務轉捩百兢翼 
21. 慧心隻眼符師表 忠懇誠款道念毅
22. 使命拓展盡長才 敬上愛下相提攜
23. 慧命延伸毋苟祿 尊重自己不自欺
24. 匠心獨運輕利欲 孔孟精神普世及 
25. 整體把脈慎思惟 浮沉濡洪斟酌醫
26. 辦道人員遇瓶頸 腳步緩慢多猶豫 
27. 開口渡人越艱澀 面對道親如碰壁
28. 上下關係敬如兵 絃鬆絃緊過不及 
29. 責任範圍盪空曠 他人事務聊問題
30. 妄大蓋過公正值 俗心難以辨直曲 
31. 貪驕嗜譽務虛名 面子裡子洋洋喜
32. 務迷自躭利害較 無人稱羨便鬱鬱
33. 道情憔悴免疫弱 孤離不諧體質虛
34. 憤嫉交錯如鈇鉞 身做鄰舍意做敵 
35. 如此粗糙縛首尾 忘本如何為舟楫
36. 忍嚐艱辛菩薩愿 智慧勇敢仁言濟 
37. 個體成長意非輕 鏈鍵雖小茲事巨
38. 整體如何言鞏固 細胞健全才活力 
39. 借境提昇充涵養 起步行進就熟趨
40. 心存恐懼意偏頗 反致險盪更密集 
41. 人遭蛇蠍因畏怖 嬰孺戲虎在不懼
42. 上天慈懷以契應 臨危不亂綽有餘 
43. 護持道場由人人 虛憍恃氣考必襲
44. 護持天命隨金線 舊邦維新自倫理 
45. 一人緊繫千萬人 佛規宗旨存懷憶
46. 徒孫應有同舟誼 亂世情義勝兵器 
47. 倘受私利受誘引 功成亦使大寶虛
48. 定靜守心導正理 謠疑亦難亂汝意 
49. 謀策怕弊多於利 成務首須學時習
50. 施受兩端存心謙 感恩為本不忸曲 
51. 定慧等持修圓滿 無私關照不攻擊
52. 誰能主導世界觀 誰能擬定創世紀 
53. 站穩腳跟鋒芒斂 琴心劍膽做標的
54. 仁人克慾戒奢侈 惜福造德才實際 
55. 欲消罪緣先懺悔 欲得人和先平氣
56. 悃悃藂躬致仁愛 依情據理保信義 
57. 落實心靈真善美 枯楊生稊在化育 
58. 20141006歸20231213

護法法護棄法法斁 在位只怕心盲目
不須牽強附會 不須可憐楚楚
離心德便是法毒 安命命安辜命命覆
順逆只怕投機術 不從弊固賭注
只從自性復出 湯盤銘日新其步
2005乙酉金公祖師十佛天元0百花迎春 一路至此成敗莫論 目標一致慧德俱存 經年累歲行可屈伸 壯老涵弘少者樸敦 前挽後推一氣凝振 天懲莫要充耳不聞9

濕火宅之乾燄開迷點津 朗金水之昏波道節秉鎮
困阨當識天心 提撕可為意正深
山河誰解暗中遷 是始是終理數何成真
依今道況道情變私情 因利而親多過因義而親
狗盜之子與刖危子之誇父 以恥為榮醜陋不思診
弘道之士多負天 皇天不棄誰感恩
頑石何日點頭 改革何時鼎新
道脈之傳艱鉅以立基 惟望晦暗中守護扶振
2005乙酉弓長天然子系慧明0時代交替將是何局 多難多謎待爾化啟 變節求榮真置死地 8
天翻地覆何時定就 龍爭虎鬥恁日休
寶劍雕弓各逞雄 問此意是主公道或擾誘
扶危拯溺之心太勉強 論道經邦之志乏實究
斯不愁時窮世顛 信心衰頹是一大危機隱憂
落實本意淨化渡化 進修不是噤修
是考非考種種試煉教育 好壞因我又豈能歸咎
謹避同舟生惡意 安危留心共輔佑
2005乙酉興毅四聖0不念舊惡廣運大智慧 共愿共業各歸各的位7

三石之弓作九石 悅人之謂己力強善 

齒牙為禍子圉進讒 譖言道者心病聰明也迷亂
不知命不知禮不知言 在位失尊無望有展 如法受持當生正信 但要會慚會懺
萬劫無移居勝境 一朝有變精神散 致虛極守靜篤 不二門中九九真炁反
說一會道講一會禪 三家契合本如然
2005乙酉大成至聖釋迦牟尼太上老君0保神養其心 正氣煉金丹6

懲戒自傲的心靈非虐待 抑制肉身的慾望理主宰 

願救贖必須虔誠 求天啟先自點開
別渴望依靠上帝的力量拯救該用無限潛能去創造未來 

不要再獻虛浮的供物不要懷著欺騙來膜拜
服務豈是用一種狂熱的愛 本以恆貞而潔白 

是忠實的僕人 當為真理鋪排
2005乙酉耶穌基督穆罕默德0新程勤拓私怨當釋5

順境是逆境 逆境乃順境 諸礙吾礙苦樂我作用 安而立何存有情無情
奉獻是歡喜承受無所求 犧牲是坦率放下有所成 

莫怨道場要發慈悲 莫憤世俗要真普行
在讚美中增進 從批評中覺醒 革故莫忘培善根 實煉者無魔無病
2005乙酉大悲觀音大願地藏大智文殊大行普賢0與佛同誓愿 莫與魔同盟4

口鼻眼眉爭高低 各矜本事分個體 如此便成了僵死的標本 何有生機
弓矢相濟唇齒相依 互惜不互戲 擇善非個人道德主義 辯作真諦之論當規矩
值時鼙鼓旌旗急 羶風逐人將士離 莫教蒼生四海窮 天命如在必能保全社稷
2005乙酉茂猛茂田悟禪雲威0萬變難辨仔細分曉 善盡自力莫只求饒3

五行匹配有運數 可從改變心為主 八卦推求玄妙理 六爻搜盡鬼神之機術
信者信有操御以轉 因信入迷被牽縛 吾身有道源於天 怪力亂神有誰可阻
禍地德者居移作福厚坤輿 吉宇惡者入也引邪靈同住 

道者是破法解術伏魔孽 此心但用一字無
2005乙酉南極老朽純陽帝君0步步愈是坎坷 惟求自我奮發 莫要求天賜什2

地網天羅神鬼已排設 明暗兩界內外大整合 以正勝邪不用術 入關渡關須明哲
天祚明德有所厎止 自求多福善布方策 惟實德無陋 惟仁人無遠隔
2005乙酉武部法律主10鎮守 1

165C41中乙酉2005試者202312

2005乙酉0209正月初一育化聖中明明上帝

1. 天行躔次及地行 皆屬陰生冰氣凝
2. 天下欲白賴雄雞 怎知牝雞作司領
3. 雷既收聲蟄藏戶 風動搖枝葉不寧
4. 此時不宜輕舉也 亂必授人以利柄
5. 天下欲安賴牝雞 護巢保雛自母性
6. 運在乙酉重仁心木雞懾敵唯聚精
7. 東天昴降斬蠍鉗 曙光最盼一線明
8. 仁者無慾故無敵 以愛解毒開太平
9. 一條血脈如母子臍帶 有嫡傳庶出
10. 亦有表裡內外 嫡庶不依輩份論
11. 表裡誰從誰主宰 天意所屬
12. 本於禍福之外 誰知唯憑命否在
13. 今說救世不如說救道 說救道不如先救心態
14. 治平本由格致 未喪斯文者害無可害
15. 欲問去者去不去 先問來者來不來
16. 中間莫諍黑或白 當知天之不棄
17. 是因爾對蒼生之守信 不是因爾對天之等待
18. 不隨負你的 不負隨你的 乃有大賚
19. 地上界大掃除戾運迷氛 水元界倒撥拔定海懸針
20. 貪權力不節制必受反噬 在此時屬物的都要崩損
21. 拜陰者其福捷五術當道 若心邪來日禍尤烈於今
22. 譴隱慝示地震因地道虧? 20160206乙未年十二月廿八小年夜清晨3：57 震央在高雄市美濃區規模6.4地震，台南市新化區永康區東區歸仁區，震垮11棟大樓?全台117人死亡?春秋中必書此意在責臣
23. 爾為士無士行專興頌上 必敗道造頹勢百出醜聞
24. 作易者其所懷有憂患乎 思及後險環生心如劃刃
25. 今歲中要如何再惺全體 且看這天運示縷析條分
26. 乙象地酉象澤時序行臨 陰聚陰陽連陽如軍列陣
27. 天人爻皆屬陰陽爻在地 好似這守玄關目餘二分
28. 最怕是一走火聖前入魔 能突破則超凡真境若神
29. 這地爻即地道重在後賢 厚防堤無漫漶切忌驕瞋
30. 善用人之德者必為之下 是載具堪負乘驥子龍文
31. 明主可以理奪迫而俱化 輔翊者功至大自後其身
32. 在高者能從卑行中致和 有容者乃保民道芽涵潤
33. 轉星宿開春元大德先施 發深源濡枯土化寒為溫
34. 興教育勵思想資生成用 起田野動群眾克協吉貞
35. 既從此要開這萬八基業 迎挑戰思遠景莫待黃昏
36. 曰臨時曰既至事出倉卒 能獨立能自彊求仁得仁
37. 論月建酉屬八秋草逢霜 善趨避應順變君子好遯
38. 數該臨氣屬遯是春已過 氣無形附數行藉此核審
39. 當盛時已孕伏衰機退象 故備者必繼之以簡以純
40. 簡不做複雜想莫度人腹 純不摻利害觀但憑誠懇
41. 言與文能賈禍膏火自煎 哀愚子好辯諍盛氣凌人
42. 秕壞者其將亡必多瑞象 嬌養這忤逆郎寡情貴人
43. 嘆一聲諸兒女汝何足驕 認眼下即天下便是狂紊
44. 人只在狹小處才能偉大 處浩瀚方知渺相照體認
45. 充殼子擺架子高人一等 乃汝心以狹隘局限一畛
46. 花禾枝杪雖榮根幹已窳 欲久茂不可得早壞其本
47. 物不可久居所物狀則老 還童心作赤子方免遺恨
48. 修道士本應該轉其於潛 超物外事默易潔己省問
49. 啟航中否預留轉舵餘地 行不得再回頭補給饔飧
50. 有不同時代之力量交錯 今所受今所作是關鍵榫
51. 三曹事誰操辦如何就緒 以小術雖可觀久則不存
52. 謂天命時無形憑何印證 道不以其利器假示於人
53. 識途者焉懼怕人來問道 最基本各理念重新思忖
54. 求創造來自於深造詣旨 學思辨漸次入與時並進
55. 可悲的是道中諸子多陋 隨人言隨人修乏善可陳
56. 若歇肩撂挑子旁觀袖手 看人擔不費力但掀舌唇
57. 奈何這惡小子只圖自利 既同舟不補漏己先沉淪
58. 說到此事多難是否氣餒 氣一餒心頹矣後程莫論
59. 兒勿怨莫杪年多灾多困 這萬靈要復甦值時逢辰
60. 爆炸中可釋放巨大能量 光與闇臨界態即此時分20140731高雄市嚴重氣爆意外
61. 高能化迅磨合正負因子 活絡了靈電盤承軸轉輪
62. 超鏈結訊息網交互人際 秩序中平衡式交雜混沌
63. 高群聚低分隔長距連接 你與我同一體分子共振
64. 傳染性驅使者投機泡沫 許可式行銷法如雨後筍
65. 人染人終衝破矜持門檻 要看爾如何寫最後結論
66. 若無主隨時流風頭火勢 起舞於炎池中熱腦迷魂20150627八里八仙樂園塵爆事件
67. 走棘地過荊天唯賴正氣 心靈之柔軟度務必延伸
68. 是良性小世界由我帶動 是惡性疊骨牌由我抽身2003不因爾成也不因爾敗 唯當澄澈抽身看詳細2005各自心平氣和的慢慢去深入；如果一旦超越這個禮節，那時想抽身就很麻煩。2006因為堅定卓絕，義無反顧，猛然抽身，斷不猶豫，所以活得漂亮；
69. 唯眾生之大覺實踐付出 始復活真上帝全體振奮
70. 天未始非為人媒同本體 人未始非為天神道經綸
71. 上帝子請誥命表奏三天 議聖禮制道度憑信考文
72. 先天者天弗違天且從之 後天者奉天時以天為本
73. 老生等勿常談顯化故事 多宣講示默化實例入門
74. 蓋言曰雖防弊莫若興利 該做的若不做誤天罪甚
75. 飽和中破僵局調和鼎鼐 不可安於被動閉塞寡聞
76. 風口裡浪尖上認津識渡 掌舵者站船尾釐定方針
77. 社稷主受國垢不敢垢民 渡化人之法王如是慈忍
78. 這磐石本來是堆作高牆 震盪中要勇當基底坐鎮
79. 凡所至諸道情全盤盱衡 有內憂與外患誰猶感恩
80. 不法事漸增多考驗汝志 石磨心要參出臨危法身
81. 涅緇金遍各地腐蝕系統 盜作商商作盜不免相混
82. 對錢財要有智謹守份際 養清廉慎財考勿令智昏
83. 名稱為功德費功德何在 但捨物不捨心空落虛文
84. 成全人止於相不成全心 無實益屬聚斂罪甚盜臣
85. 在道中忌市賈毋受笣苴 應酬事盡力可莫踰己分
86. 唯樸素乃長久何必貪奢 有餘錢隨緣助藏富於民
87. 牛負重馬致遠因體成用 今求用不求體必自矛盾
88. 孔尊崇麒麟者實貴五德 既合體即合用不致窘困
89. 以真宗判本教以道開場 真儒者應人需藏智顯仁
90. 老母心為導兒降輩行禮 故無知之孺子能得宜親
91. 為兒範作兒藥醫兒的病 用此心為己心相憶始深
92. 老吾老幼吾幼及人老幼 以孝慈救世道有碑無文
93. 人性可無限地昇華淨化 也可以無限地墮落下沉
94. 在此時爾認己需要什麼 依爾願協爾事心想成真
95. 所感知皆意識注視結果 業現前即其時爾意是怎
96. 念既動隨感知應現傳播 這世間所生相元不離心
97. 轉因果在事後不在事前 修道子非免事一帆風順
98. 需屬靈洞察力肆應變局 任何事都反觀己念所引
99. 堪怕的是眾生愚昧自私 必死於孤獨獄交加悔恨
100. 這亦是世論中所言軌範 好社會真資本由誠信任
101. 唯信賴與互助器局開張 趨同步重心靈亟待深耘
102. 轉肉身導向為靈性導向 在此際唯與神共存者存
103. 示至此望兒女莫嫌飫聞 有奇蹟亦汝造非求浮雲
104. 志千里又豈可貪槽戀棧 好騖遠好逸樂必喪心魂
105. 兒等呀為了道善自珍重 為人間拓一片淨土祥禎
106. 為中我寄望殷言語不盡

20150603歸20231212
我憑大小審核 我依難易定格
從上以來傳火不傳薪 本無唯一規則
大小者各人心界 各自生法界 含容得幾個 

難易者極限所在 飢餓之瘦母 仍餵哺嬰兒
寶座用純淨的心鋪設 至潔故不避髒污不念舊惡
在被叛命運中 要因人同己一靈而祈澤
寶杖用堅固的約鑲刻 至真故不分種級不異空色
在註定苦難時 要因我與你同在而安和
諸佛皆在初發調伏心中生功徳 

眾生則為嫉疑試探別人做毒蛇
度人先須把自我割捨 行深深至無所得
修道人本分盡了 且看白色十字架光芒四射
2005乙酉育化聖中明明上帝0否知來日雨晴16

誰甘心委命運於游離的浮萍 誰願意人生於無主的飄蓬
矗立在狂風暴雨交響中 大時代的舵柄可知道何去何從
一片冰心不沾利慾之塵 是烈火何必在乎紙窩封
把仁義的真苗 向道史的心田栽種
將無私的真性 向萬人的心臆交融
是時候了看爾大智大仁大勇 是時候了看爾立德立言立功
2005乙酉雲寶二童0細聽15

在道史運命的興替下 生的構成靈的延續是無價
道體上下善咐囑善護念 集五教之精華
只憑一瓣的火便可點燃聖脈 但求一葉的綠便可再締新芽
是隱著辦才對還是把道隱 莫讓狡鴿之鳴益了天外揚鷹爪
白陽修士以天道為行路 只此不差
2005乙酉白衣金公0惶恐渡過一年劫煞 機中之機化無所化 慎修本分不疑不怕 穩定腳步考驗由他 切莫錯認彌勒本家 時緒如何14

天上降戾血灑人間路 夜裡鬼泣哀無辜
但看滾滾塵煙幾度起伏 大地怨怒怎安撫
芸芸道場誰是修道人 共業魔障吃人不吐骨
求順心也要能順理 精神宗旨豈能迷糊
倘若六根皆人情 嗔恨嫉妒誰最苦
吃喝嫖賭作報復 冤枉揹負大包袱
誰是你的天誰是你的主 天命不在收買人心稱師作祖
修行人的病 疑信於天是最毒
莫惱莫哭莫無助 只要真實悔悟
昔日傻勁付出是汝長處 何必貪多追逐
歡心布施是大福 菩薩無非慈悲渡
徒若願真修 師必掏肝掏肺腑
一點父母心沒有貪圖只是愛徒 此情徒可知乎
2005乙酉活佛師尊月慧師母0道志更鴻圖 失落的信念 撿起再鞏固 殘破的希望 縫補再投注 問一寸真心 屬靈的炬燭 永生的典型 配義無反顧13

一粟養百態 同支也分派 參禪打坐懷鬼胎 仁義道德耍無賴
佛損儒功利屠劊 儒損佛情慾賊寨 似這般諷刺 還不是禍害
勝便露驕形 敗則現窮衰 道貌岸然人最愛 偏是赤裸齷齪懷
酒罵色盜人骨髓 色罵酒專惹非災 看財氣搖擺 又豈是應該
2005乙酉儒教至聖釋迦如來太上無為0慎意12

主啊 奉你名者迷不迷 何是聖經古蘭諦
誘惑人的靈篡亂天堂律例 妥協了真理即必訛傳上帝
歸順安拉卻又事奉魔鬼 這等出賣自身是叛逆之奴隸
肉體情慾造火獄 放縱意志失自己
末日下誰願正道買迷誤 誰肯饒恕洗罪軀
看哪 祝福的時刻來臨 天使榮耀權柄聖子因愛行義
2005乙酉耶穌基督穆罕默德0各要珍惜 欲火淨化聖火洗禮11

一人一把號各吹各的調 偏又雙手抓刺蝟放不下也扔不了
攆走狐狸住上狼 一夥更比一夥刁
哎 莫說跑得了和尚跑不了廟 刀尖上打拳怎站得住腳
黃連樹下吃桂圓 只知甜來不知惱
提著尺子沿街走 莫怪說得輕巧
似這般聾子問路七喊八叫 那曉天有多高
2005乙酉南極仙翁0數歲月往來 汝等否開竅 無語看人間 忙碌惹煩惱 說道人沒道 潛修人懷寶 此去路迢迢 誰能做引導 老朽情不老 賢士可服老10

來者問我欲求道當用何心 師曰無心大雷音 青山元不動 知見障迷津
去者明若有所用即非功德 行住坐臥是指引 子奚以為重 諸佛惟啟信
2005乙酉達摩祖師0內功外德默默耕耘 見自本性天下皆親 勤儉自持才是上品09

衰弱的胳膊是一種懶散 勃勃生機是最好的陪伴
失明只是個黑暗思想 赤裸的價值可造就不平凡
施受若過於思量自身的負欠 就是懷疑慈悲者的仁善
生命給予生命的見證 正是施受之間的承擔 無慚的驕傲 唯今之所盼
2005乙酉文殊大士普賢大士觀音大士0我等不言08

點開靈竅免刧輪迴 做善做孽朗朗無偽 愿是爾立罪是汝造 怎不覺羞愧
無故輕生把道退 怨前輩未將真誠來安慰 離道雖非大過 失職欺天怎免罪
人事不全九陽關口八德煉 順心室活靈獄在在警戒
切莫毀道名譽自誤自墜 否則收圓到打為殘靈碎
2005乙酉東嶽大帝地藏古佛0平心靜氣 愿力再覺07

子民冤臣什麼情什麼志 上下無別同寒兩知
是造化還是人心 幾個繭手為官良心執
聖哲的糧食非甘旨 大丈夫的精神血淚織
讓那名利權力的巨秤 永稱不起修行人道格的價值
否則一旦著魔終身迷 再無後悔二字
2005乙酉三天主考0天運意不敢違 天命還須慎守 末日雖不留情 猶有天路可走 若不狠心秉公 白陽何時開拓06

至善與不善至公或不公 在天地中一體皆同
黑線白線一布織 斷了黑線布與機杼巧作弄
鐵面法官如何判 那忠誠其外而盜竊其中的虛榮
無情執官如何審 害人身軀自我卻心靈受害的痛
責罰那悔心已大於過失人 莫非懺悔不是執法所奉行的公正
巍巍廟堂的隅石 並不高於最低的基石層
一人失足是提醒來者慎腳石 亦是警惕前人的作啞裝聾 莫忘汝等是道 亦是行道工
2005乙酉茂猛大帥悟禪師兄雲威菩薩0慎動爾念慎修爾行 戒律莫亂佛規當秉 離戒無道網廢綱傾05

五行神通八卦陣 陰陽生剋哪個真
顯化幻金身 還不是打家劫舍圖氣氛
信仰誰最神 只要是如風一般貪婪狠
任憑意識揣摩啟示 愈揭開修行魔障門
慟乎 這場試驗 專倒領導人
2005乙酉伏魔大帝純陽大帝0斯今道德鼓噪 罪惡意識沉淪 人為顛峰末路 正是造化啟運 究竟何去何從04

丹忱薄雲霄 風波成就我忠魂表
憶昔忽生嗔念 雖久證菩提亦落劫考
嘆那奸秦焉無前生陰德 知善不為天理也難饒
若人心肯存公道 魔風妖氣豈敢擾
爾今莫忘本來 白陽驗證引心入座對號
2005乙酉武穆岳飛桓侯張飛0機運慎轉 謹防圈套起心莫亂故03

靈魂的廟堂是活人的牧場 不必披著裹屍布者的讚揚
密謀的邪惡對抗紡著線的善良 卻在被遺棄的巢穴尋臂膀
究竟走入地獄或天堂 弱者是沙漠迷途的羔羊 神尚能寬諒
偽君子沒有迷途 任憑他在流沙中瘋狂 正直人一但套上枷鎖 正是精神之大傷
2005乙酉諸天神聖萬仙菩薩0虔心養神02

三世因果福善禍惡 神鬼人冤大牽扯
蔽心者驚恐生死之錯愕 實天律難忍偽善害道客
沈默又當如何 越是肆意越是失意
負咎罪靈大考核 修行輩多屬掛名之凡夫
貪逸人信根不虛才是得 愿力只是本格
2005乙酉四大天王八大金剛0-01

164C40宗甲申2004樸實202311

2004甲申0126年正月初五儒童金公

1. 一回春到一回肇 筆下珠璣滿腹焦
2. 推卦數爻有前定 干支逆運今何保
3. 宇宙本無留心處 乾坤休將意招考
4. 人情幾多愛惡惱 閻浮世界還本貌
5. 眾手淘金是誰得 汝莫錯認盤中妙
6. 布裙猶是嫁時衣 蓬鬢荊釵希世寶
7. 死生焉須仗佛力 明問來時路多少
8. 詭譎世運遷道運 明晦大道化世道
9. 省思壬午驗果後 幾人癸未中顏朝
10. 人謂骨肉為至親 我卻吃裏不討好
11. 縱觀道務之表裡 幾分成長幾度夭
12. 高處拂袖漁人手 任它鷸蚌氣血耗
13. 伺機而動何謂機 百尺竿頭不算高
14. 待時而做何謂時 置之死地而後超
15. 掣電之機枉佇思 但得本體末何惱
16. 持義養氣置於心 護念不在恃物驕
17. 修身本屬內在事 以何為貴何為要
18. 金屑雖貴屬外物 滯眼成翳即若草
19. 汝今所重聖脈繫 天命又豈僅師表
20. 人無至信正念輕 縱使饒舌皆機巧
21. 不落不昧誣人罪 善因惡果猶了了
22. 不昧不落心做緣 無繩自縛慧生擾
23. 求法本應無所求 觸目不會焉知道
24. 迷隔有若山河固 進步無關近遠抄
25. 再思暨今聯誼事 苟無自愛何自導
26. 若怨環境習相染 無針怎引線圈套
27. 模式不在乙奪甲 十步笑百徒傷勞
28. 嘉禾失飪恐戕軀 善德誤用罪莫禱
29. 道場諸緒文化多 立命共事非比較
30. 衝突往往對與對 大道理亦不可靠
31. 事之權衡在制宜 不屬你我那一套
32. 毋將私益比天意 鬼神對此不輕饒
33. 道務體系賴相繫 有形無型光晦韜
34. 上者化滿以為空 借位明功德愿抱
35. 心不睹惡而生嫌 亦不觀善效顰鬧
36. 才養不才先施授 能問不能偕再造
37. 道情互動在提攜 生命交流靈德紹
38. 下者化躁以為安 借功明位護心苗
39. 盍各自問士何事 將有何益於同調
40. 因緣今未盡其善 無上菩提默行腳
41. 後思性理內聖學 方法如何作心鑰
42. 尋文取證不是智 執意還恐迷心竅
43. 人格之中以為是 促使善績得惡報
44. 諦聽諦聽絕百非 戒外無戒何用誥
45. 道在用處一點善 用在死處監成盜
46. 今重精神之強化 求乎反身慎檢討
47. 不是佛規妄苛責 亦非教條變口號
48. 儒乃從仁需道德 自上而下率性蹈
49. 傳統不作現實辯 傳承一點會心笑
50. 治統所寄本心法 王道端賴天德昭
51. 善哉男女正信受 無所疑惑證三寶
52. 點塔七層錦上添 不若暗處一燈照
53. 欲知上山下山路 須向過來人問橋
54. 昊恩無處不施被 考逆莫忘日禱告
55. 20141002歸20231211

隱居求志斯隱不徒孤 行義達道斯出不徒務
隱而志不在道 出何有道可圖
若使後來路離了天堂路 哪處生死哪處糊塗
小子初出洞門 莫單憑血氣方剛天下唯吾
終日欽凜對越上帝 無貳爾心上帝臨汝
敢不恭乎 敢不恭乎
2004甲申儒童金公0來年腳下一步 如何不偏不差 笨祖呆呆傻傻 沒什道理方法 平定穩定堅定 絕不邋哩邋遢 一家就是大家 大家就是一家9
鬼神荷職三天令急 氣象摻和詭異
正邪力肉眼難察 法術引人狂喜
真神明疏導入理 爾入道或入鸞祇
不是鬼神亂汝方向 而是空虛致著迷
諸多修子珍惜慧命 酒色財氣莫覬覦
懷敬慎感恩至情至性 視透機關才有好福氣
2004甲申天然師尊月慧師母0佳期難得 惟持精一始終一貫 莫學愚夫守株豈安8
體系在不在 費人猜疑
乖舛謬戾不安定 走起路來又跌又摔
子不嫌母醜 母不嫌子呆
謙善循常理 劣境也有聲喝采
道體脈脈續 道齡歷數載
光明黑暗臨界點 不是人情之揣排
不須裝聾作啞 不須惶恐如積債
不是表面犧牲多 就是上天好棟材
只要你老實面對正心無礙 朝聞道夕死無憾哉
2004甲申興毅四聖張邱盛何0耕耘博厚 耐苦耐辛前後一籌 打擊錯悮善念持守 莫待來時悔恨支透7

天道寶貴說不致可否 信還是不信看你怎麼做 

聽過回顧省思 也聞臘寒驗果 這是上帝的期待 還是恐嚇你必須如此點頭 

聰明的看人修道 明理的爬起再走 莫說他人識相不識相 且問問你認不認得我

2004甲申文殊普賢0展望無際 平心而研6

算命算命算出一堆病 盲點還不是未開眼點睛 

花錢消災災到哪去 是你的一樣消不淨
誰知順受其正逢逆克己 天下自無難事情 

何必惶恐如攀千年吊橋 險要你命
何必沉浸宿世迷戀趨勢 方向眩瞑 

善哉善哉求神問卜運 到底誰最靈
多一橫少一撇 幸運厄運誰還釐得清
2004甲申達摩初祖0目標遠闊快鞭飛翔5

說八德哪個知道 還不是包裝跑龍套 說廉恥你知道 暴發戶不承認貧賤父老
鬧市取得寂靜 自誇境界高 遇見貧僧或乞丐 漠視自認出塵囂
哀哉所謂之聖徒 汝是仗何欺世道
2004甲申五教聖人0和光同其塵 修道念堅持 抱樸元守一 堅心與持志4

何為敗 一嚐甜頭即起驕態 何為輸 外頭絢麗裏面空白
輸贏本難一言而概 唯凡夫只圖光鮮就精采 實質內容反倒不在意 形成外表千奇百怪
修道人在塵不染塵 是否被人當怪胎 不要疑不要猜 磊落樸實自然人見人愛
2004甲申茂猛茂田悟禪雲威0道德本格勿被淹埋 好自為之蓮品自栽3

為謀生甘斷人後路 離佛教義太生疏 為聲譽寧壞人長處 品格暗蠹自鄙俗
聖賢不全是朱門華戶 神仙亦不全然俊俏面目 雖曉迷悟卻甘自? 矯飾帶來虛榮物
世無懦夫只有惰夫 淺陋必自取其辱 當知投機非捷徑 恆毅誠正人之初
2004甲申文法律主0肅靜其心誠懇職命 運用智慧明達體行2

慾妄作主蘊識起步 虎與倀禁忌全無 科技不是罪首 文明不是屠夫
知見牢固自尊挑釁 促成情緒火藥庫 兵戎相見並不證明 我君你卒
負笈詣事並不代表 你求我助 同是塵府過客 何勞機惡耍心術
2004甲申武法律主0團聚合歡 各聚誠信1

163C39中甲申2004大器202310

2004甲申0122正月初一明明上帝育化至尊

1. 蓋聞驅人歸農無田可耕 驅人歸業無技施振
2. 走鋼絲之巨人 一拇指足以使之碎骨粉身
3. 伏地且聽馬蹄聲入耳迴震 此時乃道德真空
4. 以致社會崩潰無償血本 值今形質有窮
5. 為無窮者精神 然精神中潛伏淫慾之刃
6. 肉體困縛必熾盛乎幻想識聞 非大沉思無以保身
7. 倘一絲走岔 從此痲心痺性嗜醉境 且自問何以為人1
8. 煽動與壓迫同是人心之操縱 暴民共暴政皆為血心之騷動
9. 頑執積澱成型 私念分化怠工
10. 看似天災實人禍 自掘墳墓可不一掬哀慟
11. 兒當知讀寫基因只在慣性之徹底修正 始能進化與天同工
12. 人與人不能不由物的一致 轉求心的合仝
13. 今不能淬煉出崩裂中的鎮定 絕境中的清醒
14. 雖著眼於黝暗中的光明 然奮發在即無別徑
15. 要重生不待末日 要復活豈藉死刑
16. 若不放下屠刀 雖天賜分判 如亦入於冥2
17. 話說古代現代 往往落較量意識型態
18. 爭辯本土外來 每每陷思想文化獨裁
19. 自迷者以理殺人樂禍幸災 迷人者造神手段利用人脈
20. 今壓件申冤 公案討債
21. 值此真儒復興之際 兒是興以道 抑或是興以學派
22. 逝者如斯史必有背景 你如何詮釋現在
23. 拿糖當鹽又嫌其不鹹反甜 是何苦來哉
24. 恨人間多有鑽究理論 屈身為影子之吝才
25. 少有自出機杼 灼見作先聲之情懷
26. 物質濫用 精神賤賣 學風思潮衰變 雜訊信息超載
27. 如何開率性創造 心靈啟蒙之未來 
28. 為兒必作時代之良心 以備大同之彩排 咳3
29. 尋根株開活路一指中央 神人鬼大涅槃無餘無相
30. 立永約證發心靈種應言 考古聖稽今聖無非神匠
31. 自鑿見開混沌世學燦然 天性乎人性乎尋找門窗
32. 說到底演化者性命之階 文史野不足論為質必詳
33. 人對人之時代區劃種級 後發者制於人先發者王
34. 物競擇適者存偏重繁育 神與獸相交爭人心戰場
35. 官本位宗法制甚囂塵上 各為其後衍者護衛鄉黨
36. 如拓蹼展肢體有生有滅 需者長贅者消功能乃彰
37. 這胚胎漸成形形又再轉 形不轉至盡頭則將為殤
38. 人對物之時代論資取值 貧與富取代了貴賤立場
39. 有共通之憑藉消除藉別 正負面各作用隨機抽樣
40. 藥即毒法生弊沉渣泛起 爆發點哀眾生癮附心上
41. 世入暮利盜賊五鬼運財 渲惡癖為事業以飫私囊
42. 以利潤為核心矛盾競爭 怕飽和怕瓜分層層設防
43. 被殖養被掠奪亦被複製 猶西洋所常言吸血之殭
44. 直待得餐飽饜舉目皆殭 還何處在去尋下手對象
45. 占天產爭主權截為己有 必不適而斬滅如糧遇蝗
46. 這本是心之瘟投注死亡 零售的是清醒批發瘋狂
47. 女玷污婦墮落生而不育 贅增無愛之人辜行引殃
48. 熵增律能趨疲耗資費功 興也勃亡也忽平成不況
49. 現代人之現實可謂實際 然此中真現實即是絕望
50. 論知識列文章強調理性 遂使事皆言商左掂右量
51. 計賠賺則死矣何必輓悼 談好處則老矣何需孝養
52. 說負擔則煩矣何苦成家 議所得則寡矣何暇助幫
53. 不能從現實中找出真實 如機械死板板逐物算帳
54. 亦是這氣數盡主角謝幕
55. 人對心之時代花旦登場 大連結大節裂縮距共存
56. 分殊化適切性主導走向 法律體醫療體針對個案
57. 製造業服務業量身訂製 超宗教跨科哲不容對峙
58. 閉鎖者將浸微人推倒牆 信命稟非坐待毋缺人為
59. 彼一時此一時及是時嚮 是大淵自然有小池之用
60. 正吾道一以貫儒運開張 非儒政又似政作之君師
61. 期月可三年成士仕無枉 稱儒教又非教駁雜文化
62. 東哲源清濁流諸子濫觴 前儒學後儒家哪個為準
63. 或析辨以尋繹百家鳴放 任何理在根本都符自然
64. 最怕的是向隅自立主張 一站定不相下失中傾欹
65. 先執認後推衍末則流盪 敗於今聖於昔同因異果
66. 是賢者故過之誤墮左旁 道中庸極高明左右逢源
67. 入政教則易迷權利結黨 美善德乃天性敏然內發
68. 習則遠慣呆定爛褥生瘡 觀仲尼教弟子汝安則為
69. 非強制非錮禁善誘真良 仕則仕止則止轍環列國
70. 久則久速則速若時雨降 無成心無常師一任直覺
71. 曰調和曰折衷隨感應方
72. 良能者盈科進日新又新 良知者求未知好學實相
73. 此二者正所謂求真求證 拒未知斥未能非識貨郎
74. 情同人共義務感性教育 詠舞雩浴沂水與人樂享
75. 立愛者使自親敬始自長 多角度同等值求和矢量
76. 內凝力耐受力來自尊重 以團結保今年順利啟航
77. 甲卦乾申卦坤分明是否 三陽升三陰降反泰之象
78. 泰有交否無交其道已異 不交亦且窮寒小人道長
79. 上愈上下愈下中道隔絕 利匪人絆君子羈誘多方
80. 邦有道發危言足以牖世 邦無道知遜言才保無恙
81. 否上不而下口道晦獨貞 職待缺位防讒君子退藏
82. 怕的是名君子終究不貞 不怕那真小人得利僭妄
83. 四非者即成罪切當自潔 為天監自民督言非虛幌
84. 女弗字男弗仕毋求於人 人不得而浼焉志節高亮
85. 以去就諫悟君不敢戀祿 果識機及早覺亂賊可防
86. 超庶眾躋堂皇命行福至 轉吉凶于俄頃休否懼亡
87. 憑小人不久用驕自招仇 天不克待人正爾責自扛
88. 在朝者負功罪責在執任 自畏葸復何言非天可匡
89. 一人慶兆民賴力足回天 大人吉位正當多難興邦
90. 祟一字即出示鬼神有言 隱母根言子枝深窺玄黃
91. 亂世中多的是趁勢揭竿 唱高調扮皇將自信膨脹
92. 俠與盜只隔線妙疊偶像 有機會讓爾作英雄草莽
93. 或者是初心愿只想濟難 怎知曉受膜拜頓披金裳
94. 救苦者受尊敬理本應當 安心得受誘惑作王者亡
95. 真和平在心塑不在形求 雖人為亦天意勿自倉惶
96. 任事境總凝聚銼銳埋鋒 必顯道以至誠冷眼熱腸
97. 雖為中遠天涯亦近呎尺 盼時時且相喚切勿輕忘 
98. 20141001歸20231210

九九陽陣納宇宙 八方旨歸五
居中十字求 轄列星海羅宿嶽
靈電盤生化 射指顯玄幽
死亡從來非剝奪 煉獄作淨界
滌罪必聖火 一光化炁先天得
行識皆浮木 只有道為舟
2004甲申明明上帝育化至尊 0且聽甲申猿聲嘯 輕舟難度萬重濤 木金毗連忌神刁 鐮刀割麥回頭焦 二者元氣反背倒 天地道失主貧夭 人我距勢妖孽鬧 大樹空心付炬燒 反中亦有救之道 還魂借氣逢春劭 實是無金木難雕 松柏歸祿大器造16

開班要有方針 會議多點誠懇

言者清晰聽者瞭然 若以訓解訓愈混沌
幕前幕後默契維繫者 溫馨不是靠氣氛

規劃先懂構造慨念 大事小事便有結論
佛祖一句話莫作極端想 平衡為基準
2004甲申雲寶二童0各個奮發15

無價寶座天恩賜 無字真經護爾免劫了生死
本欲人子德率十方誠服 怎奈胡為連累上蒼也受藐視
天位因無私而榮耀 天命因真實而證實

當權柄與慈悲心分離 便寬容自身放肆
2004甲申14儒童金公0心誠則靈心正則感 莫要慌張莫要錯亂 天燈指引隨那光線14

天地動佛魔行一場大混亂 劫考人人引劫絕續自何端
分分合合順向逆向走 新舊締造此處再審案
是善歸善是惡歸惡 總驗收憑依據清算

不以根基佛緣深厚 只憑道行心性上判斷
心訣心印非口傳 一本初衷脈絡可觀

何時老水返潮 能否珠簾再捲還
沙漠改造化綠洲 必在點滴整革使變換

卦爻相應本體演化 有定序無定論理中合轉
2004甲申弓長天然 子系慧明0如何整從何滌 自規畫有條序 莫人情道為誼13

病痛毒素侵害人體細胞 良性惡性治療必須趁早

求醫診斷過程須配合 自我拒絕怨誰不關照
靈體爛瘡又深又臭又髒 渴望痊癒必經一段煎熬

仁德醫術悲心開藥方 自我忍耐平靜別毛躁
受得了鍛鍊消苦根 渡得過歡喜別懊惱

疲憊中毅力顯精神 傳家寶人人同薰陶
2004甲申文殊 普賢 觀音0風塵之變沉著取捨 此時莫作孤雲野鶴12
傳家寶=有尊師重道 犧牲奉獻這八個字做傳家之寶

眾好眾惡憑何論定抉擇 巧拙德能誰才算合格

精進稱好畏縮是逆 察不入微訪什賢哲
僧人渡化何止講經說法 著衣持鉢乞福施恩澤

使貧種善使富積德 因緣和合會見真者
見素抱樸斯能參天拔地 長養化育不以那形色

無名之名無利之利 實修則成實行則得
2004甲申文宣孔丘 釋迦牟尼 太上老君0身心齋戒蓄銳養精11

信奉真主不在顯神蹟 甘願服從來自聖潔心地

禮拜先知不因祂保佑 真誠奉獻本是博愛行跡
證明靠示現 得救先洗滌 遵守誡命必蒙福祉 不信的必從誘惑離棄
一本聖經啟示 為那悔改者指引開闢
2004甲申聖母瑪利亞 耶穌基督0迷亂且煩擾 一顆修道心虔誠把守牢 真行求懺悔真情以禱告10

一個動搖心態 引來多少災害

一場末日戰爭 從那人性敗壞
慾望焚毀了誓約 神職變成了買賣

作麼福田不施肥 常往罪惡種子灌溉
入聖靈莫修成邪靈 大地需要純淨的真愛
2004甲申穆罕默德0安寧09

學道不用招術 成佛需要工夫

處處自修皆是功課 如此平易如此堅固
明心本是用真心 見性本在實性度

在在修煉皆是境地 以此面目歸根認中
2004甲申達摩初祖 惠能六祖0一脈血源本無分別 只因人心論白論黑 修行亦無愚蠢聰慧 甘願承受便能超越08

佛事多琢磨 俗事千枷鎖

來去持心戒 此中真自由
2004甲申地藏古佛 東嶽大帝0孤忠亮節淨化塵埃07

鬧脾氣沒好話 舌戰冷戰問題複雜化

你流血我受傷他心碎 同修一家何必千刀萬剮
慈悲和氣不是拼演技 承擔學習不要裝傻瓜
自尊自卑皆非中道 老實有志氣平凡也高雅

走一步多讓幾分 面帶微笑好瀟洒
2004甲申南極仙翁 純陽帝君0內外修行如在道場 和光同塵不失本常06

好人壞人什敵人 全是自家人玩弄人

作賊喊捉賊 自愚說他蠢
處心積慮皆非為道 臥薪嘗膽目的存

去名實是貪名 用計多過用心
哎 賊孽邀功得恩寵 忠孝志節無人問

花言巧語賢良成盜匪 甜言蜜語佞臣也樸純
有幾個挺身說句良心話 畏小人寧願逢迎屈尊

今不憂奸惡鬼計得逞 所重在眾志團結化窘困
互信互敬互長 大亂中也平穩
2004甲申關聖雲長 武穆岳飛 桓侯張飛0鎮守05

守舊再創新多元化突破 創新而革故多層次造就
道場應時勢作轉變 是否意謂本位紀律可自由
披上道德外衣以神職響應 提倡口號策略此起彼落
大談改革不願正視問題所在 拖累陳年老病只會更加虛弱
在上的逃避現實打圓場 沒耐性深入了解善妥
在下的抱怨方策論是非 沒正氣實地積極著手
如今沉澱一種反省空間 想想自己應該做些什麼
2004甲申茂猛 茂田 悟禪 雲威0此去前程路又是何趨勢 一個大翻身活靈或死屍 倒數計時裏專注此考試 心裏各有數該作什麼事04

家風重振家業重拓 心血付託全賴這群骨肉

如何開場收束 尚無實為不必急著承諾
各就各位立本命 後裔命系今朝忠奸握

幾十載山河疆土 化作佛地或賊窩
惟願大丈夫正義伸張 宗嗣有繼道土能闊

項樑柱一體共托 若至滅地時不可復錯
2004甲申興毅四聖0少些計較多點滋潤 善緣孽緣皆秉正心03

縱觀新聞報章 多見血腥災殃 千萬人生命危在旦夕 千萬人性靈漂浮盪漾
爾有道可修有道可辦 真理教育天祿厚養 自艾自憐不應該 自顧享受太猖狂
這艘船海中拯救 豈容作盜廝殺稱霸稱王 這領航全程指揮 別仗知識經驗錯導方向
一生扮演不同角色 落幕時留與後人什麼形象
2004甲申諸天神聖 萬仙菩薩0新年新歲多折多磨 轉機時刻真心開拓02

天之驕子好威風 這而供養那而捧 誇我讓我喜洋洋 惹我怒我氣衝衝
受人點水卻在發牢騷 喜歡便爭哪管他人痛不痛
一點本事了不起 不認得什麼爹娘恩情重 此位此命自求多福 別以為福大命大鬼神驅禍凶
容你活到今日 可別就此放縱 好自收斂 不嫌你大器晚成功
2004甲申四大天王八大金剛0恭賀新禧展新一年 精神挑戰合力扭轉01

162B14位6名詞二版202309

一、名詞定義

1.佛堂是辦理超生了死之事,與心靈提昇的處所,是老中的殿堂。 

是人與上帝.神靈.超然境界或超自然力相通的手段。可作祈禱之用。
有莊嚴:端莊與嚴正,莊嚴是從德性中來。
有肅穆:一種道氣充滿仙佛親臨的氣氛。
有神氣:自由的元氣。

2.慧命:從性命的認知至使命的行使至天命的連結 才有慧命。
身外無佛性中根.根深枝固不可倚.道顏瑞光挫其銳.圓滿道學念光明. 道顏日日立功德.赤心宣道日光明.避開邪心道理用.人人善學服膺從.
若聞悟頓教，不執外修，但於自心常起正見，煩惱塵勞常不能染，即是見性。

3.道場是辦理道務的場所,以佛堂為中心。
基礎道場由人建立 人當以道親為中心。
有具備佛堂.人才.壇主.講員.負責.明師 。
擴而及之根本地.基礎地.開荒地(關心地)。

4.修道為行本性之義 辦道為行上帝之義
三曹普渡 道開四海 乃行至善之義 這是生於白陽君子之莊嚴人生。
天地劫難 大同世界 培養聖賢之意 這是生於白陽啟航的人生機遇。
落實對 上帝那唯一不變的真誠與信心:由己做起 就近取譬 不要道聽塗說。
即是本來之真如本性.本自俱足之清淨.感恩.謙卑.精進.忍辱等.種種本善之性.來參贊化育.無有對待.猜疑.忌妒.爭奪.淨穢.妄想等種種過去.現在.未來之心。
誰之本心顯現，本份盡了，風範立了，便可以挽化天地之浩劫，迎接大同之開始。

5.何謂本份？傳真道辦實德是本份
即是直下荷擔彌勒家業.彌勒家業不只是傳道.辦道.一切服務事.皆屬彌勒家業。須澄其心.恆其力.以圓滿所處之位.所受之命.更須以堅決愿力廣渡無邊眾生.斬斷無明業識.以此拓展深廣之慧命.而明心見性.亦由此入門。

6.何謂本格？
以忠孝節義存心行之於外是本格。

7.何謂風範？
要有如昔時文人飽學之才智，儒雅之行儀，足以謀策天下之大事；有如武將衝鋒陷陣之大勇，為國效力之精神，足以護衛君民於安危。

8.落實聖賢之精神內涵:
要臨難不苟 要遇考不退 要虛己從人 要簡樸實在 要律己以嚴 要待人以寬 要敬老尊賢 要知恩報恩要是非分明 要堅忍剛毅向第一位白陽聖人學習

9.何謂聖訓？
不是專指上天以及諸佛菩薩的訓文而已 其包含古聖先賢的格言 還有當今領導前輩的咐囑與教育(語出19980914阿根廷)。

10.充實
充:有凝聚的,具有感化力的,主動積極生機旺盛的,故以人欲淨盡,天理流行而能充。
實:有天命金線.鬼神同助的,能改命運消冤解孽的,與心靈內涵能提昇改造.轉型.蛻化.新生的,故以黜華崇實,向內凝結而能實。
再正視,再真知,醒覺其前因後果之嚴重性,落實正行。

11.團結合作同心邁進
有領導:促使全體整頓轉型,皆能自覺.悔悟.振作.承擔的道務。
要管理:提供答案,保護大家,作好目前定位,保持現狀,安於一時的事務。
領導達成效果:實現規劃的行動,達成規劃結果之延伸。
管理管制效率:達成的結果和運用的資源之間的關係。

12.護道衛法

等同護持以天心之智慧為經 以天意之正行為緯 遵守佛規之矩 不敢自專偏倚。
為上天的使命而盡心為道親之成就來關心為道體之堅固來用心為道務之推展來操心。

13.吾門家教只是圓融(2008戊子年天元古佛)
正確心態=關心+開心
關心=閉一切邪惡的心念.
關貪心 妄心 嗔心 癡心 邪心 偏心 驕心 疑心
五邪:怨尤 驕傲 散漫 盲從 多心
怨尤者生蔽不能自主 驕傲者破格不能自遏 散漫者誤道不能自覺 盲從者受劫不能自持 多心者招邪不能自御
開心=敞開一切正思維之心扉
開善心 誠心 正心 真心 赤心 虛心 敬心 信心

14.氣秉弊惡之性質

七種惡性:曰涼薄性曰諛情性曰浮動性曰虛誇性曰飽和性曰狡偽性曰競爭性。
亂道之首=善自欺者。
禍民之母=善自利者。

二、整合說明

我們現在決定真心開始做起：

以後我絕對不說一句錯話，也不敢說一句謊言，任何一件事情也都不敢巧欺、詐欺、瞞騙他人。這叫做真正的大改變，人生將由此開始有轉機。

詳見整合一章

詳見歲次2004甲申至2015乙未止一章

詳見歲次2016丙申至2022壬寅(當年度)一章

整合的意義:
遵循還道於天，還政於民的訓示。
落實整理合天，端正修道，正常行道， 以救劫化人，開創新生的大同實證。
提昇辦道人員的精神內涵以培養白陽聖賢，進而完成道院建設的神聖使命。

詳見目標一章
詳見軌跡一章
詳見原則一章

誓隨敬和人和：發願然後即受印，當受印之印古佛00應許。
效法和氣致祥：海洋心聲真修實煉。鶴道風範盡瘁鞠誠。
落實孝悌忠信：兄弟手足 守望相助 敦親睦鄰 。聖道院建設。

展開：再植靈根 逆覺內證 認理實修 以智凝道 用心能行。感應是第一要
發揚：勞謙學習是功德，用心生活即修行。實現性田淨耕
持續：愛護照顧家人直到仁民愛物。回向是最勝願
承擔：使有自給 自足 自修 自覺 自知 自證之力。有路可走 有道可修 有家可歸

三、心得履歷摘要:
1925乙酉年起完成三曹普渡示金雞初唱用走馬點玄有明師一指作性理真傳
1993癸酉年起成就道開四海示法會因由期駐點風範
2002壬午年道緣昇華落實開物成務,
2003癸未年還道於天
2004甲申年起挽化天地劫難示白陽法藏期自覺合天
2005乙酉年白陽啟航
2006丙戌年地緣連結.
2006丙戌年整治舊痼.收拾前殘
2007丁亥年七要期整頓轉型.整理合天
2009己丑年還政於民
2009己丑年八大事實與四大性質(大乘願欲自力說法)期突破困境能活化新生命
2011辛卯年培養白陽聖賢
2012壬辰年愿懺 以一個大家共同發愿又對過往做一個懺悔的宗旨
2013癸巳年起開創大同世界示開天闢地期天國在人間能家和道興培養白陽聖賢
2013癸巳年端正修道 正常行道 以救劫化人 開創新生的大同實證
2013癸巳年開天闢地實踐與落實有使命責任來道院建設
2013癸巳年一身力 白猿獻桃 強渡關山願久
2014甲午年傳承 學習了解慈悲承擔
2014甲午年一點心 飛鶴道返 盡瘁鞠誠 日月見履樸實
2015乙未年時哉要斂內凝外成道
2015乙未年聖德歸天 暫停點道
2016丙申年哀傷?2017丁酉年追思?
2018戊戌年振作!2019己亥年?2020庚子年居易俟命?
2021辛丑年期正法住世?有如法合道之真正修行人來改革與和諧。

20201008調修20201130發佈轉20210205歸20231209

161B13位5原則二版202308

一、中示七要

兒阿切記中語今莫存私 士憎多口長舌莫存針鋒
兌本口舌言說其情甚異 笑言咒詈呼號皆屬於聲
聖字從耳從口實乃觀音 知人知言知性聲入心通
道場反饋系統須當健全 許其下邑以告辨志揚情
要有強健核心可理事者 堪當善護保管永續經營
要有駐點風範可帶動者 深耕自我本位道之干城
要有諫議精神群以義合 為道不懈陳詞深度溝通
要有講學道風昭蘇聖典 文為天下公器實利應用
要有教育後代培賢熱忱 此為終生事業身教為重
要有真實肯定身在哪裡 道場就在哪裡這種認同
要有道務實踐深化儒德 多重關係網絡仁在其中
行動導引思想能勿勞乎 天事即一大事不辭繁重
反省修正行動能不誨乎 最忌諛聞淺說多言或中
世有不虞之譽求全之毁 識達逢苦不憂清明在躬
真正力量來自內心抉擇 超越自我格套不斷擴充
轉型不是蛻化就是銳化 整頓淪為整人大相徑庭
現下只有內求堅忍(肆?)適應 唯有精神建樹才不矯情

望兒落實深入身心靈神 讓人因爾成就力透蒼穹
為中言盡於此兒當自覺
詳見無名一文

二、七大品質管理原則說明如下：
1. 顧客導向（Customer Focus）1.大家導向的一家:
品質管理的主要重點是滿足顧客的要求，並致力於超越顧客期望。
主要重點：與客戶互動的每個層面提供機會為客戶創造更多的價值。瞭解當前和未來客戶及其他利益團體的需求有助於組織的永續成功。

一家是服務大家而存在的,因此必須瞭解現在和未來的大家心聲.需求.意願,以滿足其心聲,並以昇華大家的心靈為目標,來盡心.努力,一再的用心。
2. 領導（Leadership）2.領導模範:
所有階層的領導建立一致的目標和方向，並創造使員工參與達成組織的品質目標的環境。
主要重點：建立一致的目標，方向和參與，使組織能夠統合其策略、政策、流程及資源以達成目標。

領導要建立一家目標和方向的一致性,其必須開源(渡人)和維持佛堂的內部環境,使人才能夠服務,以達成一家的目標。
3. 員工參與（Engagement of people）3.人才的參與:
組織所有人員要能勝任，被授權即能從事以創造價值，有授權即能參與的員工，透過組織強化其能力以創造價值。
主要重點：有效率地管理組織，讓所有階層的員工參與，並尊重他們是個體是很重要的。認知、授權和強化技能和知識，促進員工的參與，以達成組織的目標。

人才是一家內最不可或缺的要素,他們的真心參與,將使其德性.能力成為一家持續改進的力量。【應踴躍發言.詢問.集議.檢討.反省.開拓.以合天心.正眾意為主旨】。
4. 流程導向（Process approach）4.流程方式:
當活動被瞭解及被管理成有互相關係的流程成為一個連貫的系統，一致的及可預測的結果可以更有效與有效率被達成。
主要重點：品質管理系統是由互相關係的流程所構成。瞭解系統是如何產生其結果，包括所有流程、資源、管制和相互作用產生的，能使組織優化其績效。

當相關資源和行動,都能夠以流程方式來表達時,將可以更有效率的達成預期的結果。【才能共商.集議.細研.以能合天意而行之】
對於一個既定目標,如能善加瞭解和確認其互相關聯的規定和管理。【應抱有感恩之心.惜福之念.不可貪取或妄棄.能有效果.並成就德愛】
5. 改進（Improvement）5.持續改進:
成功的組織不斷地專注於改進。
主要重點：基本上，改進是讓組織維持目前的績效水準，反映內部和外部環境的改變，並創造新的機會。

持續改進是一家永遠的目標,依個人的存心觀念和所作所為,而成為境界提昇之憑證。
6. 以證據為依據之決策（Evidence-based decision making）6.落實化的決定:
基於數據和資訊的分析和評估的決策，更可能產生預期的結果。
主要重點：瞭解因果關係及非預期的後果很重要的。在決策時，事實、證據和數據分析帶來更大的客觀性。

適切的決定,來自於聖訓.資訊.徵兆.現象和景物的研究.分析.觀察與感應(發現)。【君子言有物.而行有恆.步步踏實是也】
7. 關係管理（Relationship management）7.互益的供應者(家庭、大家)關係:
對於永續成功，組織管理其與利益團體的關係，如供應商、客戶等等關鍵利益團體。
主要重點：組織管理其與利益團體的關係以優化其績效的影響，永續成功實現的可能性更大。與供應商和夥伴的網絡關係管理往往是特別重要的。

一個一家和其供應者(家庭、大家)是互相依存的,互益的關係和強化彼此的力量,來包容締造溫馨家庭.創造光熱0場,以達世界大同。

三、個人計畫與實務
1.獻香記錄加年度感應事例。
2.實做日誌加月分析該作事項的達成加季整理可分享案例。
3.使用記錄財務流水帳加年分類篩選功能。
4.參考文章 經典 聖訓建立年度檔案庫内含修道履歷 適用教材 。

四、團隊規劃與安排

1人人對自己的職責要落實。
2管理機制要即時正確的紀錄。
3目標達成的肯定或差異的檢討對策。
4確認成果或檢核後果的矯正措施執行與有效性並改善標準。

五、七大功能的實用
1.教育組:
備有大乘了義課程教材且能符合與時並進依各地需求適時提供各層次的資料
2.培訓組:
具備培訓各種道藝的場所與師資依各人的程度養成技能使其能聖凡並重有所發展
3.資訊組:
維護各所轄佛堂的資訊設備能正常使用並建構資訊平台以提供各單位所需的訊息
4.關懷組:
了解所屬的佛堂道務 人員道情 當地道況 關懷其道心變化 道志昇降 道氣影響
5.聯誼組:
因地緣連結與該地各單位人員互相認識 分享經驗 和合聯誼 相輔相成 以互成長
6.道院組:
中體作制 大同之象徵簡樸實用 以道體整合使有愿的專業人才有所貢獻使各位長老成就駐點風範 使道親人人有道可修 使眾生能見賢思齊邁進彌勒淨土
7.總務組:
道場中各項庶務安排連絡執行 各專案道務統籌規劃與配合實施等手續必清
20201007調修20201123發佈轉20210311歸20231208

行遠必自邇 登高必自卑 

160B12位4軌跡二版202307

一、生命體基本原則

1.適合現今環境時局的聯誼組合

2.達到敦親睦鄰守望相助的合作

3.在道情地緣需要下就近互補的支援

4.舉辦成果分享或實例觀摩的活動並能提供資料參考

5.發揮老吾老以及人之老幼吾幼以及人之幼不獨親其親不獨子其子的推己及人

6.人人關心互相認識對環境有所了解對工作能堪任並高興的服務奉獻

7.對上請示互相請教對下教育成全引導以使人人向上提昇

8.千萬不要自我尊大自專自主也不可推諉塞責事不關己要能多連繫多溝通使活化

9.以大體為榮基層自治促成人人監督自己守必成菩薩之念

二、生命體活化等同終身學習即是監督自己守必成菩薩之念

1.活化精神在人人自願共事.溫馨祥和.
2.活化宗旨在各個發揮良能.各安其位.發揮所長.
3.活化基本在每人能尊重與互助.
4.活化運作在家和道興.以能完成任務.
5.活化連結在關懷溝通聯絡.不獨親其親.不獨子其子.

三、道務透明化(人人有事可做 有道可修)

2002壬午年落實未來文德進展的方向提示：
1.體制架構之運作,各區各家要一致腳步(案例教材或活動計畫)
2.全體打破國.區.家之隔閡,以定期.不定期之聯誼(讀書聯誼.以文會友)
3.至他單位或外地遊學.觀摩.拜訪,善則應用,不善則惕(長輩專訪或專題報導)
4.善學人際溝通,剛柔並濟,與人群對話,中肯中節(家庭互訪或同性質交流)
5.多關照上方.家人.親戚,參考家務事,密切連繫(關心照顧.親子活動)
6.落實家務運作,重視親民.家訪.渡眾(隨緣與同好,同樂活動)
7.勇於發表見地,於衝突.誤會,予以包容.尊重(多記下自己做完的事)
8.設立某種活動,製造某些場景,以歷練教育自我(寓教於樂,就近取譬)

四、體制系統的工作步驟

1關懷溝通.廣結善緣.體諒差異.活動安排.(因材施教)

2活動準備.服務實現.雙向溝通.分析改進.(一體成就)
3服務對象 引導願意 願景實現(願意參與 )
4課程安排.教材編排.場所設計.注意事項.(盡心竭力 盡美盡善)
5班務開辦與工作分配(地緣連結)
6報名與須知說明(需求網絡溝通)

7資源管理與籌備.服務實現(互助合作.人人有道可修)
8觀察與檢討並紀錄.(資料分析.內稽.持續改進.)

五、活動班會的運作

8.運作
8.1運作規劃與管制
如同策劃小組的工作
須規劃流程 時間 講員 各課程教材 預定班員人數
8.2產品及服務需求之決定
為道親之落實與提昇
8.2.1顧客溝通
告知學員參與的注意事項及說明，並將學員迴饋整理,反應相關負責知悉。
8.2.2產品與服務有關要求之決定
場所選定 服務人員預定 班務系統各組負責名單並作會前準備
8.2.3產品與服務有關要求之審查
資源管理由指定人員預算籌措,記錄物品.財物.資源。
各設施.設備.服務配置. 餐廳.廚房.宿舍.衛浴等地要合宜。
在適當場所有指導教材來給予實習,並維持適當的紀錄。
應施於適當的教育.訓練,使其能堪任。
8.3 產品及服務之設計與開發
8.3.1 概述
如同課務組的工作
8.3.2設計與開發規劃
依班會流程上課程主題分別由各講員群收集資料編訂教材後集思交流 後確定
8.3.3設計與開發輸入
依班名 課程主題 課程時間 班員程度 教材之前言 內容 結論分配比重
8.3.4設計與開發管制
資料出處來源要標明 以利確認 時間軸要依序 有實例輔助說明
8.3.5設計與開發輸出
依課程主題作成媒體檔 並印出書面文字稿 如有必要可作成投影資料或輔具
8.3.6設計與開發變更
班會教材編印成冊前 由相關人員審查 校對如有疏失或補強與原作者檢討後變更
詳見教材目錄
有一對一之成全,一對多之教育，啟蒙 志學 啟慧班
多對一之啟發,多對多之交流，讀書會
訓煉 再培訓,共同座談。學人 壇人 正信班
同好研究,講員 策劃 結緣
過去有的相關各課程案例(或 經典 聖訓 聖歌 天恩師德事件)參考如下
發愿懺悔一章
落實一章
新民治家一章

突破一章
8.4外部供應產品與服務之管制
8.4.1概述
事先溝通安排服務人員以扶圓補缺由總務統籌採購需要之物品
廚務之菜單所需物品指定專人採購合格之物品
8.4.2外部供應型態與範圍之管制
由該組負責事先安排溝通分配決定之列出需求清單
8.4.3外部供應者之資訊
以確保採購的物品.符合特定的需求。並建立可以提供物品,符合需求的供應商資訊,並評估之,其紀錄要被維持。採購資訊及採購物品的驗證,。
如同服務組的準備工作並依服務特性取得,各項指導書，適當設備的使用，
8.5生產與服務提供
8.5.1生產與服務提供之管制
於每次班會依其特性,有課程教材與時間程序表並作成報名表，
該次活動方式,任務分配依各工作指導書執行；備妥需要資源。
各組負責作檢討建議由文書作成班會記錄。
8.5.2識別與追溯性
班會以號次、名牌，一般以名單，外部活動必要時加發名牌識別之。
8.5.3屬於顧客或外部供應者之財產
以物施表登記供應者 品名數量或注意事項
8.5.4防護
物品的保存以原包裝或分裝方式以識別.搬運.儲存及保護。
8.5.5交貨後活動
班中心得分享並經文書記錄
8.5.6變更之管制
入班時報到填寫名單並核對文書名單如有失誤即刻更正。
如同班會或活動之進行
8.6產品與服務之放行
出班時安靜安全返家
8.7不符合過程輸出、產品與服務之管制
應以確保不害事或人才不自責或痛苦，並指定適當人員來輔導,並設定一個期間之再培育，或轉任其他能堪任的工作。期滿再驗證以展現其符合需求。大家服務時要互助合作,避免服務失效。事後家訪解惑或關心提昇
9.績效評估
9.1監測、量測、分析與評估
9.1.1概述
9.1.2顧客滿意度
班中心得分享並經文書記錄及事後家訪解惑或關心提昇
9.1.3分析與評估
以確保參與適切與有效。其系統持續改善,應調查下列資訊以為分析。 如班員滿意度,學員迴饋,服務與需求的達成，資源調度之狀況。
定期或在使用前予以校正或點檢，該基準之正確與禮節最新版,
各種特定服務,應選用合宜的點檢表,以為監督與調整。如發現不符合,應採取適當的矯正各組負責作檢討建議並記錄之。
9.2內部稽核
每年執行內稽，以自決所計劃的安排,並有效實施及維持。
關懷時考量該區域的狀況與重要性,前次關懷的結果，關懷的標準.範圍.頻率與方法的被界定，關懷能力的客觀與公平性；關懷人員不應關懷其個人的工作；關懷報告相關紀錄要維持；被關懷區域的負責人,應確保改善不符合事項及其原因。流程的關心與調查,使用規定的方式錄音.錄影.記錄或媒體，在執行前確認核准。被檢討其達成計劃的能力。當計劃未達成時,改正及矯正措施應被執行。適當時,確信服務的符合性,在該守則中明示之。
參考方策稽核一文
9.3管理階層審查
每季召開一次會議,以確保其持續適切.正確及有效審查應包括評定改善的機會,道務政策.其說明及實行目標調整的需求,其紀錄應於維持。審查輸入的資訊包括關懷道親心聲,流程績效及服務符合性，各項建議改正的狀態,上次議決事項的執行結果，有風險問題的改善建議。
審查輸出包括決策與措施,回饋系統及其有效性的改善，與需求相關服務的改善,資源需求。
參考原則一章
10.改進
10.1概述
人人藉由0務政策,目標,關懷結果，資料分析，矯正及預防措施與領導審查的運用。以持續改善其參與系統的有效性。
參考主導帶動一文
10.2不符合與矯正措施
改進提昇:以消除人人疑惑,人事是非.設備失效等原因,
以防止錯誤再發生。程序應界定如下：審查不符合事項,判定發生原因,評估措施的需求，所採取措施之結果記錄,審查所採取的措施。
建立以消除潛在不符合事項的原因,作成風險對應管理以避免其發生。
程序應界定,如人才拒絕服務.身體疾病.家庭不和諧.經濟困阨等事項及其原因,.
評估措施的需求,決定及實施所需的措施,所採取措施之結果記錄,審查所採取的預防措施.
10.3持續改進
調查.分析及持續改善:
以持續改善參與系統的有效性。應規劃及實施 所需的各項監控.調查.分析及持續改善流程，以展現服務的符合性,確認參與
系統的符合性。
人人滿意與否,則實施家訪.雙向溝通.坐談交流，以意見表調查滿意度。
參考名詞一章

【彌勒家教是圓融】
以應「上帝之神賜」開創大同世界(彌勒淨土)天國在人間

【願不能了難把鄉返~轉~了愿返鄉】
能達「孔孟聖道萬國遍儒教復興大同年」之誓願景境。

詳見家書三誌一文

修圃培苗：為前蔭後長,為後扶前直。

師嚴道尊：為上慈貌親,為下體師心。

謹言慎行：勤勞直心生,落實橫心儉。

【一步一腳印=自鑑錄】又名白陽道史

整頓轉型是正確心念思想正.匹夫之志難奪行.自心有個自在佛.辛勤耕耘把道進

一世修成是讓人人有事做.使每人堪任愉快.成就了大家.也成就了我自己.

自己突破困境是造次顛沛信義育.道志意成戰兢能.
幫人突破困境是宣化至理之大道.有心親近才光明.

端正修道 正常行道是修道生活化.生活道德化
示現風範是人生活化能學習與家人溝通.試著與家人和樂.二六時中不離道.
繼往開來是生人之終能大孝以德拔親.孝心以道德真實.永懷永生
20201006調修20201116發佈轉20210203歸20231207

159B11位3目標二版202306

一、實地宗旨

更囑道院基本有三 內外相成精神承接 
隱密安全以晦應明 欲圓本愿必守本節 
堅固實用以潔作美 歷數世紀歷久彌巍 
素樸便宜以繁就簡 供應十方源遠弗虧 

詳見萬八年用一文

道院一事必備天時 地利 人和 故當有五種具體性:

1.隱密性(返本還源)

2.安全性(齊法完策)
3.開展性(循運制宜)
4.實用性(養培勤簡)
5.永久性(徵兆眾望)

一旨四章

孔孟聖道院之先導 且思七大組之實用創造
孔孟聖道院之丕基 必實施內外院為桃源淨土之具體
孔孟聖道院之構築 人才甄用人力調遣乃一大要務
孔孟聖道院之願景 是為萬國之戶櫺 世界之門庭

詳見力量一文

孔孟聖道院之藍圖:

授教旨之杏壇.述衷志之廳堂.拓荒者之棲所.來謁者之覽館
蘊五教之法味.呈聖佛之神行.傳道理之精湛.議偉業之聚處.
完成三曹普渡之信諾.
成就道開四海之功德.
挽化(救)天地劫難之泉源.
開創大同世界之實證

孔孟聖道院之功用:

00大體中心.
網絡中體樞衡.
輯錄小體時情.
核覆個體疑難.
校覈(覆)全體政務.

殷富道體架構

孔孟聖道院之目標:
是眾生心靈開豁的始基.
是群英成就弘誓的熱能.
是興化道德仁義的主力.
是影響天地萬物的肯綮.

深中肯綮ㄎㄣˇ ㄑ｜ㄥˋ=比喻分析深刻，能擊中要害，或能說到點子上。

孔孟聖道院之內涵:

無聲中.介紹歷聖之偉跡(蹟).
無飾中.表現貫一之精神.
無求中.獲取列族之依載.
無為中.建立新民之表徵.

2014甲午年道院要能徵氛托出意境
1.要有平衡細膩之結構 才令人生安全自在之心
2.要有莊嚴尊貴之意境 才令人生恭敬肅靜之心
3.要有光明清淨之意境 才令人掃除煩惱之心
4.要有寧靜安祥之意境 才令人淨化塵勞之心
5.要有慈悲包容之意境 才令人能生親和不怖心
6.要有開闊無礙之意境 才令人生開朗欣悅之心
7.要有真誠體恤之意境 才令人生懺悔新生之心
8.要有雄壯之浩然正氣之意境 才令人不敢生放肆玩褻之心

內院:文以載道(人仁義人=誠者)以文會友(以友輔仁=知音)
外院:藝以化世(新民光熱=資養)以藝養身(身體力行=養育)
接軌:特色館(禮儀)互動網(遊戲)園遊會(技藝)

建設執行步驟:
1.釐清目標(理想.願景.目標的設定.是有效適用)
2.實況整頓(現況.週遭.環境的調查.要達成有效)
3.整合資源(明細.資產.物品的清單.審問可行)
4.規劃各階段計畫(日程.負責.項目.進度跟催)
5.執行(分工合作的執行與記錄.今日事今日畢)
5.1檢討(成功的分享報告並回饋)
5.2調整(未達目標的差異分析與對策實施)

二、本位宗旨

道命惟微佛規謹遵 斷線風箏東西颭 人況惟危宗旨所示 慧體底蘊方向顯
一覺心源正氣充貫 居中奠基懷誠善 良知復甦真懺實審 業因罪性淨化全
二深内歛沉毅堅卓 修德涵海納宏寬 佈施其所無畏辛艱 煩惱眾生渡化挽
三莊嚴格而行正信 去舊佈新芟穢染 舍利圓瑩通達徹性 饒益六門勸化焉
四恆操持用心至妙 騗驥乘道宜理詮 肅穆本位無怨無尤 為而無為整化圓
五翔四海忠信篤敬 直躬仰俯心侃侃 甄棟裁樑上下交融 校確教育浴化賢
六合天意弘誓弗諼 臥薪嘗膽不辭難 謹言慎行實事實辦 衛本護脉修化善
七完齎業繼聖佛愿 茹苦含辛心力勯 真心弗差謀策遠途 景星麟鳳大化寰
時命使命茫渺莫掌 詳析真偽蹇中騫 臧穀亡羊毋庸追悔 萬叩一機焉顢頇

詳見菩薩宗旨一文

人人該做良心事： 
普匯乾坤.拾遺歸任.薄意能盡.綱法章文.團結一群。 
集眾思.合天意,以應天時整頓轉型之機,以啟新運,才不負上天之慈懷。

2012壬辰年的新世紀:盡忠 盡孝 全仁 全義 即信 即慈

三、年度目標

0. 簡介
東興彰化壇(公共佛堂)於1997年11月30日落成 中華民國八十六年農曆丁酉十一月初一
1.適用範圍
有緣有信能愿來佛堂成為修辦道人員.(備位白陽聖賢)
2.引用標準
原則一章
3.名詞與定義
名詞一章
4.組織背景
軌跡一章
4.1瞭解組織及其背景
4.2了解利害相關者之需求與期望
4.3決定品質管理系統之範圍
4.4品質管理系統及其過程
5.領導
5.1領導與承諾
道親的心聲與立愿如何使其自己主動達成目標!並能喜悅、滿意.
5.1.1領導階層的承諾,由駐點風範,並使有願尚志的人皆能成就,每月交流一次並持續成長,其各資源皆能取得。
自主導向與生活兼顧,得性理真傳及三寶心法。
學習傾聽,各個發揮,人人有道可修,使其明理見性,並使其家人,朋友也親近修身行道,
修道辦道使其慧命達超生了死為宗旨。
5.1.2 顧客關注焦點
人身之始.修天道需從人道做起.以人道達天之道.
使人人心靈提昇.修身.齊其家的喜悅。
眾生與其九玄七祖的慧命.人才其能成長並達成就聖賢。
5.2品質政策與說明:
同心、務實、求進、遠謀。
金之勢勝木一刃不能殘一林 土之勢勝水一握不能塞江河 水之勢勝火一酌不能救車薪 故曰同心
巧冶未能銷木 良匠未能琢冰 象龍未能致雨 畫餅未能充肌 故曰務實
泰山之高 背則不見 秋毫之末 視之可察 土中有水 不掘不出 竹中有火 不鑽不薰 故曰求進
驟走逃雨 未能無淋 觸炙探湯 未能無恙 人無遠慮 必有近憂 故曰遠謀
由參與人員共同於會議中議定並制定，使各有愿瞭解並被達成。
5.3組織角色、責任與權限
壇主要有慈悲並能策劃活動並執行
人才要能犧牲奉獻並具備道義與道藝並配合完成各項服務
眾生要有緣來參與活動有信學習提昇內涵立愿完成自己的使命
6.品質管理系統之規劃
大體為主，基層自治；化整為零，合零為整。
6.1風險和機會的應對措施
監督自己誰有責任.善用資源管理.事後調查分析改進.以作關懷之用.
必成之念以身帶動來服務實現.期使至覺自掘並能持續改進.
6.2品質目標與規畫之達成
目標的選項如下：
第一項聖賢立足地：齊其家(家和道興)兼顧堅固
第二項建立自己地：真跡分享(每年)自性自度
第三項行道基礎地：參班溫故(每年)悉心竭力
第四項君子方便地：家訪行功(每年)感恩感應
第五項宏道遠行地：服務開荒(每年)人為天成
第六項君子自得地：結緣渡眾(每年)天定前後
規劃的年度目標要與政策相一致,且可衡量的.
要讓員工同仁充分溝通與了解適宜可行,並能符合組織目標與持續實行.
6.3規劃之變更
參與人員可提出由負責人才參照實際運作狀況決定變更並通知壇主文書相關人員
7.支援
7.1資源
有佛堂與法施財施無畏施物施並行
7.1.1概述
開源:群賢有用.節流:樸實持續.精簡:平等有道
7.1.2人員
活化生命:家與家的自力(現況調查如何關懷與協助)
7.1.3基礎設施
設施設備保養計畫如何管理與運用
7.1.4運作過程之環境
活動流程與服務安排計畫與實施
流通費用如何配合行程使用
7.1.5資源監督與量測
年度教育預算如何籌措與編列
發展的機會當地特色如何學習投入與整合
7.1.6組織知識
畏天者昌躬省修 習天者亡帝命輕
求之在我風範立 律己仁人即轉型
誠實互惠作習慣 促進生活高階等
詳見如來心法一文
7.2能力
自己教育與培訓人才並作成履歷詳見各年度計畫與實務如下

2021辛丑計畫與實務
2020庚子計畫與實務
2019己亥計畫與實務
2018戊戌務需與實務
2017丁酉實務
2017丁酉擔荷
2016丙申實務
2016丙申心得
2015乙未實務
2015乙未計劃

2014甲午實務八德
2014甲午計劃
2009己丑至2013癸巳實務
2013癸巳計劃
7.3認知
每日早晚獻香 初一十五迴佛堂交流分享
三位一體的觀念：
哪個人.不是上帝造化.所育化出來的呢？(上帝)
哪個人.不能受到天恩降臨.而獲救呢？(聖靈)
哪個人.跟你不是一樣.具有相同本性的呢？(人子)
7.4溝通
每項活動班會有策劃小組人才事前負責
每次活動班會有課務服務文書人員同心協力合作完成
7.5文件化資訊

詳見實地8目錄
書面教材與各媒體影音及文字檔實施.被建立.平台化與維持。由負責發行.謹慎運用。
各流程.指導或表單的作成,由主事者完成之必要時由三位集思或交流之。
使用前要確認! 以確保其流程有效規劃,運作及管理所需的資訊。
資訊化可用各種紙張,錄音帶,錄影帶,並歸檔或媒體平台。紀錄應被建立及維持,以容易取用.並被適當選用和改進,以達成有效性。
7.5.1概述檔案架構：
第一階各聖訓.十條大願.白陽聖賢四弘誓願.各立愿文.各年度目標
第二階十五佛規.各程序書.各流程步驟
第三階參辭駕禮節獻香禮節.各殊勝禮節.各基準表.各指導表.種種
第四階各聖歌.各記錄.各媒體.如道務報告表.行程表.班會檢討表.物施表.工作日誌等
7.5.2制訂與更新
每季檢討一次.在會議中決定.並由文書作業發行
知音開信箱與內部人員連絡(完整性與記錄備份)
開群組負責規劃與目標設定溝通用(時效性與可行分析)
每個道院可以開網頁平台與外界接軌用(特色館文化中心活動日程)
就是使用網路文章平台或信箱(即時又透明) 有效運用(功能又整合)而非排斥它
注意:在回覆過程，每一位主筆若認為自己有良好的意見，或者有明確的指示，是所有駐點的理經人員都可以回覆。
可是一位回覆的當中，一定要再連絡另一位，在回覆的信件寫好以後，不可馬上發送出去，而要由另一位理經人員稍做過目，做一個修改或建議或增補，至少有一位主筆、一位輔助，然後兩位才一同署下自己的代號做回應。
回覆以後，這一封信就可以刪除。但是大家應該都知道會有一個備份，以利區域性的聚集、或者是大體全體的聚集來做一個檢討。關於問與答之間是否有不妥的地方，彼此之間做一個商量、做一個互相的諫言建議，這樣子能夠避免個人專斷獨行，也可以使大家的視野、思想更加開闊。

20201005調修20201109發佈轉20210202歸20231206

158B10位2序文二版202305

一、人大天之不易，本末未之變易，陰陽佛魔易簡
人之所得乎天，而虛靈不昧，
具眾理而應萬事，統四端而兼萬善，
信為道元功德母，長養一切諸善根。
反求諸己而自得之，以去其外誘之私，而充其本然之善。
中庸·第二十章

誠者，天之道也；誠之者，人之道也。
誠者，不勉而中， 不思而得， 從容中道，聖人也；
誠之者，擇善而固執之者也。
我們要繼起、開拓、實現、辦理這一程(白陽開天闢地)這大事一樁！

2010人之所得乎天，而虛靈不昧，
具眾理而應萬事，統四端而兼萬善
故行而不得者，皆反求諸己，

棄其外誘之私，而充其本然之善。諸己正則天下歸之。

孟子 離婁上：「行有不得者，皆反求諸己，其身正而天下歸之。」

二、修道

2010修道的本義就是性田淨耕。(耕耘清淨的性田)

所謂修道:必要有始有終，始能有所成就也。(從上以來~終身不退,定入聖位)
煉性修吾並歸真，一體同觀展良心，力爭上游不陶醉，善男信女快修身。
修道的轉捩點是精進或退轉呢；人生的起跑點是向善或墮落呢，不可不慎！
七無要好好的謹記在心，讓將來免於再生過錯。
1無諾責(不責人以必諾)
2無財怨(不以財使人怨)
3無專利(必先利人也)
4無茍說(不言非道也)
5無伐善(不自矜伐也)
6無棄人(片言必取也)
7無畜憾(不念舊惡也)。

1998戊寅年都緣未徹 所以說是說非 蓋為不真 便乃分彼分此 離家有多遠 回家就有多遠 要如何用心 端看自己
1.如何修道?
喜有靠傍 攀緣附會 認人情 看表面
2.如何見道?
懷存猜疑 隨流遷異 帶疑心 生異端 不能真心實意
3.如何體道?
盲修瞎煉以訛傳訛不知道何物以為乃教化 一般術流而已以為勸人為善便是解脫之道也
4.如何入道?
忌克蔽賢掩人誤人一心顯耀己功特立獨行見錯誤不能導正為保自己名譽 不顧他人行為
5.如何證道?
弛事惰慢 抱著得過且過心想己旣已求道修道辦道定可超生了死 雖不中 亦不遠矣的心態 馬虎了事 只想推事與人 不真心參與
6.如何悟道?
事智辯聰 機謀算計 以為背經誦典 即已體悟真理 不虛心求教
生命共同體活化，無怨無悔，真修實煉，整頓轉型，以達自愛自重返本。
詳見修道一章

三、風範

1998戊寅年在這個時候 也不需要再爭是爭非 也不能再重凡輕聖 自我勉勵 或許到了等死的時候 將死路轉化為生路 將死機轉化為生機 要努力到最後的 今後要多開班會 才能將祥和之氣凝結 好好的做 若是今後再生懈怠之心 枉費為*一片心血
將來的路 為*願意陪著0 但是0願意為*陪著0走嗎
咐囑: 好好的做 謹記在心 信受奉行
1.投入參與 集思廣益 要能溝通釋解心結(勿聚聾者耗時虛功)
2.清淨開明 澄濾淵曠 該能疏導上下管道(勿瞎子摸象偏己見)
3.長養道學 克勤克勵 會能增益補諸不足(不可浪費主動學習)
4.無微不至 無遠弗屆 感能豐潤滋徳普化(因材施教提昇實用)
5.集其大成 信愿行證 有能隨時隨地奉獻(適才適用持續效果)
2005乙酉年勞謙學習是功德，用心生活即修行。

2006丙戌年天道之實學:~修行當以仁心說 學心聽 公心辯也。
2007丁亥年要有如昔時文人飽學之才智，儒雅之行儀，足以謀策天下之大事；有如武將衝鋒陷陣之大勇，為國效力之精神，足以護衛君民於安危。
2009己丑年性田淨耕。開物成務，聞悟不可自誤。
立德.立功.立言。圖文說明、連結會友、網路平台、到務透明，以達辨志揚情。

四、天時道運機宜
2009己丑年起關心、模範、提攜、引導、解惑誰要實現關心五要。
第八事實:用各自的方言述說著 上帝的預言(信者昭示神諭，真知正行一世修成)
2011辛卯年重新作起
金線斷，金線連，金線一斷，保命難；
跟著盤，慢跟盤，盤若一脫，墜深淵。
一真一切真，上達光明 ；
一假一切空，墜落黑暗。
因果自負。
2012壬辰年起天事教育因緣法門告一段落。(真修實練成白陽聖賢)
2015乙未年 哀傷、追思、振作 堅持到底，堅持道成。(誠真美善自歸處)
2019己亥年能發可行願，持續做到。(人能一之 己以十之)

2020庚子2021辛丑爾後續持之
詳見天書卷軸一章

五、殊勝
2011辛卯年0123天人交流在寶島
師曰：大家共同來用心策劃自己的所需，最後得到自己的所得。大家就不要把自己置身於度外，只要大家多參與，就算沒有講到什麼或沒有提供什麼，但至少你在這裡。
師曰：請壇就是為了辦道嗎？
在過去的班會當中，天事曾經對於設壇的殊勝，有七大殊勝。
其中有一項是請壇可以引火起源，授受真傳。
這七大殊勝弟子向 師尊老大人跟理事點傳師報告。
第一.可以讚禱 上帝.禮敬諸佛；獻香?
第二.可以引火啟源，授受真傳；點道?
第三.可以廣修供養，敬事眾生；行功與了愿?
第四.可以護庇眾生，懺悔罪愆；立德與贖罪?
第五.可以請轉法輪，演道學義；班會與成全?
第六.可以請佛住世，請命通明；風範與傳承?
第七.可以迴向十方，隨喜功德。改變與創造?
一間佛堂如果長久都沒有請壇的話，難免會沒有佛光的普照，沒有天命的寶貴，沒有請轉法輪. 演道學藝的意境
20201004調修20201102發佈轉20210201歸20231205

157B09位1目錄四版202304

一版序:誰能為活著的人祈禱 為死去的人承擔
自字恣三字同音?人仁壬三字同音?
你、我全都是地環境生長，誰無衣食？天恩均沾。
你、我都同在心環境成長，誰無根源？立足平等。
你、我只不過是二個小點，直線或一體。因緣家庭。
你、我只不過是二個小異，兩造或相遇。姻緣家庭。
你、我只不過是二個個體，中心或半徑。因由家庭。
只因你、我都一樣，是父母所生，佛性相同。
你、我自己抉擇?愛人如己， 推己及人。立人立己，成人成己。

二版序:誰有心會每天來看一篇後留言呢?
溫故知新善與人同=同樣資源主動選擇
1.新進人員:認識自己的人生=生活的目的，充實禮貌活動，開啟信任的想法。
2.在籍人員:了解自己的任務=服務的目的，充實計畫步驟，互相包容的作法。
3.資深人員:了解佛壇的意義=實地的目的，見聞文章體認，合禮有道的發揮。

三版序:有緣能看 用心參與 主動負責 誰信願行?
1.目錄安排容易查詢
2.簡單入手參考善用
認識自己如何做並能持久?
2001辛巳:所謂之知認識自己 己既糊塗難別所別
2006丙戌:從未害病受痛者 無法徹底認識自己
2007丁亥:坦誠認識自己 才可歷煉出智慧之光

四版序:簡單查詢 自選轉用 維持有效

導覽如下:透明不公開
各篇文章完整不藏私 個人善用坦白不虛偽:

一依年度存放

留言有三類:

1.現在可運用的一句話 喜歡的事可以去做
2.有可以提昇的一句話 互相切磋可為目標
3.有疑問解惑的一句話 請教建議可為溝通
注意不要變成流言?

1.沒有目的比喻或不具體描述。
2.毫無事實證明的指責或攻擊。

二目錄如下

分類:
1.分類:A=歌曲.B=訓文.C=位置.D=案例.E=時序

2.編號如下

:xxx 總流水號:3碼
A+xx 分類+類流水號:3碼
xxxxxxxxxxxx (含小類序碼)名稱:12字以內
xxxx+xx 歸西元年+年流水號:6碼

三文章如下:
001A01彌勒淨土鄉201301
002A02祥和樂道201302
003A03群仙頌201303
004A04佛規十五天命由201304
005A05本性依201305
006A06天人深契201306
007A07孔孟聖道大同篇201307
018A08童年201401
019A09實行懺悔歌201402
020A10善語傳喜訊201403
021A11闔家團圓201404
022A12新年新希望201405
023A13感恩的心201406
024A14剎那存誠201407
035A15嘉會201501
036A16聖道201502
037A17天使的化身201503
038A18莫等待201504
039A19同體大悲201505
040A20幸福性寶熙201506
041A21珍惜和擁有201507
058A22自性歸宿201601
059A23同心協力201602
060A24鋼鐵的心201603
061A25源泉不斷201604
062A26黃中的透天201605
063A27只有堅持與信守201606
064A28奮志跨長虹201607
082A29明理進修201701
083A30用我們的手握你的手201702
084A31師徒情相隨201703
085A32菁莪道脈繼先聖201704
086A33改變過去現光彩201705
087A34師徒情深201706
088A35開創前程的光和熱201707
106A36來行功201801
107A37道源流201802
108A38白陽四弘誓201803
109A39相親相愛201804
110A40一世師徒萬世情201805
111A41上帝與我同在201806
112A42把根留住201807
127A43徹悟201901
128A44復活201902
129A45今山古道201903
130A46憶昔開來201904
131A47修道方策201905
132A48煉志如鋼201906
133A49開發新生201907
145A50用餐思親曲202001
146A51大紅包202002
147A52白雲深處是仙家202003
148A53手足情深體母意202004
149A54用心良苦202005
150A55邁向康莊202006
151A56和平的祈禱202007
157A57責任負起202101
158A58大天使202102
159A59性歸何處202103
160A60追思老前人202104
161A61追思隨前人202105
162A62告慰慈母心202106
163A63傳承涵養展風範202107
176A64用心把道傳給你202201
177A65日月光輝202202
178A66血淚開拓史202203
179A67一指開竅202204
180A68理事您真偉大202205
181A69古聖照今聖202206
182A70重新作202207

008B01衷癸酉1993培涵廣量2013087
009B02衷甲戌1994本性依201309
010B03衷甲戌1994六度萬行201310
011B04衷甲戌1994玲瓏美德201311
025B05中乙亥1995固實忠信201408
026B06中乙亥1995惠及我德201409
027B07宗乙亥1995潛移默化201410
028B08衷乙亥1995道胤實懺201411
029B09衷乙亥1995自覺精進201412
030B10中丙子1996解劍人覺201413
031B11宗丙子1996道德和諧201414
042B12中丁丑1997力振定靜201508
043B13宗丁丑1997內省切磋201509
044B14衷丁丑1997善良祥和201510
045B15衷丁丑1997具備宏展201511
046B16衷丁丑1997以誠實踐201512
047B17中戊寅1998覺攜和合201513
048B18宗戊寅1998盛德厚基201514
049B19衷戊寅1998名符於實201515
050B20衷戊寅1998落實心行201516
051B21衷戊寅1998開荒墾地201517
065B22中己卯1999敬慎尊賢201608
066B23中己卯1999天機真覺201609
067B24宗己卯1999盡心風範201610
068B25衷己卯1999活佛景行201611
069B26衷己卯1999菩薩宗旨201612
070B27衷己卯2000主導帶動201613
071B28衷己卯2000方策稽核201614
072B29中庚辰2000大元千禧201615
073B30宗庚辰2000正氣自覺201616
074B31衷庚辰2000簡易躬行201617
075B32衷庚辰2000畫龍點睛201618
076B33衷庚辰2000如來心法201619
089B34中辛巳2001萬八年用201708
090B35宗辛巳2001合十會心201709
091B36衷辛巳2001初院整合201710
092B37中壬午2002家書三誌201711
093B38宗壬午2002互信真誠201712
113B39中甲申2004大器201808
114B40宗甲申2004樸實201809
115B41中乙酉2005試者201810
116B42宗乙酉2005實德201811
134B43中丙戌2006承擔201908
135B44宗丙戌2006仁義201909
136B45衷丙戌2006養明201910
137B46衷丙戌2006真實201911
138B47衷丙戌2006自性戒201912
152B48中丁亥2007無名202008
153B49衷丁亥2007無為202009
154B50宗丁亥2007無權202010
155B51衷丁亥2007整頓轉型202011
164B52中戊子2008履實202108
165B53宗戊子2008示現202109
166B54衷戊子2008實際202110
183B55中己丑2009能源202208
184B56宗己丑2009根源202209
185B57衷己丑2009力量202210
194B58中庚寅2010合中202301
195B59宗庚寅2010中和202302
196B60衷庚寅2010明景202303
197B61衷庚寅2010儒德202304
198B62衷庚寅2010開泰202305

167C01位6目錄一版2019止202111
168C02位1一版2020止序文202112
169C03位2一版2020止目標202113
170C04位3一版2020止軌跡202114
171C05位4一版2020止原則202115
172C06位5一版2020止名詞202116
173C07位6目錄二版2020止202117
186C08位6目錄三版2021止202211
187C09位1二版2021起序文202212
188C10位2二版2021起目標202213
189C11位3二版2021起軌跡202214
190C12位4二版2021起原則202215
191C13位5二版2021起名詞202216
192C14位6目錄四版2023止202217

012D01解構01修道201312
013D02解構02學分201313
014D03解構03功課201314
052D04解構04發愿懺悔201518
053D05解構05實相價值201519
054D06解構06本格使命201520
077D07解構07突破201620
078D08解構08整合201621
079D09解構09護持201622
094D10景境01蘭蓮立事201713
095D11景境02一家本孝201714
096D12景境03清明立孝201715
097D13景境04思親大孝201716
098D14景境05追尋事父母201717
099D15景境06竹德制言上2 01718
100D16景境07孔廟制言中201719
101D17景境08大佛制言下201720
102D18景境09開謝疾病201721
103D19景境10祭祀天圓201722
117D20教材01拜年201812
118D21教材02齊導201813
119D22教材03落實201814
120D23教材04交流201815
121D24教材05開闊201816
122D25教材06竭力201817
123D26教材07同心201818
124D27教材08認同201819
125D28教材09檢討201820
139D29研討01創新革故201913
140D30研討02革故實煉201914
141D31研討03新民治家201915
142D32研討04理上革故201916
143D33研討05新民供需201917

015E01癸巳102計劃201315
016E02癸巳102至己丑98實務201316
017E03癸巳102關山真跡201317
032E04甲午103計劃201415
033E05甲午103實務八德201416
034E06甲午103台東真跡201417
055E07乙未104計劃201521
056E08乙未104實務201522
057E09歲次104乙未93甲申201523
080E10丙申105心得201623
081E11丙申105實務201624
104E12丁酉106擔荷201723
105E13丁酉106實務201724
126E14戊戌107務需與實務201821
144E15己亥108計畫與實務201918
156E16庚子109計畫與實務202012
174E17辛丑110計畫與實務202118
175E18歲次110辛丑105丙申202119
193E19壬寅111計畫與實務202218

20211031擬1218發行歸20231204