2019年12月24日 星期二

143D33研討05新民供需201917

2019第九次持溫1123星期六台東旅遊參加3+1人
影音12天人深契
主題:2009今欲發明設施新民2供需 可謂一致而百慮
結論:
不放棄自己想要的追求.也不忘記使命大同的開拓.我和你共成白陽聖佛
主題交流: 新民供需可謂管教? 何謂管?何謂教?
當甲有新方法跟乙說明.乙會按照甲的方法去做成.謂之教育.
當甲有新方法跟乙說明.乙聽不做.謂之(喊)有說等於沒說.
當甲有新方法跟乙說明.乙不聽默默.謂之(睡)白說無功.
當甲有新方法跟乙說明.乙反彈回嘴.謂之(量)叛逆受挫.
當甲有新方法跟乙說明.乙不會按照甲的方法去做.謂之管理.
當甲有新方法跟乙說明.乙聽話去做但失敗了.謂之(館志=管制)徒勞無功.失信失效.
以上是現象面來看.
請問心理的反應呢?
再請問是歡喜或傷心?
再了解是單方還是雙方的感受?20191126

參考資料如下:
2009己丑正月十五活佛師尊月慧菩薩
猶昔聖王畫八卦作耜耒嚐百草造書契 鑽燧取火構木為巢 教民以市易聚貨稼穡建衢
開物成務之明範 雖萬載後人猶蒙其恩 實乃率馬以驥
今欲發明設施新民4供需 可謂一致而百慮 以時下世變之速 三載後新興事業
必是今日所猶未見矣如何識得先機 統整多元化以超越分界差異
斯人斯土 首當成為治世之智囊團 利生之研究地
學術漸躋於學道領域 莘莘學子專精世界文化大匯合
當入手於學究天人資源共濟 同建地上之天國使有自給自足自修自覺自知自證之力 尤當取法佛家經典結集 孔門懷殷桃李 聖教應世運行20191026


20110123寶島天人交流 
師曰:大家共同來用心策劃自己的所需,最後得到自己的所得。
大家就不要把自己置身於度外,只要大家多參與,就算沒有講到什麼或沒有提供什麼,但至少你在這裡。不是嗎?
師曰:請壇就是為了辦道嗎?不是
在過去的班會當中,天事曾經對於設壇的殊勝,有七大殊勝。
其中有一項是請壇可以引火起源,授受真傳。
這七大殊勝弟子向 師尊老大人跟理事點傳師報告。
第一.可以讚禱 上帝.禮敬諸佛;獻香?
第二.可以引火啟源,授受真傳;點道?
第三.可以廣修供養,敬事眾生;行功與了愿?
第四.可以護庇眾生,懺悔罪愆;立德與贖罪?
第五.可以請轉法輪,演道學義;班會與成全?
第六.可以請佛住世,請命通明;風範與傳承?
第七.可以迴向十方,隨喜功德。改變與創造?
一間佛堂如果長久都沒有請壇的話,難免會沒有佛光的普照,
沒有天命的寶貴,沒有請轉法輪. 演道學藝的意境。20191204
2019第十次持溫1228星期六20:00~22:00彰化山上參加3+1人
影音01明理進修十二月
主題:2009今欲發明設施新民2供需 可謂一致而百慮
2020庚子年計劃請修改~詳見2020庚子計畫
庚子2020落實基礎 成就聖賢
庚子2020自強不息 厚德載物 ~涵養謙虛 躬行自省~責任負起 可臻完整~
一.活化生命=終身學習:
1.宗旨在各個發揮良能.各安其位.發揮所長.
2.基本在每人能尊重與互助.
3.運作在家和道興.以能完成任務.
4.連結在關懷溝通聯絡.不獨親其親.不獨子其子.
5.精神在人人自願共事.溫馨祥和.
二. 立德立功立言=過程風範
1.和顏悅色:
1.1實例:平台窗口=實地9目錄二版(入手簡單 查證容易 轉換自用)。
1.2說法~說出自己的需求,自力一步一步的實踐.確認願欲各點 提昇大乘各大。
1.3九思:視思明.聽思聰.色思溫.貌思恭.言思忠.事思敬.疑思問.忿思難.見得思義。
1.4三畏:畏天命,畏大人,畏聖人之言,小人不知天命而不畏也,狎大人,侮聖人之言。
2.團結一致:
天書卷軸=健全反饋系統4七要 (左1功能)(右5整合) 在2基礎 現3道院 達6啟運綱領 符合佛規宗旨 道氣流行
對策實施=人MAN機MACHINE料MATERIAL法METHOD管理MANAGEMENT財務MONEY精神MIND (4M~7M)
3.完整辭達: 人Who事What地Where物Why時When法How (5W1H)
起承轉合= Plan計劃 Do執行Check考核 Active修正(PDCA)
三.落實實務:當行四法 不失正道=謹言(閉口=言多必失)慎行(行實=足跡真跡)時時謹慎念念謹慎
1.不見人過(因渡人)
2.於諸同修過犯終不舉露(要同修)
3.不生執著 (能了愿)
4.永斷粗獷之言(結善緣)
聽聞佛法當生正信,從正信中實行真理,正信從反省中立,智慧從慈悲中生。
反之,有信無智,增長愚痴;有智無信,增長邪見。
結論:
量力實修.進而明理實修.應該認理實修 創造淨土
主題交流:
新民供需=授受=供應者+需求者=老師+學生
請如檢討建立2020庚子計畫五次第四周六16~22(含晚餐)
選影音如下
一月 6.2新年新希望二月25.2祥和樂道三月22.1手足情深體中意
四月13.2闔家團圓五月12.1天人深契六月24.2性歸何處
七月9.1菁莪道脈繼先聖八月5.1只有堅持與信守九月28.1復活
十月16.2追思隨前人十一月5.2相親相愛
十二月4.2聖道20191228
20200127正月初三為第一次每季0425/0725/1024/1226第四周星期六16:00~17:00晚餐20:00~22:00計五次

2019經過三天後整理重點如下=四樑柱一屋頂
和顏悅色=自心有原則(良知良能).己行有資糧(力所能及)=知足常樂(標竿風範)
1信解正勤(勞謙學習).一體同心=2誠信修真
2堅固弘愿(堅持到底).堅定信念=3兢兢業業
3充實德能(堅持道成).正己成人=4落實德格
4承擔使命(用心生活).全心全力=1使命責任
以落實達成
溫馨祥和(到親).心靈糧食=堅定力行
同心齊家(到常).永續發展=克盡職責
共襄盛舉(到物).根基慧命=貫徹成就20190605
團結一致=由小而大之對應 由近而遠的對照=心安理得
己立立人 己達達人=愛人如己 推己及人=渡人渡己 自覺覺他
良心應慈示=1活佛世界=彌勒淨土=天國在人間=大同世界(人人有道=白陽聖賢)
1修真=3基本生命體
2信念=5新世紀啟運(功能發揮)
3正法=7三體一體
4承擔=4道體整合
以落實達成
實行=2母示七要(真懺悔)
實踐=6開天闢地(根留人間)
實現=8道院建設(駐點風範)
結論 :十二首聖歌選定如擬
主題共識 :2020庚子年計劃修改如擬
於20200109前完成該年度計劃與持溫表參考資料同上:

經過一年的研習與落實深化問題如下:如何選定再探究?
一.如何以天恩慈語為靈糧.不被偽師假祖所迷惑2一月 
二.如何落實(生命底層引發良性質變)來挽化劫難2四月
三.如何在三曹重整的天時裡與天契合.做好道體整合?3一月 
四.如何在同修之間頂針連線不生猜忌.懷仁恕.識破石牛開道.達道一風同?4四月
五.轉化被社會影響為影響社會的人3七月
六.轉化道理說教為溫馨關懷的天使2七月
七.轉化無所事事為責任負起的辦道人員4十月
•道親是以道結親成為家人來明道
•道親是以道愛親使其感動來近道
•道親是以道養親使其成長來行道
•饒益有情以道開務
•隨緣消業以道慎務
•見道成道以道成務 
八.如何堅固天命金線之信念?1十二月
九.如何落實實施規範法則?2十月
十.如何貫徹大體決策分區執行?2十二月
•院長大人慈賜性歸何處
•是道德,是善惡, 自良心反觀覺得,
•是大體,是小體, 想也想透徹,
•說已覺惺,有萬般感慨,說已悟道,又多麼無奈,
•諄諄的教誨,循循的勸勉,只待惺悟豁然通貫,
• 啊…依理而修,依理而活,人歸何處,性歸何處。
 20191210~1228歸20191224

1 則留言:

  1. 行道目的為同建地上之天國使有自給自足自修自覺自知自證之力,三個已證明有效的方法:佛家經典結集(白陽法藏) 孔門懷殷桃李(道開四海) 聖教應世運行(開天闢地實踐)

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204D35研討06五倫202402

什麼是五倫? 五倫謂人當常由之道有五,即君臣、父子、夫婦、昆弟、朋友五種人倫關係。 古代以五倫作為人際關係的規範,也是為人處世的基本原則。 五倫之中,有屬於血統關係,有屬於社會關係,有屬於政治關係,均須有合宜相處對待之道,方能和諧有序。 〔中庸.第二十章〕:君臣也、父子也、夫婦也...