2017持溫之宗旨
1.體悟中心、仙佛而自覺。
2.愛人如己，恕己及人，推己及人。
3.參與人員能團結合作落實。 找出自身修道目標，與建設孔孟聖道院之可行方案。
2017持溫預每月第三個星期六20:00~22:00共十次。時間地點如有調整 另途事先通知20160103
1預定0130大同世界之要件(徹悟.孔孟聖道大同篇)
2預定0318落實孔孟聖道院之建設(只有堅持與信守.開創前程的光和熱)
3預定0415大乘(同心協力.祈禱)
4預定0520願欲(菁莪道脈繼先聖.開發新生)
5預定0617自力(傳承涵養展風範.天人深契)
6預定0819說法(感恩的心.追思老前人)
7預定0916母訓七要-1(上帝與我同在.憶昔開來)
8預定1021母訓七要-2(珍惜和擁有.莫等待)
9預定1118今年願懺溫故(手足情深體中意.師徒情深)
10預定1216年度修道回饋分享(用我們的手握你的手.佛規十五天命由)
https://photos.google.com/album/AF1QipMSjbQ0APGJ4-4th1HGZ6KqemQ_GkAdJAYKVVy-
2017持溫1(含聖歌)今天0130參與3+1人在彰化山上14:00~16:00
20170227宇(道是什麼？ 你這一輩子的人生目標)
2017持溫3(含聖歌)今天0402參與3+1人在彰化山上20:10~22:30
1.抉擇的條件-履行責任和淨化自己14
2.9種進入彌勒淨土的方式-巴西22.23
3.大乘首義為空-法大、心大、解大、淨大、莊嚴大、時大、具足大 24
(宇提二個重點)
終結是必然，當現象顯現時，內在的質決定了個人的解釋；而修道的價值，就在於當下能否產生質的飛躍。這也是三日內重建聖殿的意思---士別三日，刮目相看。
愚之推測為：將來發生的事，若以人之所見所想應對，則只有窮途末路與毀滅一途。吾人須明瞭一切萬有皆是空，而不著相，不被「死亡」(業力所感之恐懼) 所蒙蔽，此乃第一階段的飛躍，也是師O要幫聽眾們直接到達的階段。在因果不空的規則下，種下信神--與上帝同心同見同行的這個"因"，此乃第二階段的飛躍，亦即「一直做」的另一面--在災劫降臨前，努力的讓自己相信神、與上帝契印。而第三階段，則是知道自己的本命、本位，邁向成佛的時刻；因為這是上天的目標，故有大乘七要「法,心,解,淨,莊嚴,時,具足」之賜予--助眾賢得體入真空、生妙有。20170402
2017持溫4(含聖歌)今天0520參與3+1人在彰化山上20:20~22:10
玲:重點在本愿，每個人有立好自己的本愿就好了。不論方法為何，做到了就好。(了愿，了了就好) 20170520
(論語學而:)
有子曰：「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！」20170520
2017持溫5(含聖歌)今天0529參與3+1人在彰化山上15:10~17:10
(宇)承願欲而來(懷元/源)：知道自己的目標是什麼，才有自力的可能，也才會自立。
學苟知本，六經皆我註腳；修行若知本，那一切道務甚至一切生活，都是你人品道格的註腳。 20170529
玲：一個想法：當上天的法器：把自己放空交給上天使用。20170819
宇：1.回歸佛的最根本心、最根本法。
2.助人向善、回歸根源的方式。20170819
二要：充實自己的內涵。(導師)
三要：專案主持。(負責)
四要：復甦應用。(講員)20170917
2017持溫8(含聖歌)今天1008參與3+1人20:15~22:20在彰化山上
六要：真：不虛，自己不欺騙(隱瞞)自已。實：富足，自己的行動有效果。道場由自己開始，到手足、家庭，接著居仁睦鄰、有緣開荒。(因道而親)
七要：實踐：做該做的事。該：本意為軍中相互的約定。在一次次的合仝中建立深厚穩固的正向關係，而生機創造不息。(因道務而改變命運)20171008
2017持溫9(含聖歌)今天1216參與4+1人21:30~23:30在彰化山上
玲：氣場不一樣，感覺不受境影響。
交流2.宇：自己就是基礎道場，改變自己以符合自己的愿。
經：道很寶貴。自覺發心想到0當壇主愿，要生活認真賺錢。後經南海古佛勉勵，落實四十年。
交流3.一個人照顧兩個人-- 右文相 中王 左武將 (角色互換鍛鍊經驗以將心比心)
交流4.從小栽培起 20171217
2017持溫10(含聖歌)今天1230參與3+1人20:00~22:00在彰化山上
文：有達成一些目標 (研究所考上)
宇：成果還不錯 (工作進程)
玲：務實的四個讀書會，進行順利。
容：天下溺援之以道 嫂溺援之以手(與時並進) 圓滿 。最重要的是行得正 (有目標，一步步往前，且有所遵循。)20171230
20171230-20190212歸20171226
1預定0130大同世界之要件(徹悟.孔孟聖道大同篇)
2預定0318落實孔孟聖道院之建設(只有堅持與信守.開創前程的光和熱)
3預定0415大乘(同心協力.祈禱)
4預定0520願欲(菁莪道脈繼先聖.開發新生)
5預定0617自力(傳承涵養展風範.天人深契)
6預定0819說法(感恩的心.追思老前人)
7預定0916母訓七要-1(上帝與我同在.憶昔開來)
8預定1021母訓七要-2(珍惜和擁有.莫等待)
9預定1118今年願懺溫故(手足情深體中意.師徒情深)
10預定1216年度修道回饋分享(用我們的手握你的手.佛規十五天命由)
https://photos.google.com/album/AF1QipMSjbQ0APGJ4-4th1HGZ6KqemQ_GkAdJAYKVVy-
2017持溫1(含聖歌)今天0130參與3+1人在彰化山上14:00~16:00
主題目標:大同世界的要件
2017--1總結：互相扶持、各自努力、我中有你、你中有我。
先有具體主角，才有協助、支援、輔導之配角。20170130
2017--1總結：互相扶持、各自努力、我中有你、你中有我。
先有具體主角，才有協助、支援、輔導之配角。20170130
2017--1二個重點說明20170109容
20031018中心思想
20060520慈禮運=禮運大同篇與2006丙戌之摘要對照
2017-1重點整理供參考！20170123玲
開拓大同世界的三法寶（1995乙亥年妙化覺心班老母所賜）
20031018中心思想
20060520慈禮運=禮運大同篇與2006丙戌之摘要對照
2017-1重點整理供參考！20170123玲
開拓大同世界的三法寶（1995乙亥年妙化覺心班老母所賜）
2017持溫2(含聖歌)今天0227參與3+1人在彰化山上14:00~16:00
主題目標:落實孔孟聖道院之建設
2017-2總結：把家裡的各個空間布置成合乎各意境以能有溫馨光熱氣氛20170227
20170226玲(落實)2017-2總結：把家裡的各個空間布置成合乎各意境以能有溫馨光熱氣氛20170227
20170227宇(道是什麼？ 你這一輩子的人生目標)
『領導等於做人』少與多的管理哲學
開學第一天，教室門被推開後，走進三個人，教授後面跟著一個年輕的陌生人，還有一位則是大家都認識的企業名人，年紀與教授相當，大約都在六十歲左右。
教授先介紹這位年輕的陌生人，說他是去年以第一名畢業的MBA學生；另外這位企業名人則是教授的高中同學，學歷只有高中畢業。
教授說明他今天會請這兩位來賓分別用二十分鐘來說明什麼是「好的領導」，然後要同學寫出這-兩人的差異何在。
開學第一天，教室門被推開後，走進三個人，教授後面跟著一個年輕的陌生人，還有一位則是大家都認識的企業名人，年紀與教授相當，大約都在六十歲左右。
教授先介紹這位年輕的陌生人，說他是去年以第一名畢業的MBA學生；另外這位企業名人則是教授的高中同學，學歷只有高中畢業。
教授說明他今天會請這兩位來賓分別用二十分鐘來說明什麼是「好的領導」，然後要同學寫出這-兩人的差異何在。
第一名的畢業生在短短二十分鐘內引用了五位名人的領導經驗，這五人包括奇異的傑克威爾許，英代爾的安迪葛洛夫，管理泰斗彼得杜拉克，與台灣的郭台銘和張忠謀。聽-來似乎這五人的領導方式便代表著好的領導。
企業家微笑說，他本來可以用六個字就說明完「什麼是好的領導」，他語氣停頓了一下，「但是怕教授和同學-說我在混水摸魚，因此必須把六個字講成二十分鐘，希望大家未來不要學我把領導複雜化了」。
「在我四十年的職場歲月中，只是不斷地想做到一個境界：那就是如何讓別人在我的公司上班是出於『心』甘情願，而非出於『薪』甘情願。雖然只差一個字，我卻練習了四十年。」
「要做到『薪』甘情願比較簡單，有一套健全的管理制度就辦得到，但要做到讓別人『心』甘情願，就必須要讓員工從心底接受你，所以我才認為，領導沒有什麼大道理，就是『領導等於做人』這六個字而已」。
「我把職場分成從1什麼都不懂、2初階主管、3中階主管、4高階主管、5老闆五個階段，為了把人做好，我不斷在每一階段練習一件事，因此總共要練習五件事，雖然只有五件事，但它們共花了我四十年的時間」。
1在我自己剛畢業，什麼都不會的時候，我練習的第一件事是：
1少 (不）多（是）
也就是我從不會去問公司給的任務有多困難，我只問自己要如何去達成而已，練習久了，就會感覺到自己正快速地成長。
2後來自己變成了初階主管，我練習的第二件事是:
2少（說）多（聽）
也就是可以聽的時候我絕對不開口，讓自己不斷學習如何掌握重點與分析邏輯。練習久了，自然學會以後講話只需講重點的智慧
3當自己成為中階主管後，我練習的第三件事是：
3少（我）多（你）
也就是多想到別人，少想到自己，凡是以別人的角度來想，練習久了，自然培養出更大的雅量。
4成為高階主管時，我練習的第四件事是：
4少（舊）多（新）
也就是我不再重覆做已經成功做過的事，否則不可能有新的突破，練習久了，就會不斷產生新的創意。
5最後當自己變成了老闆，我練習的第五件事是：
5少（會）多（讀）
也就是要求自己重新從什麼都不會的階段再開始要求自己，放空自己多閱讀，書讀多了，自然會看到自己還有很多本該謙虛的地方。
老教授最後向學生解說道，他今天之所以安排一位沒經驗的管理者，與一位有豐富經驗的管理者來對比，主要目的是想讓學生親身感受一個簡單的事實，若想將自己變成一-位成功的領導者，那就請先要把人做好。
「自己都無法把人做好的人，要如何來領導別人？因為智慧都源自於怎麼做人！」
出處：網路文章
「在我四十年的職場歲月中，只是不斷地想做到一個境界：那就是如何讓別人在我的公司上班是出於『心』甘情願，而非出於『薪』甘情願。雖然只差一個字，我卻練習了四十年。」
「要做到『薪』甘情願比較簡單，有一套健全的管理制度就辦得到，但要做到讓別人『心』甘情願，就必須要讓員工從心底接受你，所以我才認為，領導沒有什麼大道理，就是『領導等於做人』這六個字而已」。
「我把職場分成從1什麼都不懂、2初階主管、3中階主管、4高階主管、5老闆五個階段，為了把人做好，我不斷在每一階段練習一件事，因此總共要練習五件事，雖然只有五件事，但它們共花了我四十年的時間」。
1在我自己剛畢業，什麼都不會的時候，我練習的第一件事是：
1少 (不）多（是）
也就是我從不會去問公司給的任務有多困難，我只問自己要如何去達成而已，練習久了，就會感覺到自己正快速地成長。
2後來自己變成了初階主管，我練習的第二件事是:
2少（說）多（聽）
也就是可以聽的時候我絕對不開口，讓自己不斷學習如何掌握重點與分析邏輯。練習久了，自然學會以後講話只需講重點的智慧
3當自己成為中階主管後，我練習的第三件事是：
3少（我）多（你）
也就是多想到別人，少想到自己，凡是以別人的角度來想，練習久了，自然培養出更大的雅量。
4成為高階主管時，我練習的第四件事是：
4少（舊）多（新）
也就是我不再重覆做已經成功做過的事，否則不可能有新的突破，練習久了，就會不斷產生新的創意。
5最後當自己變成了老闆，我練習的第五件事是：
5少（會）多（讀）
也就是要求自己重新從什麼都不會的階段再開始要求自己，放空自己多閱讀，書讀多了，自然會看到自己還有很多本該謙虛的地方。
老教授最後向學生解說道，他今天之所以安排一位沒經驗的管理者，與一位有豐富經驗的管理者來對比，主要目的是想讓學生親身感受一個簡單的事實，若想將自己變成一-位成功的領導者，那就請先要把人做好。
「自己都無法把人做好的人，要如何來領導別人？因為智慧都源自於怎麼做人！」
出處：網路文章
主題目標:大乘
2017-3總結：讓自己身上有聖靈的存在與聖靈的功效，能讓人因而真修成佛。20170402
一大乘 (信) 心 (信受真傳) 自願救世的性質=提昇自己
CWCHU(文提二個重點)2017-3總結：讓自己身上有聖靈的存在與聖靈的功效，能讓人因而真修成佛。20170402
一大乘 (信) 心 (信受真傳) 自願救世的性質=提昇自己
1.抉擇的條件-履行責任和淨化自己14
2.9種進入彌勒淨土的方式-巴西22.23
3.大乘首義為空-法大、心大、解大、淨大、莊嚴大、時大、具足大 24
(宇提二個重點)
終結是必然，當現象顯現時，內在的質決定了個人的解釋；而修道的價值，就在於當下能否產生質的飛躍。這也是三日內重建聖殿的意思---士別三日，刮目相看。
愚之推測為：將來發生的事，若以人之所見所想應對，則只有窮途末路與毀滅一途。吾人須明瞭一切萬有皆是空，而不著相，不被「死亡」(業力所感之恐懼) 所蒙蔽，此乃第一階段的飛躍，也是師O要幫聽眾們直接到達的階段。在因果不空的規則下，種下信神--與上帝同心同見同行的這個"因"，此乃第二階段的飛躍，亦即「一直做」的另一面--在災劫降臨前，努力的讓自己相信神、與上帝契印。而第三階段，則是知道自己的本命、本位，邁向成佛的時刻；因為這是上天的目標，故有大乘七要「法,心,解,淨,莊嚴,時,具足」之賜予--助眾賢得體入真空、生妙有。20170402
主題目標:願欲
2017-4總結：君子務本，本立而道生。根本=樹木(本)根源
二願欲 (同) 行 (同註慈尊) 成為聖賢的性質=心知肚明
文：渡人先須把自我割捨。以他人立場、貼近他人的事實讓他發表；例如對壞人而言，你只得勸他為善，無法說自性光明。即讀心有術，就從體諒起步。因無所住，而生其心。201705202017-4總結：君子務本，本立而道生。根本=樹木(本)根源
二願欲 (同) 行 (同註慈尊) 成為聖賢的性質=心知肚明
玲:重點在本愿，每個人有立好自己的本愿就好了。不論方法為何，做到了就好。(了愿，了了就好) 20170520
(論語學而:)
有子曰：「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！」20170520
主題目標:自力
2017-5總結： 每個人的改變都是上帝真走過的印記。20170529
三自力 (寬) 能 (敦厚友愛) 願意學習的性質=白手起家
(文)在有限的時間內，每個人都要盡快認清自己的目標及能力。認清以後，請找到熱情去做。以十年為一個級距，製作對照表；六十歲以後的人，一年為單位認清，六十歲以前的人，每差十歲增加一年。20170529 2017-5總結： 每個人的改變都是上帝真走過的印記。20170529
三自力 (寬) 能 (敦厚友愛) 願意學習的性質=白手起家
(宇)承願欲而來(懷元/源)：知道自己的目標是什麼，才有自力的可能，也才會自立。
學苟知本，六經皆我註腳；修行若知本，那一切道務甚至一切生活，都是你人品道格的註腳。 20170529
2017持溫6(含聖歌)今天0819參與3+1人在彰化南山20:30~22:30
主題目標:說法
2017-5總結：萬有萬象萬法皆佛隨類示現，真心者發願追行追隨。20170819
四說法 (元) 正 (至誠至善) 自覺合天的性質=承受得住
文：做出讓人家受用自覺提升的行為即是說法。2017-5總結：萬有萬象萬法皆佛隨類示現，真心者發願追行追隨。20170819
四說法 (元) 正 (至誠至善) 自覺合天的性質=承受得住
玲：一個想法：當上天的法器：把自己放空交給上天使用。20170819
宇：1.回歸佛的最根本心、最根本法。
2.助人向善、回歸根源的方式。20170819
2017持溫7(含聖歌)今天0916參與3+1人在彰化南山20:30~22:30
主題目標:七要前四
2017-7總結：上帝的絕對正氣。
一要：把所在的佛堂永續經營。(壇主)2017-7總結：上帝的絕對正氣。
二要：充實自己的內涵。(導師)
三要：專案主持。(負責)
四要：復甦應用。(講員)20170917
主題目標:七要後三
2017-8總結：最後的晚餐、日落西山，是否能守住該做的事？
猶大背信，後悔血田；彼得背信，悔改赦罪。 (猶大害死一個人，慘了；彼得說小謊，從錯誤中改正。)
真實一致，是理路，走完即成道路。20171008
五要：學會自己創造、解決問題、獨立思考的能力。在旁陪伴使其安全。用+1策略增進彼此關係。身教：你不要小孩做的，自己不能做。 (小孩比大人重視一致性和公平) 。(人才)2017-8總結：最後的晚餐、日落西山，是否能守住該做的事？
猶大背信，後悔血田；彼得背信，悔改赦罪。 (猶大害死一個人，慘了；彼得說小謊，從錯誤中改正。)
真實一致，是理路，走完即成道路。20171008
六要：真：不虛，自己不欺騙(隱瞞)自已。實：富足，自己的行動有效果。道場由自己開始，到手足、家庭，接著居仁睦鄰、有緣開荒。(因道而親)
七要：實踐：做該做的事。該：本意為軍中相互的約定。在一次次的合仝中建立深厚穩固的正向關係，而生機創造不息。(因道務而改變命運)20171008
主題目標:今年反思
2017-9總結：
要達成的目標:
1.道務透明化2.建立正確的修道觀3.認識道與教的差別
循訓勉:
改變不必大但求真 落實不必多但求精20171217
交流1.宇：未見其人，其文字片段無法體會。2017-9總結：
要達成的目標:
1.道務透明化2.建立正確的修道觀3.認識道與教的差別
循訓勉:
改變不必大但求真 落實不必多但求精20171217
玲：氣場不一樣，感覺不受境影響。
交流2.宇：自己就是基礎道場，改變自己以符合自己的愿。
經：道很寶貴。自覺發心想到0當壇主愿，要生活認真賺錢。後經南海古佛勉勵，落實四十年。
交流3.一個人照顧兩個人-- 右文相 中王 左武將 (角色互換鍛鍊經驗以將心比心)
交流4.從小栽培起 20171217
不要自以為是做審判之事 請自守?
主題目標:明年計畫
2017-10總結：
2018年度計畫如擬(第一次時間20180218初三14:00~16:00)
1文起頭2拜年講題20分3餘共同修飾與美化20171230
交流:2017-10總結：
2018年度計畫如擬(第一次時間20180218初三14:00~16:00)
1文起頭2拜年講題20分3餘共同修飾與美化20171230
文：有達成一些目標 (研究所考上)
宇：成果還不錯 (工作進程)
玲：務實的四個讀書會，進行順利。
容：天下溺援之以道 嫂溺援之以手(與時並進) 圓滿 。最重要的是行得正 (有目標，一步步往前，且有所遵循。)20171230
20171230-20190212歸20171226
沒有留言:
張貼留言