徹悟(調寄：一剪梅)院長大人慈示
19970926澳-19980609澳-19980616澳-佛規諭錄仙佛現身教育班聖歌
19980623澳-19980708紐-開荒人才佛規諭錄仙佛現身教育班聖歌
19980630澳-開荒人才佛規諭錄仙佛教育班聖歌
19981027法-開荒人才佛規諭錄班聖歌
https://youtu.be/fbRxDy41Huo19981027法-開荒人才佛規諭錄班聖歌
古城荒驛雁陣驚飛，板蕩社稷慮患操危，
十步之澤必有芳草，袖手成敗於心有愧，
道高益安勢高益危，人謀是與天德莫違，
魚游鼎沸徒喚奈何，空談無濟於安危。
道無常夷，時不永備，嚴謹杜漸防微，
鋒刃雖屏，瘡痍未復，盡心力扶顛沛，
駑驥效命，補敝起癈，始終責有攸歸。
20160104歸20191201
https://vlog.xuite.net/play/NjZnNzJ3LTIzNDMzMDAyLmZsdg==?ump=2
20201220歌詞解釋
古老的城牆荒廢的房子天空的雁子南飛，要憂慮患難避免危險以免社會人心混亂，我們這一群人中必有值得效法的人，如果你是賢能的人袖手旁觀以致風氣敗壞能不慚愧嗎?
能崇尚道德生活可平安若勢利爭執就危險了，人們的謀生要與自然道德相近，
如果相爭奪取就如魚在沸水中煮，若只是嘴巴說說而不去做那也徒勞無功了。
道路不會經常平坦，時間不會只為你準備，注意小惡會敗壞 微小的私心會害事，
雖然刀箭傷身可以去除，但是傷口也要照顧使其復元，不順利時要盡心盡力去扶助，
大家一起效力盡命，補其不足或能使再生，有始有終的責任必能同歸故家鄉。
19980626澳-壇主人才佛規諭錄仙佛現身教育班聖歌
19960626寶島-19961006寶島-19961011寶島-佛規諭錄班聖歌
19960721寶島-19960728寶島-19960823寶島-壇主人才佛規諭錄班聖歌
19980814寶島-19980818寶島-19980822寶島-19980826寶島-19980829寶島-辦道人員佛規諭錄班聖歌
https://drive.google.com/drive/my-drive
2019第六次持溫暫定0824星期六20:00~22:00在彰化山上謝謝
回覆刪除影音03徹悟八月
https://www.youtube.com/watch?v=fbRxDy41Huo
2006若願作新民 要能堪受困~由宇說明+(新民治家)調修
參考資料如下:
20060129丙戌正月初一文殊菩薩普賢菩薩觀音菩薩偕同接引真人準提真人:
謾說煩惱難解 休言道理無味
饑食饘粥有餘香 暖臥半床好入睡
心外無法界 渴欲於道者花似能語瓦石皆美
感汝以隻字片語 觸汝以喜泣三昧
噫 多年來苦心詣旨 問修子會也不會
00 賢眾否安穩 若願作新民 要能堪受困20190623
三摩地，又译三昧、三摩提，意譯為等持、正心行處，佛教術語，意指專注於所緣境，而進入心不散亂的狀態，皆可稱為三摩地，因此又可譯為「止」、「定」、「禪定」。
好好聽 好好做 好好學 就會有體會。奇人會將老前人前人所設想的孔孟聖道院功能發揮。
回覆刪除1994年到1999年六年間在八地開演
回覆刪除一寶島28處二泰國1處三新加坡2處四澳大利亞9處五馬來西亞6處六紐西蘭2處七日本3處八法國1處
11佛規諭錄聖會聖歌-2*2(純心不虛+誰不欣羨)
12佛規諭錄班聖歌-11*14(日落長沙+幽遐道路+時窮運遷+荒驛斷書*3+道情深厚+道情勝過+道德化育+塵路茫茫+蒼昊破曉+暮暉殘霞*2 +巍巍天命)
13佛規諭錄提昇班聖歌-2*3(千歧萬路*2+誰不欣羨)
14佛規諭錄仙佛教育班聖歌-1*2(維葉莫莫*2)
15佛規諭錄壇主人才仙佛教育班聖歌-1*1(一場風雨)
16佛規諭錄中堅人才仙佛教育班聖歌-1*1(冰清玉潔)
17佛規諭錄仙佛現身教育班聖歌-2*4(古城荒驛*3+暮暉殘霞)
21壇主人才佛規諭錄班聖歌-1*3(荒驛斷書*3)
22壇主人才佛規諭錄仙佛教育班聖歌-3*7(九星繞宇+長沙萬里*2+ 秋風日落*4)
23壇主人才佛規諭錄仙佛現身教育班聖歌-1*1(秋風日落 )
24開荒人才佛規諭錄班聖歌-1*1(古城荒驛)
25開荒人才佛規諭錄仙佛教育班聖歌-1*1(古城荒驛)
26開荒人才佛規諭錄仙佛現身教育班聖歌-1*1(古城荒驛)
27開荒人員佛規諭錄仙佛現身教育班聖歌-1*1(古城荒驛)
31辦道人員佛規諭錄班聖歌-2*8(寒風蕭蕭*5+ 詭譎盪亂*3)
32中堅辦道人員佛規諭錄仙佛教育班聖歌-2*2(山明水秀+蓬轉萍飄)