054D06解構06乙未本格使命201520

本格
1998年靈妙天尊： 

守孝敬萬善之首 弘德吉真心一個 

節概壯迷人可救 秉毅堅持之以恆 

蹈義心千秋攜手 君臣間如左右手 

同心者為師賢儔 僅幾語大義在握 

持聖心謹言慎守 大眾起莊敬自強 

本格立天恩方酬 

2004年茂猛茂田悟禪雲威：

誠敬表達迎新表態 道德本格勿被淹埋 好自為之蓮品自栽
2005年四大天王八大金剛：

信根不虛才是得 願力只是本格
2006年彌勒古佛：

識時務者基本重做起 修道之事心地是源流 

柔軟深思需要真實地 放下身段不只稱道友 

轉型輔導非頤指氣使 乃紮根於攜手共合作 

能與當地道務同推進 促其自動支持共開拓 

而諸修子必須堅本格 尊敬師長本位所深修
2006年彌勒內院真實菩薩：

建立健康生命體 同心同德立標的 

修道重要在傳承 留德於後終不虛 

一切手續皆清白 恪守本格即體系 

引人務必入於道 性命雙修登天梯 

2010年茂猛悟禪雲威：

仁之可親惟德從天聽 百年基業秉君德 

臣綱自重可傳燈 若訓六師無可解憂興義 

此路幽暗轉飄蓬 下一步厲汝蹶然 

充實本格本願賢名鏤丹青 

使命
1995年八大金剛四大天王：

八大人覺講經通 四相無遺妙法宗 

大人所懷德廣濟 大道之行流通融 

金科玉律正當容 天王不負使命從 

剛毅木訥靠心衷 王道復興大路通
1995年紫衣靈妙弓長天然：

立願了願 使命當擔 精進至極 建功德涵
1998年明明上帝育化老中：

互相標榜互相攻擊 此心否會遂波逐去 
上不被怨下無構惡 此衷否有隔閡障距 
面諛腹誹必將離貳 賈炫使命必將自斃
1999年明明上帝無極聖中：

臨今審裁中自親掌 魔關劫地特赦已無 
天仙削爵獄鬼添刑 善魂翻身凶煞受縛 
九九關內罪靈比肩 兒等莫云不知何數 
自己卯始天位肅清 未符尺度朱筆勾出 
是妄是誠昭鑑莫避 如可覺悔猶獲出路 
空領使命中將收命 屍利得祿奪壽以補 
1999年月慧菩薩：

時命使命茫渺莫掌 詳析真偽蹇中騫 
臧谷亡羊毋庸追悔 萬叩一機焉顢頇 
2000年教化菩薩： 

使命多艱來途堪虞 義勇貫心錦繡可冀 
不為勢服抵勢尤逸 戒哉慎哉唯心是語
2001年明明上帝育化至尊：

如何拓展世紀新運 使命誓願不允忽略 
赫​​赫師尹民具爾瞻 秉國之鈞四方是維 
了了分明自身處地 按部就班以圓其位 
整頓轉型著重穩健 欲速不達反成敗潰 
2002年明明上帝育化真宰：

戒律弛治表率衰使命充權德格乖 
只等天地不沉默人沒話說 
流星雨獅子座一串佛珠今灑落 師嚴道尊思良中琢磨

2005年金公祖師十佛天元：

多年教育嘔心血 時務轉捩百兢翼 慧心只眼符師表 
忠懇誠款道念毅 使命拓展盡長才 敬上愛下相提攜 
慧命延伸毋苟祿 尊重自己不自欺 匠心獨運輕利欲 
孔孟精神普世及 整體把脈慎思惟 浮沉濡洪斟酌醫
2006年彌勒內院真實菩薩：

適時關心與教導 落根撒種植新基 
不斷創造新希望 完成修道使命締 
相處難免有磨擦 以聖為先道為御 
或喜或怒或悲歡 才成家庭家人聚
2007年天然師尊月慧師母：

值此時 心莫驚慌失措 識使命 在位善謀善助 
不妄想 不受現實牽縛 安危厄 開啟生命前途 
2007年月慧師母：

剝除面具乃第一要義 唯精唯一忠肝義膽承使命 
允執厥中不偏不倚不變易 再言個體就是單一環扣 
執我為用力量不足以承啟 網之所以為網必是環環相扣 
相輔不以私慾謀計 道因公心而廣 
並非單盡我孤忠以至眾叛親離 
論忠恕是吾人良知良能 豈是適古而於今不宜 
皆因耽個體逐慣性 以致不能推及 
忠者盡其剛毅 而亂臣賊子懼 
恕者處禍不慍 不怨人之不知己 
內聖外王乃忠恕的表現 
2008年天然古佛：

決策要實際 欲人聽命有無可循軌道 
爾輩之難題爾輩當了結 莫使來者困擾 
使命精神之傳承 要會開路才能創造
2009年活佛師尊月慧菩薩：

今辦道人員 應落實本諸身徵諸庶民 一傳一遞接續聖脈為榮 
而道院必當建諸天地質諸鬼神 考諸三王真宗 
兼有儒士君子之善德五教精髓之洗鍊 
俾使光輝孔孟以構藍圖以闢大同 
時運天成聲應氣求 且融合百善務達至仁至忠 
而童叟乾坤悉皆從道如流 咸遵禮義入中庸 
今必剴切 孔孟聖道萬國遍 儒教應運大同年之使命 
三复斯言不落空 是白陽弟子身先士卒之任重

2010年考試院長：

一地之盛衰史 人謀是與為要角 
天命徵驗在碩果盈累時 使命考核於迅雷風潮 
拾穗終究惜恩德 何必拙困於失言失行失焦

20150503〜0820乙未年七月初七歸20151222

落實辦道人員本格，承擔白陽時代使命
修道中有五邪 天命佛規不能救也
一者怨尤 生蔽 (隨境生心)不能自主
再者驕傲 破格 (居功執德)不能自遏
三者散漫 誤道 (自專自伐)不能自覺
四者盲從 受劫 (任其成敗)不能自持
五者多心 招邪 (依東附西)不能自御

深盼兒能由士希賢 賢希聖 聖希天 以無為法自度入流
士希(望)賢 乃(相)信於賢(能)之品(質) 以其仁義為努力處
賢希(望)聖 乃(相)信於聖(人)之德(性) 以其內涵為著力處
聖希(望)天 乃(相)信於天(降)之命(明) 以其心意為得力處