5月083A30學人2用我們的手握你的手201702

用我們的手握你的手(調寄：用我們的手握你的手)

https://www.youtube.com/watch?v=bGu9ATcFj_w
在年輕的歌聲裡　深深吸引我和你
喔~讓我們有緣相聚　彼此能認識熟悉
在人生的機遇裡　當然也會有奇蹟
喔~讓我們敞開心扉　美好的人生好好珍惜
不要封閉你自己　不要拒絕別人關懷你
為每個未來的明天　留下一些回憶

用我們的手握你的手 用我們的心溫暖你的心
用我們的手握你的手 用我們的心溫暖你的心　溫暖你的心
重覆
20160104歸20171202
https://www.youtube.com/watch?v=RzyLmLTAx34
https://drive.google.com/file/d/1bLzQbCvvOQM51j_PSrg0btjdkvByWVSJ/view?usp=sharing
https://www.youtube.com/watch?v=fSVofafwPdo
https://drive.google.com/file/d/1RRnKnb0nb4MOo-2uZEe4vnf3rYvwua-1/view?usp=sharing
https://drive.google.com/file/d/1g741OKVQRDnG6Hr4xzFqmfhgeeB63w-Q/view?usp=sharing

20xE23甲辰113壬寅111歲次20240x

甲辰公元2024年持中而行.唯心而和.20230911癸卯天風姤卦
甲辰中華民國113年左右逢源 兼容並蓄
修士唯能率性合道.誠信於天.達成聖命

癸卯公元2023年反身而誠德涵養20221014壬寅年九月十九 

坤震復卦癸卯中華民國112年因信稱義 愛人如己
康莊大道，依理而修，光明之路，依理而活。
全然擔饒純粹信，恕己及人愛完滿。

壬寅公元2022年有德包容 陪伴成長 成就歸元20211005辛丑年八月廿九乾艮遯卦

壬寅中華民國111年責任負起 信守承諾

本於虛靈不昧 基於安心定信 達於至德正信

安一切道場 心攝於純真 定永恆之行 信天之慈憫

這幾個字是過去到現在承受考驗的宗旨，

是現在到未來成就眾生的根源。

以堅定的心來行履於道程，

經常為學.進取.惜福.以達有德者。故往聖作之 來哲述之 先賢創之 後傑繼之

2002道緣昇華.
2003還道於天.
2004親炙聖教 ?
2005乙酉0122日本白陽啟航
師曰：你們要為活著的人祈禱，更要為死去的人承擔。
1存在，應該是每一個現在的創造，不是永遠的追求；
2奇蹟，應該是每一個當下的實行，不是永遠的等待；
3嶄新，應該是每一個時刻的轉變，不是永遠的逃避；
4願景，應該是每一個過程的建立，不是永遠的夢想。
2005乙酉0612澳大利亞白陽啟航
師尊老大人賜完 勞謙學習是功德，用心生活即修行 之墨寶。
0學會的是肯勞、肯低心下氣、肯用心、肯實踐。
0示現當中，是教你們怎麼行禮、怎麼尊敬他人、怎麼虛心求教。
2006地緣連結.

2006整治舊痼.收拾前殘
2007示七要+整頓轉型.開物成務.整理合天

2009八大事實(大乘願欲自力說法)~突破困境+活化新生命

2009還政於民

2009己丑0209活佛師尊月慧菩薩訓誨一旨四章 專一凝神

1.院之先導 且思七大組之實用創造
2006是要各位長老同享榮耀2007母訓七要2008成立功能組運作經2011天人交流2012重新作起2015領導成道 +做該作的事?自我率性創造?
2.院之丕基 必實施內外院為桃源淨土之具體
2001基礎道場佈達運作歷經2003移數在癸未2004白陽啟航2008整頓轉型與2010關心人提昇2012選擇導師與新世紀啟運2015人天中斷2018重生復活2020交通中斷?家和活化?即是古靈渡喜運一體成就?
3.院之構築 人才甄用人力調遣乃一大要務
1993各位常務理事當場立愿選擇負責建設孔孟聖道院的國家19971130東興彰化公共佛堂道路開壇.19991023寶暘聖堂落成20010523巴西初院孔孟聖道院落成20050116日本聖道院落成~禪州道院第一間示範呢2018介紹紐西蘭道院2019介紹加拿大道院 -應是印宗拜慧能(仁者心動)與道院建設促成道體整合?
4.院之願景 是為萬國之戶櫺 世界之門庭
2009皇極命世聖轉輪

2009十二曰承脈繼聖達成駐點風範?~如有五位如法合道之真正修行人則正法住世?可能惠能正法傳承?

2012大天使噤聲 祭司退隱 栽培白陽聖賢?

2013開天闢地實踐(這是上天要前人做的)+落實~道院建設(責任使命)

2014一身力 白猿獻桃 強渡關山願久
2015一點心 飛鶴道返 日月見履樸實(盡瘁鞠誠)
2015聖德歸天 時哉(暫停點)~斂內凝外?成就白陽聖賢?
2016哀傷~現狀回顧?收集資料
2017追思~歸納分析?整理資料
2018振作~對策實施?有效正確
2019突破或提昇~分享交流或集思廣益?

2020溫故知新+知音相會兩兩並行隱穩?
2021正法?靈活穩定緊緊結合起來改革與和諧
2022默默耕耘,至情啟發?
2023依理修活?復活新民?一心行 巴西弘外 守孝敬萬
2024關懷生活 內涵本我 遠瞻穩重

20211005~20220430~20230101-20240103

壬寅公元2022年中華民國111年天999山966遯卦:後退一步

遯卦:後退一步。君子見此卦象，儼然卻無憎而遠小人。
癸卯公元2023年中華民國112年地666雷669復卦:一陽來復
復卦:一陽來復。聖王見此卦象，應於一陽來復的冬至之日，關閉關卡，讓商人旅客駐足，本身亦停止巡幸視察，等待陽氣盛大之時。
甲辰公元2024年中華民國113年天999風996姤卦:女王蜂
姤卦:女王蜂。君主見此卦象，應普遍施行政令，布告天下。
乙巳公元2025年中華民國114年地666風996升卦:嫩芽伸展
丙午公元2026年中華民國115年山966火969賁卦:文明與頹廢
丁未公元2027年中華民國116年澤699地666萃卦:革命時機成熟

20xE22甲辰113計畫與實務20240x

甲辰公元2024年持中而行，唯心而和。20230911癸卯天風姤卦:女王蜂
甲辰中華民國113年左右逢源，兼容並蓄。

修士唯能率性合道，誠信於天，達成聖命。
姤卦:女王蜂。
君主見此卦象，應普遍施行政令，布告天下。

2024甲辰振作要則:朱20230911草擬
於1998戊寅年立白陽聖賢四弘誓愿。因私慾橫流，未能以愛解毒開太平。不能保民道芽涵潤，故不是有容者。挽化無方，面對災劫連連，罪過無邊，願發大懺悔心。要堅持到底，堅持道成，生生世世永不忘。

遇2014甲午年開天闢地落實班以來，以溫故知新作新民，默默耕耘，勇敢負責。落實孔孟聖道院建設的使命，凝結心力來家和道興，至情啟發作駐點風範。一步一腳印，做好本份基石。

今後誠願修身潔行，自強不息，靖恭本位，繼絕述事，承聖續脈。順天時道運，廣結善緣，善盡本份，自知明辨篤行，活在當下，健全基礎道場。責任負起，躬行自省，道務透明化，活化團結，培養白陽聖賢。並願建設孔孟聖道院，促成道體整合，互信互尊互助護持正法，實現大同世界為志。如有不真修實煉者~

心有所得
謹遵性理真傳之引領 以義為心 以義為命 示現大中至正精神 共愿承擔 培育白陽聖賢 恪盡職責使命 以開創新局 慎合天心聖意 惟當誠懺悔改 當要深思自我存心動機 反省自己私心業識 應當遵守佛規自覺振作正法流行 以挽化劫難
落實還道於天 還政於民 集思廣益 團結合作 體悟萬物並育而不相害 相輔相成 互利共生 實乃當務之急
辦道人員為完成白陽聖賢四弘誓愿 篤行使命 建設道院 認清職務 健全基礎 盡心盡力 道體整合 提昇德格內涵 以整頓轉型成彌勒淨土

今年要實施的事
1.落實達成目標:
在日常生活(行住坐臥、衣食住行)改變不必大但求真 落實不必多但求精，
在道情的聯誼(法情與俗情的兼顧)認識道與教的差別，
在上下關係(尊老敬賢)建立正確的修道觀，
在道務的推行(互相認識)道務透明化。

2. 立德立功立言

我知足常樂(標竿風範)。認理實修。
自心有原則(良知良能)。明理實修。
己行有資糧(力所能及)。量力而為。

3.活化生命力:
每人能尊重與互助，並團結合作，
各人發揮所長，各安其位，以承受考驗，
人人自願共事，溫馨祥和，終身不退。

2024甲辰實施方向：
1.善學人際溝通，剛柔並濟，完整表達，可見自鑑錄(行程紀錄)。
2.地緣連結，文章聯誼，分享喜樂，可見平台窗口。
3.各區各家要執行運作，一致腳步，詳見年度計畫。
20231213-20240229歸2024當月

2024甲辰年度計畫:

預定:1.2/12( 一)正月初三 2.4/5(五)二月廿七 3.6/8(六)五月初三4.9/21(六)八月十九5.12/7(六)十一月初七 計五次

班序如下:3小時(19：00-22：00)
1.當次歌聽唱與重點說明30分

2.致詞:班序說明與追蹤事項報告20分

3.主題3研討共同作成110分(40+40+30)分

4.臨時動議與總結並宣達下次時間20分

歌曲：選定5曲如下

主題：選定5文章，3課目如下

2月149A54壇主5用心良苦
2月155B51衷丁亥2007整頓轉型

2月說明今年計畫204E22甲辰113計畫

4月041A21少年7珍惜和擁有

4月008B01衷癸酉1993培涵廣量

4月課目1-五倫之意義

6月083A30學人2用我們的手握你的手
6月136B45衷丙戌2006養明

6月課目2-淺言孝悌忠信

9月088A35學人7開創前程的光和熱
9月185B57衷己丑2009力量

9月課目3-說明禮義廉恥

12月001A01兒歌1彌勒淨土鄉

12月046B16衷丁丑1997以誠實踐

12月檢討今年得失擬定明年計畫

2024甲辰每月獻香實際次數(改日獻心香1000或3500)
1月=0次.2月=2次.3月=0次.4月=00次.5月=00次.6月=00次.
7月=00次.8月=00次.9月=00次.10月=00次.11月=00次.12月=00次
2024甲辰月結道務實際紀錄
1月=41次/151時(61%).2月=53次/142時(61%).3月=42次/127時(51%).
4月=00次/000時(00%).5月=00次/000時(00%).6月=00次/000時(00%).
7月=00次/000時(00%).8月=00次/000時(00%).9月=00次/000時(00%).
10月=00次/000時(00%).11月=00次/000時(00%).12月=00次/000時(00%)

4月204D35研討06甲辰五倫之意義202402

什麼是五倫?

五倫謂人當常由之道有五，即君臣、父子、夫婦、昆弟、朋友五種人倫關係。
古代以五倫作為人際關係的規範，也是為人處世的基本原則。
五倫之中，有的屬於血統關係，有的屬於社會關係，有的屬於政治關係，均須有合宜相處對待之道，方能和諧有序。

〔中庸．第二十章〕：君臣也、父子也、夫婦也、昆弟也、朋友之交也，五者，天下之達道也；互達道是即五倫。
〔論語學而篇〕：弟子入則孝，出則弟，謹而信，泛愛眾，而親仁，行有餘力，則以學文。
〔論語八佾篇〕：君使臣以禮，臣事君以忠。
〔大學七〕：《詩》云：「邦畿千里，惟民所止。」《詩》云：「緡蠻黃鳥，止于丘隅。」子曰：「於止，知其所止，可以人而不如鳥乎？」《詩》云：「穆穆文王，於緝熙敬止！」為人君，止於仁；為人臣，止於敬；為人子，止於孝；為人父，止於慈；與國人交，止於信。
〔孟子．滕文公上〕：使契為司徒，教以人倫，父子有親、君臣有義、夫婦有別、長幼有序、朋友有信。
〔孟子·離婁下〕：君之視臣如手足，則臣視君如腹心；君之視臣如犬馬，則臣視君如國人；君之視臣如土芥，則臣視君如寇讎。

(教育部國語辭典):五倫指君臣、父子、兄弟、夫妻、朋友五種倫常關係。
(臺北市孔廟儒學文化網):儒家倫理的適用範圍，從親親、仁民，到愛物。前二者主要就是儒家的五倫關係。親親包含父子、夫婦、兄弟等關係；仁民主要有君臣、朋友等關係。
(新竹縣教網中心):五倫：夫婦、父子、兄弟、君臣、朋友。
(希望之聲):五種人倫關係，這是處理人與人之間關係的道理和行為準則。
1.父子有親 父子之間有骨肉之親
2.君臣有義 君臣之間有禮義之道
3.夫婦有別 夫妻之間摯愛而又內外有別
4.長幼有序 老少之間有尊卑之序
5.朋友有信 朋友之間有誠信之德

(1981銘訓集錦紫衣真人):修道難免有挫折　苦其心志事不順　勞其筋骨受凍餓　所為拂亂嚐艱辛 千錘百煉成大器　勝任天職助末春　同修互相有磨擦　爾要重道莫看人 天下陷溺時已久　援之以道適時運　方舟舵艄誰來把　推諉責任觸天憤 往聖絕學今承繼　萬世太平今開墾　五倫八德重播種　開花結果證品蓮
(1981銘訓集錦爾師狂叟):夫婦父子不和睦　上下磨擦是非談　祥和之氣全埋沒　彼此伏下導火線 稍有風吹則浪起　神佛難救造孽頑　徒兒平心聽師說　各自面壁向內觀 對於別人否了解　認識自己深或淺　君子之道不玄遠　基礎發自爾身邊 心若不正身難修　家齊國治休誇言　後天修道猶存恨　日後理天怎寧安 上下一氣未相貫　無異自斷脈金線　金線一斷甭修道　咎由自取莫怨天

(19941110彰化東興黃道親聖訓活佛師尊):以誠相處無爭怨 必恭必敬振宗風 誠者真誠無虛妄 篤實踐履傳正宗 誠於內中形於外 樹立標杆誠化眾 愛者關懷善誘循 慈悲惻隱存心中 事奉君上心存誠 君敬臣忠國定盛 以其誠心行於事 忠君愛民天下平 事奉父母以誠心 方是孝子家道興 夫妻相敬心存誠 家庭和順樂融融 兄弟以誠共相處 兄友弟恭不相爭 待人以誠仁義盡 敬業樂群步道程
(19950131乙亥中訓悟禪師兄):悟道參玄不離心 真人靈塔尋 禪定止觀本來處 色空不二門 師心宗禮相合契 天地理共存 兄弟互助同修持 培德弘遠深
(20000123師諭道務方策師尊):君臣以義交 君有過 不可無廷諍之臣 父子為天親 父有過 不可無婉諫之子 上下同修 道在矯輕警惰 誼在責善交勉 君子感人以德 引人以道 豈為情悅而媚取之者哉 同修 同住 同行 同緣 同慈 同愿 必以同解脫為心 善建無量嚴淨道場 互親 互愛 互助 互諫 互諒 互淳 當以互提昇為懷 善成光明圓滿道場 釋冰炭為心真契 解是非為德和合 以至於大同
(20020212壬午中訓彌勒佛白陽祖):春吉肇瑞共慶愉心 道務整齊別有見地 興毅壽夭在爾一群 打掃家園老少咸宜 正廳大庭有道則親 兄弟同心義肢不需

(20060202丙戌祖訓五教聖人):國破家何在 父歿兄弟賴 憫其不足欣其有餘本應該 何以骨肉似討債 各取所需各拜所拜 你是什麼心懷 一念無明扼斷生源 百萬障門開消福又惹災 愛的淨化是心齋 非關忍耐非關無奈 不以恩衰而情拆 不因外誘而志改 守一節義在 忠孝從此率
(20060202丙戌祖訓三天主考):垂絲千尺急流釣 餌離三寸誰貪叼 修德留名片刻濁 清身哪怕窪泥沼 恨鐵不成鋼兄弟不受教 利慾沾身即受考 心願行愿沒比較 富貴貧賤都是寶 誠意真修人人好 正身哪怕他顛倒 親心望龍鳳好壞皆可造 自我放棄最傷惱--天時明瞭慎守三寶 無術無巧充滿歡笑 不依不靠互信互導 盡忠盡孝敬賢尊老 長長幼幼為此是道
(20060202丙戌祖訓養明聖君):笨手笨腳笑呆蠢 錯言錯行公堂審 同脈相親一家人 何所謂背叛彼此之信任 關心自身名譽受損 怎察覺兄弟落魄窘困 相為責任不過相互容忍 大難當前還是六親不認 一份情一點恩 在乎的是糊塗者之振不振奮 成就本無你我之分 看爾願不願以兄弟為尊 心臆交融靈最純 感動即是真--道體轉型否有妥當 活潑應事佛規立綱 不守其心義不能當 十生九死不畏風霜 百年人生為此一樁 天恩浩蕩吾曷敢忘 吾不敢忘汝何可忘
(20070202丁亥祖訓彌勒古佛):怎得安坐如來寶座 一切眾生萬籟俱寂 同門同生同住同修 成人之美是君子器 同緣同相同慈同念 恩深義重才懂珍惜 同見同知同心同行 事半功倍無非默契 君臣兄弟有均有群 君民無非君之群體 必君而後可群且均 不計其功不謀其利 道務重視推誠相與 物忌獨賢人惡出己 彼此之間怎麼對待 各居本位何來排擠 我今是誰所為何事 二者往往矛盾分歧 自我認同自外之我 失去光環便是消極 或有倨傲執優越感 刻板習慣虔誠自居 總自以為所屬信仰 便是了解唯一上帝 兩端皆是修道敗筆 依此動機亂象荊棘 以古非今規範自詰 必成道德強迫病疾 禁忌衍生危言聳聽 穿鑿傳說豈不壓抑 真理恆存因時制宜 莫將異議視若他敵 服從良心示現尊重 共識才能打破僵局 事無絕對理有方便 順天應人游刃有餘 當自滿至不肯外求 過於驕傲即是自欺 若莊嚴至吝嗇微笑 則非智慧真實法喜 一切歸心萬法由我 但行淨因自無恐懼 窮汝一生盡其在我 工欲善事必先利器
(20071229興毅壇開壇訓活佛師尊):聖業啟運萬國殊途 道是古今天下通同之路 人神合靈於有無 乾坤仰德以共處 如木之千枝萬葉出於一本 人雖千酬萬應發乎心目 一但根敗老樹亦枯 道德若失善惡隨之顛覆 觀今生死劇變 人心因異說朝朝暮暮 口說仁義綱常既失 家禍焉能不殃及玄祖 道不自私聖人亦不私道 故行君臣父子兄弟朋友夫婦 然學者每曰聖人之道言必循經事必稽古 是謂衛道乎 道不從人衛乃由德護 德於良心之純樸 然誰能盡忠於屈辱奉孝在富庶 誰又能恪守閨範於遇人不淑 道在天地之間 不限多寡取數 心力勤者得多 心力衰者得少 昏弱者一無所屬 道既是吾必行之路 何必執於孝敬之準式 以為人倫師友尺度 智慧從精神所得 精神生於喜悅付出 道德在自我身心內斂之收束 如此可免於流俗 否則得理者亦屬無理 總因自私咄咄相逼貪妒 一個遵前提後 形成尊私塚道 道之威儀豈不嗚呼 不能尊師重道 更令自身清白之修行人 終究難登引渡 道德是修行人的根 莫讓背師忘祖之俗念頭 錯做一生誤
(20080211戊子祖訓三天主考):俗子之態下人之態 是修行一大傷害 以改革之姿變相偽裝 怎見彼此真誠愛戴 同舟共濟於患難 你我尊卑須是倫理而非障礙 雖天下無不是父母 世間最難得乃兄弟情懷 日夜只為這一家 是辛勤更是光彩 爾等性情皆善 莫因一點私棄天大賚--有吉凶有福災 一不誠心難在 一不信虛疑猜 弟妹們時不再 厚德載聖業開

〔中庸20〕：哀公問政。子曰：「文、武之政，布在方策，其人存，則其政舉；其人亡，則其政息。人道敏政，地道敏樹。夫政也者，蒲盧也。故為政在人，取人以身，修身以道，修道以仁。仁者人也，親親為大；義者宜也，尊賢為大。親親之殺，尊賢之等，禮所生也。在下位不獲乎上，民不可得而治矣！故君子不可以不修身；思修身，不可以不事親；思事親，不可以不知人；思知人，不可以不知天。天下之達道五，所以行之者三，曰：君臣也，父子也，夫婦也，昆弟也，朋友之交也，五者天下之達道也。知仁勇三者，天下之達德也，所以行之者一也。或生而知之，或學而知之，或困而知之，及其知之，一也；或安而行之，或利而行之，或勉強而行之，及其成功，一也。」

〔中庸21〕：子曰：「好學近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇。知斯三者，則知所以修身；知所以修身，則知所以治人；知所以治人，則知所以治天下國家矣。凡為天下國家有九經，曰：修身也，尊賢也，親親也，敬大臣也，體群臣也，子庶民也，來百工也，柔遠人也，懷諸侯也。修身則道立，尊賢則不惑，親親則諸父昆弟不怨，敬大臣則不眩，體群臣則士之報禮重，子庶民則百姓勸，來百工則財用足，柔遠人則四方歸之，懷諸侯則天下畏之。齊明盛服，非禮不動，所以修身也；去讒遠色，賤貨而貴德，所以勸賢也；尊其位，重其祿，同其好惡，所以勸親親也；官盛任使，所以勸大臣也；忠信重祿，所以勸士也；時使薄斂，所以勸百姓也；日省月試，既廩稱事，所以勸百工也；送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠人也；繼絕世，舉廢國，治亂持危，朝聘以時，厚往而薄來，所以懷諸侯也。凡為天下國家有九經，所以行之者一也。」
20240307初擬0330發布+交流共識修訂

4月008B01衷癸酉1993培涵廣量201308

 

1993癸酉0809六月廿二瘋顛和尚尔師來也 初會 培涵廣量 濟世苦瘋顛相 濟在心不外揚  公理正好管閑 公私判正理強  活潑智性灑脫 活玲瓏凡不綁  佛真機化真人 佛道理理正剛  囑咐眾一篇章 師逍遙韻調唱 外人人圖表面 未知曉阻塞擋  眾徒契得大道 知真理莫渺茫 効為師中正真 修大眾心誠將  非是那外表樣 無有心天明彰  大道非別種道 何年月可修樣  今錯過待下元 後悔之自明章  大道降逢良時 有良緣得安祥  下元是若干載 當知明好辰良 一十二九千六 万八年一會詳  十二會元會稱 時久長自思量  抱誠虔握末期 体真義化迷郎  曉大道妙無邊 深難測理明講  修道人識真理 猛勇進渡汪洋  仁持心博愛懷 惻隱之作棟樑 仁之心不忍人 今化挽定方向  義之心有羞惡 義行之仁無疆  忠義行理明詳 体般若志氣昂  心有禮辭讓心 道中行禮理掌  人有禮不猛狂 研体道見性王  有妙智是非清 不自陷引羔羊 月也暗日無光 必明瞭時不長  自寅會至今時 流連凡今惺方  道真機要知曉 亥時至天地方  混沌時人人歸 以今時猛勇上  見其危思擔任 自在安思難當  為師我今之訓 諄諄告淺言章 眾自悟禮必習 明明德親民良  五工夫定靜安 止於善道必揚  昌大道0任重  0才展0綱常 瑞氣滿0自培 0收圓0樂祥 0再種0女勤 0玉貴0暮向 0思己0三春 0道謀0長養 0聖哲0道光 德培涵0廣量 一同行力達標 助上位道辦揚 人迷化才智展 文質中禮不狂 明三期理標杆 挽迷子救原皇 00賢立佛堂 為師示把道昌 理自研身心端 勸人理道首樣 辦大道今時邁 理心記彼岸往 多助上殷勤之 作人才導康莊 起立行立佛宸 雅0立萍0良 示0000賢 00賢來佛堂 00賢與00 00賢幾言唱 立志堅化眾生 體道理志滿腔 加仙鞭往康莊 凡間化蓮花邦 渡人人文禮有 人才德自培養 助道辦心真誠 眾起立立一旁 00賢與0鈴 0玲賢速來堂 00賢同00 師示之重聖忙 挽手足濟扶困 化南閻道光芒 有心者趁現今 引迷途走明光 性不亡道理德 潤三千道闡旺 習服務立功端 精進上樂洋洋 速起立立佛軒 多多進天盼望 師示那0雄賢 速來立道辦長 誠心感天人合 多精進外開荒 廣大道撒金線 心慈悲化荒疆 盡己責點傳助   道廣揚駕法航   仁愛禮施四海 建功勛末關闖 賢契起立佛庭 深記銘不可忘 止 曰: 道之妙是難曉 中者中道者道  新人進舊人引 先覺者後人導  名非名相非相 有至誠常体妙  身体行勞筋骨 多勸善樂逍遙  我之我在何方 真我性理妙奧  精二五三三我 自多參加力超  心立定風雨化 自精進自上効 20140407歸20131210 瘋瘋顛顛真中隱 借假修身最歡欣 色身乃是虛幻体 莫把四大來認真 1986得道?1993再得? 1994再會本性依(道路)19971130落成(公共)!19990919紀念堂 1995兩年間動用二世糧19990730卻半百年?20060523手續未清?2023冬整修中? 2006真實結緣?養明~啟文明2011道路怎續舖? 200812退休可全獻了(20080923乾坤顛倒?)不獨子其子! 2011師尊聖訓三月十五澳洲開壇訓近二十年的聖訓溫故(早有明示) 2012重新作起(第一次也最後一次20110929謁見)2012選導?卻公改私? 2013早始後生得幫輔!2013(在通霄)經前更正為公共! 20130905加入Google(透明化)不獨親其親? 20131226無名小站關閉轉隨意窩+20230831隨意窩網站關閉~居易俟命 2014一步一步的走2015乙未年一家人交流第十年2024計劃~主動權宜 20140105歸空仁德 ~資訊中斷2006有勞你 2014溫故而知新回頭了一!正法新民~駐點風範 20150203圓寂文德~資訊自主(盡瘁鞠誠) 20150907成道~暫停點道(實地聖賢)交通中斷~溫故知新作新民 2015自覺~2016哀傷~2017振作~2018落實不藏私 20190205春節初一取消留言 G+帳戶0402停用。 20190404該做的事~20190410導覽知音~轉位7天書卷軸~ 20190410位6目錄一版~2019二版~2021三版~2022四版~2024五版 20191228大刺激? 20200124除夕起時時謹慎念念謹慎+謹言(閉口=言多必失)慎行(行實=足跡真跡) 20230320玲自撞住11天?20230815手術住5天+4次住1天20240106?20240401取出鐵住1天?

3月041A21少年7珍惜和擁有201507

珍惜與擁有(調寄：祝福)活佛師尊慈訓  
https://www.youtube.com/watch?v=jJZOUvpodRs
賢徒我永遠祝福你 賢徒我永遠祝福

啊…賢徒我永遠祝福你
小徒弟跟著師 圍著圈圈心連心

這一刻 在母蓮前讓我們靜靜的思過

莫灰心莫回頭 當徒唱起這首歌

抬起頭　莫讓淚水輕滑落

讓薪火永遠照亮人間角落　

小心走過每一個修道關口幾許愁幾許憂　

人生難免苦與痛

付出過　才能真正懂得去珍惜和擁有

法會中重相逢　今朝一別各西東

慈恩意　點點滴滴在心中

願徒弟平安留著師的笑容　

熱情溫暖每一個春夏秋冬
傷離別　離別雖然在眼前

說再見　再見不會太遙遠

若誠心　誠心有緣期待明天

師與徒　重逢在龍華的大典

不要問不要說　一切盡在不言中

這一刻偎著佛光　讓我們祈願在心中

道悠悠居塵紅　十方眾生離苦痛

永遠留著笑容　

陪你渡過每個春夏秋冬
20141223歸20151207

https://vlog.xuite.net/play/a0xxR0I2LTE3MTg1MjUyLmZsdg==
https://www.youtube.com/watch?v=YvlC1I7NSZU

2月155B51衷丁亥2007整頓轉型202011

2007丁亥1229十一月二十整頓轉型各主筆訓諭

一.老實人說道 什麼都不需計較 自身的拙自我明了 幾十年來心意可表 誰說修行容易 真不來的如何教 誰說修行太難 真得來的才懂微笑 2007丁亥吾乃忠御大仙偕同 00成道諸仙 奉 中旨令 先至聖地巡禮列班 恭迎諸天聖佛仙官 吾等齊參 明明上帝 賀喜佛壇美侖美奐 真誠感謝建壇諸賢 今雖落成更當共勉 身心祥和內外莊嚴 各除己見實心了愿 哈哈止 二.看頑疾自然治癒 何以人們視若奇蹟 觀心態豁然跳脫 何以眾生萬分驚奇 天以精氣流行普教庶物 乃吾存在創造之驅 生命可貴性 在身心能無數轉譯 不可思議本無須思議 還一個真實而已 2007丁亥我儕諸天神聖恭領 中諭 降至佛地 到壇仙佛齊叩 帝駕 賢眾安怡 慶賀人間有此仙居 吾等僅此參叩已畢 且請幾位主筆訓諭 哈哈止     三.聖業啟運萬國殊途 道是古今天下通同之路 人神合靈於有無 乾坤仰德以共處 如木之千枝萬葉出於一本 人雖千酬萬應發乎心目 一但根敗老樹亦枯 道德若失善惡隨之顛覆 觀今生死劇變 人心因異說朝朝暮暮 口說仁義綱常既失 家禍焉能不殃及玄祖 道不自私聖人亦不私道 故行君臣父子兄弟朋友夫婦 然學者每曰聖人之道言必循經事必稽古 是謂衛道乎 道不從人衛乃由德護 德於良心之純樸 然誰能盡忠於屈辱奉孝在富庶 誰又能恪守閨範於遇人不淑 道在天地之間 不限多寡取數 心力勤者得多 心力衰者得少 昏弱者一無所屬 道既是吾必行之路 何必執於孝敬之準式 以為人倫師友尺度 智慧從精神所得 精神生於喜悅付出 道德在自我身心內斂之收束 如此可免於流俗 否則得理者亦屬無理 總因自私咄咄相逼貪妒 一個遵前提後 形成尊私塚道 道之威儀豈不嗚呼 不能尊師重道 更令自身清白之修行人 終究難登引渡 道德是修行人的根 莫讓背師忘祖之俗念頭 錯做一生誤 2007丁亥吾乃活佛師尊 欽奉 中命 於00壇落成之時 為訓一篇留著 時維歲在丁亥葭月二十日 哈哈 四.天地循環週期 時境風潮轉移 大環境的推動 過去現在否尚識得此彼 訥訥者不言誰信 嘵嘵者言而眾喻 徒若失於聰明載道 自是者必因偽行而離棄 古言御世之法 罕聞沿襲 三代不同禮五霸不同法 理非相悖蓋以救弊 而聖人刪詩書定禮樂 調節性情且因時制宜 觀今道場整頓轉型 徒兒為千萬生靈也是為自己 振作之人是道場活力象徵 由斯喚醒正向感染力 宜從重創中再造生機 剝除面具乃第一要義 唯精唯一忠肝義膽承使命 允執厥中不偏不倚不變易 再言個體就是單一環扣 執我為用力量不足以承啟 網之所以為網必是環環相扣 相輔不以私慾謀計 道因公心而廣 並非單盡我孤忠以至眾叛親離 論忠恕是吾人良知良能 豈是適古而於今不宜 皆因耽個體逐慣性 以致不能推及 忠者盡其剛毅 而亂臣賊子懼 恕者處禍不慍 不怨人之不知己 內聖外王乃忠恕的表現 道親與佛堂修煉咱淳美行儀 心靈態度為必昇華之基準 而方針動向凝聚就實際 互相信賴可以互補不足 三分微笑感染七分努力 誠信本身的力量如深泉湧出 巨石也難抵禦 後來之事無言可預 責望徒等個個出息 徒兒當如溥博淵泉 德川所至萬類得善氣 2007丁亥吾乃月慧師母奉 中慈諭 於佛堂落成之日來此留記 僅此一段是為諭 咳咳止 五.誰問道脈斷續 是菩薩德慧未具還是眾生鈍根太愚 婦若有德可使家裕 主治世道的人兒在哪裏 福將可使贏戰役 諍臣可以正邦基 莫將來數推於運數 端看掌命者如何捨取 一旦用錯人 天命已堪虞 總說不忍剝奪有心者的生機 卻如何將泥塑做舟載人渡河渠 以事成人是栽培之義 切忌放任疏忽蒙蔽 以人成事是託孤之信 切忌掣肘多疑挑剔 牛蹄之涔無尺之鯉 唯藏脩息遊力整群黎 以為白陽萬八之肇基 2007丁亥吾本南海古佛恭領 中諭 為今開壇記敘 以做來程之標的是為諭 哈哈止 六.深憂道種腐朽 嘆無賢能輔佐 為治病根啟眾善 問諸子教育以外還示現什麼 對事不明則行則止 對人不識則譽則仇 又豈能對天無私 對鬼神冤業信守承諾 斯時道場急於求賢育賢 可知對賢之論說 選賢之宗旨 用賢之存心是何否 賢者是無分大小之才老幼之資地位之別 能使各得其位以達輔弼之用皆為賢儔 舉賢不先察己認知 不能放下恩怨請命付託 所用之人無非為承己志而育 所擇之士皆屬為我好惡而做 則門戶之見必生 裙帶之風必多 使賢哲失機不才者得勢 將導成一群好功名爭寵信不務實之新秀 用兵命將雖以信為本 然用人不疑並非用人不究 德能核其真而後授其事與位 功罪核其真而後予以賞罰之果 且觀職務煩多 一人聰明不足盡守 需要的是眾多百里駒互補同籌 今不愁千里馬如何陶甄 須思培養自我為伯樂所應具有 使不賢者為賢 何患善惡同流 立賢有道 可使人人竭其所能而謀 如無實德禮賢 則難帶導群英展志遠拓 如古人於養樹得養人術 種無不穫此田之自然造就 故整治之時教育不可無 僅施教育未必感人心窩 如能親親尊賢 涓滴之恩足使一生奉行刻骨銘鏤 2007丁亥吾乃南極仙翁承接 中命 落成誌慶之日 以此誡勉諸賢 於道務適才育賢不遺餘力 謹此成訓著留 哼                                                七.天道辦理是為救性命解沉疴 此中有大疑問一個 所謂救性命者 該想是憑什麼 說憑天命對而不對 說憑情義可還不可 天命救人須假德性實施 情義感心須有實證天格 所謂解沉疴者 診斷心病最怕主觀滯塞 動輒指認他人心態差錯 則爾心也屬晦澀 須知能救人還須感謝人願讓咱救 是榮幸而不是負荷 人若不把咱放心上 咱怎證菩薩功德 豈曰無衣與子同袍 豈曰無衣與子同澤 談身心性命之學的先河 唯一信字可以貫徹 且思 白陽聖賢之提燈者 卻少有實績合格 就所有現狀都畫上問號 也無濟於整革 示導旭日的追尋者 不可單指東向爾爾 牽引有經書的子民 又焉能只覆述或影射 值今整體復合 補輯天冊 裂裳裹足猶恐未及赴上天標準印可 道事若只破不立 恐自誤全盤慧命夭折 惜哉 今諸子奴役於燼餘創傷 歷史的亡靈陰魂不散 非毒孽不死 不死的是遺孤之恐懼感 今雖君子幾乎不可見 然可造者還屬可觀 雖小人繁多 猶有可期之善 一起猜疑之心 就易受人言動搖謗訕 試問閱人多矣 還能不能把人事看得簡單 他有缺失但是一直在改 汝本單純卻不斷在變 憑臆度 期必然 好固執 存私見 該有心的地方只剩一個洞 為道務用盡心機也成殘 天因一位義人而肯定一城人的生機  人因一個罪人卻否定一城人的期盼 豈不痛焉 今觀00壇 建設落落大方 可謂盆池拳石居然鍾靈毓秀含藏  諸佛片言隻語宛然千秋道業訓方 凡我子弟珍視聖言勿忘 此後發展猶須詳議商量 孝子逆子皆子兮 雖分爨不能坼裂家堂 毋使廣庭封閉兮 宜設之戶牖以為屏障 曾是一根多枝源流發祥 如今分荊割席甚感悲傷 期爾等能以天命正道 終挽迷途者還鄉 吾雖辭世久矣猶幸可慰 00賢士不負眾望 長兄如父該視如己出 護犢牝牛拉拔弱者自強 吾必以不朽之身不息之誠 燕翼詒謀時刻照望 2007丁亥吾乃養明聖君承接 中旨 一竭鄙誠恭疏此段篇章 感謝諸佛不棄令00蓬蓽生光 是訓已成止筆不講 隨諸佛一同辭叩 中駕 繳旨復命上蒼 哈哈退 20150810歸20201215