202E21癸卯112巴西真跡202309

 

維天運癸卯年四月廿三日子時，賴經理成道。 20230610
嗚呼!後學們緣盡,真跡風範難學,奈天意難測。
敬仰一身忠孝,含笑仰天,永懷追思,實哀同喜！
哀哉！春松身教平和穩定儒雅提升,諄諄教誨。
您率先於眾壇人奔波不辭勞苦,困頓艱辛開荒；
其行足以媲美,古聖前聖,精神永存,永懷追思。
濟世懷民胞物與 化雨施萬家生佛-春風化雨四七載
慈航啟淑世牖民 大忠孝光前裕後-松節成仁萬八年
挽狂瀾義不容辭 正本立體行不輟-弘外報本一心行
爭上游取法乎先 效聖賢克紹箕裘-還道於天天做主
修道重要在傳承 留德於後終不虛-以心印心有人繼
大丈夫虛懷若谷 擇善從宅心仁厚-還政於民人隨業
一切手續皆清白 恪守本格即體系-千淘萬漉苦而甘
謙卑者廉以律己 善其身攻玉攻錯-一真一切真上達
引人務必入於道 性命雙修登天梯-得一為大遵一天
互相成全與讚美 道氣振作再積極-家和道興仁和合
感恩經理的奉獻己身、盡孝為忠開荒的行為。
我們要渡人自渡 自覺覺他 同心 同見 同行；
繼以開天闢地落實 建設道院 使大同世界早日實現。
屬靈的生活,轉型之要,不昧心田,行禮如儀。
懷思經理,追隨真跡,學習其風範,衷心祝禱。

經理您真偉大

經理像春風一樣 溫暖我們身心
謙虛又德愛 領導道務示現
永遠以德報德 帶動提昇精進
勉眾真修實煉 能真心實意
經理啊 守孝敬萬
學習您 您真偉大
松柏長青君子之恆志
耐寒勁節正士之凜氣
慈航啟淑世牖民
挽狂瀾義不容辭

經理像松樹一樣 勁拔帶動我們
慈愛又和藹 期望同心協力
開荒犧牲身命 參與道務落實
教育又引導 鼓勵我振作
經理啊 感恩感謝
敬重您 您真偉大

相逢都是善心人
百事百謀百事成

20230610-0906-1015發行歸20230626

085A32學人4菁莪道脈繼先聖201704

https://www.youtube.com/watch?v=8Q_wZMp41Ps
086A33學人5改變過去現光彩201705
https://www.youtube.com/watch?v=sfIp3gLdQeQ
163A63負責7傳承涵養展風範202107
https://www.youtube.com/watch?v=a12cbNiX7HY
E1血淚開拓史-巴賴20230610
https://www.youtube.com/watch?v=nVMIKZd8sY4
E2感恩的心 - 巴賴20230610
https://www.youtube.com/watch?v=FpAcCd9Y5kY
E3經理您真偉大-巴賴20230611
如上歌詞

201E20癸卯112計畫與實務202308

癸卯公元2023年反身而誠德涵養20221014
癸卯中華民國112年因信稱義 愛人如己
康莊大道，依理而修，光明之路，依理而活。
全然擔饒純粹信，恕己及人愛完滿。
地雷復卦:一陽來復。
聖王見此卦象，應於一陽來復的冬至之日，關閉關卡，讓商人旅客駐足，本身亦停止巡幸視察，等待陽氣盛大之時。

2023癸卯振作要則:朱20221014草擬
於1998戊寅年立白陽聖賢四弘誓愿，未能以愛解毒開太平，因私慾橫流，
不是有容者，故不能保民道芽涵潤，
面對災劫連連，挽化無方，罪過無邊，願發大懺悔心。
遇2014甲午年開天闢地落實班以來，溫故知新作新民，凝結心力以家和道興，至情啟發作駐點風範，來落實孔孟聖道院建設的使命，勇敢負責，默默耕耘。
今後誠願自己修身潔行，靖恭本位，自強不息，繼絕述事，承聖續脈，順天時道運，活在當下，善盡本份，廣結善緣，自知明辨篤行，健全基礎道場，躬行自省，活化團結，責任負起，道務透明化，運用大體功能培養白陽聖賢，互信互尊互助護持正法，並願建設孔孟聖道院，促成道體整合，實現大同世界為志，如有不真修實煉者~

因信稱義:20220624心有所得
謹遵性理真傳之引領 以義為心 以義為命 示現精神風範 共愿承擔 培育白陽聖賢 恪盡職責使命 以開創新局
謹遵天心聖意 惟當誠懺悔改 今日災劫疫難遍地 當要深思自我存心動機 反省自己私心業識 應當遵守佛規自覺振作正法流行 以挽化劫難
落實還道於天 還政於民 凝聚全體心神力量 集思廣益 團結合作 體悟萬物並育而不相害 相輔相成 互利共生 實乃當務之急
辦道人員為完成白陽聖賢四弘誓愿 篤行使命 建設道院 認清職務 健全基礎 盡心盡力 道體整合 提昇德格內涵 以整頓轉型成彌勒淨土
https://drive.google.com/file/d/1m0-v8xWLPOZBXEnhcwQ5e7t51KBgyXwS/view?usp=share_link

2023今年要實施的事
1.活化生命力:
在各人發揮所長，各安其位，以承受考驗，
每人能尊重與互助，並團結合作，
人人自願共事，溫馨祥和，終身不退。
2. 立德立功立言:
自心有原則(良知良能)，
己行有資糧(力所能及)，
我知足常樂(標竿風範)。
3.落實達成目標:
在日常生活(行住坐臥、衣食住行)改變不必大但求真 落實不必多但求精，
在道情的聯誼(法情與俗情的兼顧)認識道與教的差別，
在上下關係(尊老敬賢)建立正確的修道觀，
在道務的推行(互相認識)道務透明化。

2023癸卯實施方向：
1.善學人際溝通，剛柔並濟，完整表達，可見自鑑錄(行程紀錄)。
2.地緣連結，文章聯誼，分享喜樂，可見平台窗口。
3.各區各家要執行運作，一致腳步，詳見本年度計畫。

引用20040703寶島清口
白陽期修辦道，唯以普渡收圓作為宗旨方針:
所謂普渡，普天下眾生皆欲渡，所以對一切人、一切事，都要隨時隨地自性自渡。
所謂收圓，乃是收自性的圓。這個圓，是一行圓融一切行，一位圓具一切位，
也就是就你當下每一念、每一行素位而安、素位而做使能圓。
是大圓鏡智，圓滿所有，從中鑑照；
是覺知的，是圓妙觀察智，能在所有，不離智慧；
是整合的，是平等性智，不有人我，皆以道心來相應對；
是均衡的，是成所作智，方使所有都不失落。
人藉著兩種方式成長:
一種是哲理性的思惟，由此對人事物諸般學問當中，悟道而成長；
一種則透過奉獻，由於捐棄個人自私利慾觀念，為了奉獻而存在，活在奉獻當中，因而得道而成長。
這也是救世者給人的兩條誡命：愛神、愛人如己。
願意把自己獻出來，做天人的橋樑，所以也得到了成長，這是生命能，而非機械能。

引用20040917馬來壇人
修道而能夠有所成就的方法有三種：
1.是靠個人的深思惟，靠智慧明理而成就。
2.是靠聽道理，藉著種種真理的教育，而使自己明理來成就。
3.是靠真正的實踐修行，靠責任的真正承擔，而能夠明理有所成就。
大家要靠哪一種呢？三種方法都要落實，但是把重心放在最後一種。

2023癸卯年度計畫:第一次正月0124初三 2.四月0405清明 3.六月0622端午 4.九月0929中秋5.十二月1216冬至前 計五次

班序如持溫表各3小時
1.致詞:班序說明與追蹤事項報告30分
2.0月歌0聽唱與重點解說20分
3.文章溫故或說明30分
4.主題研討與互動30分
5.宣達與臨時動議30分
6.總結與下次時間確認20分
7.0月歌0聽唱與重點解說20分

1月2020 07 A56 祈禱壇主日155
1月班後持續教育參考資料(一)(二)
1月道體整合小冊
1月新2023xxE21計畫與實務112癸卯xx2與目標交流
2月2019 02 A44 復活講員二128
3月2018 01 A36 來行功人才一106
4月2015 04 A18 莫等待少年四038
4月2013 10 B03 六度萬行衷1994甲戌010

5月2018 02 A37 道源流人才二107
6月2013 06 A06 天人深契兒歌六006
6月2016 09 B23 天機真覺中1999己卯066
7月2022 02 A65 日月光輝長青二192
8月2014 07 A14 剎那存誠啟蒙日024
9月2013 02 A02 祥和樂道兒歌二002
9月2013 12 D01 修道解構01癸巳012
10月2015 03 A17 天使的化身少年三037
11月2018 06 A41 上帝與我同在人才六111
12月2013 07 A07 孔孟聖道大同篇兒歌日007
12月2018 18 D26 同心教材07戊戌123
12月檢討今年落實狀況 計劃明年進度

20221014草擬1128發佈20230101使用歸20230625

2023癸卯每月獻香實際次數年388次
1月=60次.2月=49次.3月=35次.4月=46次.5月=56次.6月=50次.

7月=53次.8月=15次.9月=22次.10月=01次.11月=00次.12月=01次
2023癸卯月結道務實際紀錄.年=498次/1690時（58%）
1月=55次/216時(87%).2月=38次/108時(48%).3月=43次/213時(86%).
4月=46次/104時(43%).5月=42次/095時(38%).6月=40次/083時(35%).
7月=45次/101時(41%).8月=39次/273時(110%).9月=38次/122時(51%).
10月=35次/106時(43%).11月=37次/124時(52%).12月=40次/145時(58%).

200D34景境11一元復始202307

一元復始，萬象更新。
天地之氣在新的一年又回到起點重新運轉。
借指新的一年開始。

語本公羊傳．隱公元年：「元年春，王正月。

元年者何，君之始年也；春者何，歲之始也。」

後指除舊歲，新年開始。

恭禧發財啓示是五種禧，有八個財，共勉之。

五禧:1平安禧.2光明禧.3佛心禧.4功德禧.5果地禧。

八財:1信仰財.2精進財.3戒律財.4慚愧財.5聞法財.6施捨財.7忍耐財.8定慧財。

除夕圖感恩守歲平安 曾經做過足矣

初一圖恭禧如意吉祥 互敬互助安矣

初二圖歸返闔家團圓 終身不退定矣

初三圖相親相愛相守 三年有成美矣

初四圖祝福萬象更新 當下幸福平矣

初五圖實現心想事成 不留一手容矣20220131

善道微妙玄 法天順自然 融洽允守中 一字續薪傳  歲始

善育孺嬰孩 化行俗美才 致元中和氣 一指性命開  春生

善人靈敏慧 理正嘉賓會 定然事亨通 一得天道貴  夏長

善治無為法 誠身令天下 全心以美利 一真顯光華  秋收

善教在德明 慧貞親民行 止於至善地 一道化大同  冬藏

20220701初擬20240728歸20230607

199C15位7天書卷軸202306

天書卷軸:本 一木未 一十八末
衷1998戊寅(0-21)本立而後道可生 護持依序患何有

(論語學而)有子曰：「其為人也孝弟，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務本，本立而道生。孝弟也者，其為仁之本與！」
有子說：「孝敬父母、尊敬師長，卻好犯上的人，少極了；不好犯上，卻好作亂的人，絕對沒有。做人首先要從根本上做起，有了根本，就能建立正確的人生觀。孝敬父母、尊敬師長，就是仁的根本吧！」
衷1998戊寅(0-23)內在引領毋可缺 落實心行念無咎
(六祖壇經)「迷人口說，智者心行。」
迷而未悟的人，雖然懂得很多學理，但行為上並未做到。真正覺悟的人，則依心力行，在修行中默默去實踐。

衷2000庚辰(0-64)已完策事謹慎辦 主敬存誠誓愿奉

三安一反省:
早安:直心是佛=上帝在我心=對得起良心=問心無愧
午安:真心一個字=心行肚量大=由近而遠=真走過就會懂
晚安:平安過一生=順逆皆恭喜=親親仁民愛物=看開放下
反省:吾曰三省吾身=克己復禮為仁=致中和=善養浩然正氣

1.行善不欲人知.(素位而行=知足常樂)早安

2.有容寬厚保民.(只問耕耘=行禮如儀)午安
3.示現模範標杆.(責任負起=自願主動)晚安

4.變生肘腋最大敗因在姑息(三省四勿=日久見人心)20200727

中2001辛巳萬八年用 溫故知新~知音交會

(0-07)巧匠良材焉做市儈 三陽運啟奈無奇傑
(0-17)天將親率俊士真子 齊步轉型迎向聖闕
轉型二字眾所悉知 實際運作依舊茫昧
因識之知非是智知 乃以我知誤其真解
所謂之知認識自己 己既糊塗難別所別
今眾整革知弊當改 弊之定義孰設評界
(0-45)如何拓展世紀新運 使命誓愿不允忽略
(0-49)宗旨擬正原則固守 權變施行尚賴智慧
遇困當堅逢患思解 履信恭本自天祐衛
無須希冀創造奇蹟 實事求是恪遵天誡
孔孟道院大同象徵 天人所盼眾必團結
(0-60)該地墾者中體作制 輔弼該地共完天幃
(0-64)更囑道院基本有三 內外相成精神承接
隱密安全以晦應明 欲圓本愿必守本節
堅固實用以潔作美 歷數世紀歷久彌巍
素樸便宜以繁就簡 供應十方源遠弗虧

2005乙酉0723寶島壇人:

維持天命有六項，最簡單亦是最深入的要素：

使命、慧命、誡命、信力、愿力、眾力。
有這六點，就能成就道場、活化道場，

無關乎外在如何、環境如何、前輩後學如何，
因為這是本體事、性命事、自家事。

生命體沒有一個固定的模式運作，

它唯一的要求就是你的本分、本愿，
除此以外都是你 們的用心、你們的盡心，
所以大家看待生命體，你的心要宏觀，生命體才會健康。

2007丁亥1225寶島白陽修士:

今後一定要記住
師尊：其實整頓轉型，最單純的就是學會監督自己。
師母：好好守住一個可以成道的念頭。千萬要記得。

衷2008戊子(0-1)天為修士籌備充足
從性命的認知至使命的行使至天命的連結 (才有慧命)

https://drive.google.com/file/d/0B1jfLVx_f7woYms4MFItcFYzcFU/view?usp=sharing

中2009己丑(0-1)光明之子打開天書卷軸
一.群心共命2基礎道場(團結一致)6開闢淨土(責任負起)
大體為主，基層自治；化整為零，合零為整。大家就是一家 一家就是大家
二.對眾生有信3孔孟聖道院建設(家和道興)

有中心思想(三畏九思)的內外院建設與帶動示範接軌銜接
三.實行4中示七要(自鑑反饋)
建立平台有主題有目標有程序有窗口使自己本性光明達人人有道
四.承擔5道體整合(整理合天)1啟動功能(提供資源):

端正修道 正常行道 以救劫化人 開創新生的大同實證

2009己丑16看千倉萬廩果穀纍纍
經典結集+近二十年=溫故知新(文以載道)
懷殷桃李+各班各會=親炙聖教(以文會友)
廣結善緣+福音遍傳=不言之教(道德風範)
用心生活+勞謙學習=各務各業(道藝標竿)

2011辛卯:天倉從此滿穗稼 人地再無荒匱乏

（中庸第15章）君子之道，辟如行遠，必自邇；辟如登高，必自卑。

君子實行中庸之道，就像走遠路一樣，必定從近處開始；就像登高山一樣，必定從低處起步。

意思是「走遠路要從近處開始，登高山須從低處開始」，比喻做事要循序漸進。萬事總宜循序漸進，不可操之過急。否則，“欲速則不達”，效果適得其反。

《詩》曰：“妻子好合，如鼓瑟琴。兄弟既翕，和樂且耽。

宜爾室家，樂爾妻帑。”子曰：“父母其順矣乎！”

《詩經》說：“妻子兒女感情和睦，就像彈琴鼓瑟一樣。兄弟關系融洽，和順又快樂。

使你的家庭美滿，使你的妻兒幸福。”孔子贊嘆說：“這樣，父母也就稱心如意了啊！”

2012壬辰:新世紀:盡忠 盡孝 全仁 全義 即信 即慈
2012壬辰:活出有意義的人生(面對未來的正確心態)

語出20091012在加拿大清口班-師曰-未來必須用心處的五個重點
1.真實做自己 -拯救生命的路徑
2.在現有的時間點強迫自我成長-延長生命
3.苦難的降臨 正是強化重生的能量-養育生命
4.學習與各種負面情緒和平相處-恐懼修身
5.讓彼此身心靈常保溫暖-光熱融合=生命活化

2015乙未:堅持到底 堅持道成
三羊開泰闢淨土~子弟培成福慧根~生長大空間
誠真美善自歸處~家庭充滿慈祥氣~駐點的風範
誠身令天下(至誠無息) 人生實相
一真顯光華(復活自性) 人生價值
全心以美利(充實提昇) 辦道本格
善治無為法(善與人同) 白陽使命
善治無為法 誠身令天下 全心以美利 一真顯光華

20180812~20201027歸20230606

由凡夫至菩薩到成佛	沿源緣生	乾	坤	互動	時序	2020庚子年0819七月初一書		孟子說好人
五十二個階位次第	誠信修辦	前上	後下	過程結論	索引	順序說明	孟子說明	程度	靈階
等覺 妙覺 正覺	暗傳上根	暗示	默契	契合實作	事前	慈悲流露	聖而不可知之之謂神	神人	6
十地位（菩薩十地）	暗傳中根	指示	希望	團結合作	事始	慈悲奉行	大而化之之謂聖	聖人	5
十迴向位	暗傳下根	明示	名目	分工合作	事中	學習慈悲	充實而有光輝之謂大	大人	4
十行位	公開福人	顯示	帶動	有益工作	事後	慈善事業	充實之謂美	美人	3
十住位	公開祿人	顯化	溝通	有力之做	檢討	教育仁義	有諸己之謂信	信人	2
十信位	公開壽人	教化	形象	表面之做	爭執	訓練技藝	可欲之謂善	善人	1