伏屍遍野心惊膽寒 令人畏氈
蜂目豺聲畏聲意寒 人人需敢
揚正法道悲天憫人 錦繡燦煥
1995乙亥三天院長0積極立志 逩程禮門
揚正法道悲天憫人 錦繡燦煥
1995乙亥三天院長0積極立志 逩程禮門
1995乙亥0829捌月初四三天院長在大化
- 三寸氣在遍走中原 力之所通道德闡圓
- 扶圓補缺性理時習 長言禮智奮宣廉恥
- 志士仁人強行此理 得其所哉按步規矩
- 天良所發人人甚喜 氣之所養浩然凜凜
- 正道實進突發障礙 稟持理智聖義是貫
- 遵前提後一一宗旨 廉潔清淨勇智仁敏
- 好學近智修身齊家 力行近仁義意參持
- 知恥近勇識透斯時 人一能之己持十之
- 浩浩蕩蕩證白陽期 理路條條奮身骨碎
- 效法聖人道義能立 義無反顧擇善固執
- 大中至正眾人稟持 各務始終終始為臨
- 扞衛大道奮鬥敏捷 仁為己任責任負起
- 統率八方正人君子 立道闡發不可憤事
- 斡維大道品蓮立正 各盡己職共證瑤庭
2020庚子0912七月廿五溫故歸20141214
心驚小人當道三人成虎
揚正由己做起同人不爭
環境情勢?20170826
(小偷很多 壯士很少 豺狼佔據 到處死屍)
(驚心害怕 令人畏懼 兇狀惡聲 心灰意寒)
(人人勇改 發揚正法 慈悲寬恕 燦爛煥發)
(人人勇改 發揚正法 慈悲寬恕 燦爛煥發)
謹慎小心20190702
20050619師母老大人白陽啟航澳大利亞
回覆刪除師母曰：若你們的甘願修、甘願做，
1是為了修道可以讓自己得到功德；
2是為了逃避塵俗的煩惱、污濁的塵世，才進入道場修行；
3是為了藉由道中的力量，謀取私人利益；
4是為了想得到我是一位善人的名譽；
5是為了讓人知道我有多麼的神聖、尊貴，才來事奉 上帝，一切付出都是為了一個我。
那麼，即使你甘願修、甘願做，費盡了心思，終究是一無所得。
若你是真正在事奉 上帝，你的甘願修、甘願做，
1是讓自己在污濁的塵俗、在佈滿是非的道場，學習做一位菩薩；
2是讓自己在艱難困苦當中，學習如何自立自強；
3在沒有關懷、沒有鼓勵之下，學習怎麼關愛他人；
4在大地充滿絕望的時候，學習如何振作、奮鬥；
5在親朋好友譭謗、批評、侮辱之時，學習造就自己、提昇心性。
6在周遭所認識之人離去之時，學習不放棄希望。
如此，你的甘願修、甘願做才能入心、入性，才能從此岸達到彼岸。
師母曰：你們踏入道場，覺不覺得這條路很難走？覺不覺得這個擔子很重呢？
你們是還沒有遇到，所以不知道好不好走。對不對呢？
修道的路程，不知道要走到什麼時候才能走完？
修道的工作，不知道要做到什麼時候才能做完？
且問：在血淚開拓的日子裡，你們的心還安好嗎？
在犧牲奉獻的歲月裡，你們的心還甘願嗎？
在修道辦道的過程裡，你們的心還快樂嗎？
在時代變化的環境裡，你們的心還單純嗎？
在千錘百鍊的考驗裡，你們的心還堅固嗎？
你們這樣辛勤的付出，所擔的擔子很重，為母我了解；
要忍人所不能忍、要行人所不能行，還要無怨無悔，為母我能體會。
為什麼要這樣辛勤的付出？你們是否了解其中涵義？
為什麼要受如此多的苦痛，是否能體會天恩的慈悲呢？
好好的想一想：你這一生得了道，該何去何從？
你自己的下一步，是會開啟大同之門，還是開啟末日之門呢？
師母曰：要知道，辛勤的付出就如同糧食，有糧食的補給，才能發育成長；
受盡的苦痛就如同營養，有營養的糧食，才能健康茁壯。
不要因為生在這個時代而感到悲哀，要因為能趕上與諸佛共辦普渡收圓的行列而感到歡喜；
不要因為遭受苦難而感到可憐，要因為能親自受 上帝選拔、磨煉而感到幸福。
這個時候， 上帝要將祂的訊息告訴各位，若你自己沒有振作，你就會錯過了 上帝所要告訴你的訊息；
正當你需要的時候，你卻睡著了，那麼，你不知道 上帝的訊息，而迷迷糊糊的去做，
那麼，不是 上帝的錯，是你本身的錯誤，希望你要會克服現在的心、
師母曰：你們都想進入白陽道場嗎？
想進入白陽道場，你們憑什麼進入？不是為了害怕被淘汰，因為落後而感到羞恥，所以才來做，那麼這樣進入白陽道場也沒有什麼意思。
師母曰：一位白陽修道士，面臨艱苦的情懷
辦道人員受天之命，行仁道於天下，而今天下大亂，所以不治者何也？
只因修道人，仁道之行不真、仁道之心不純，以至於運數轉變，潛藏無限危機。
孟子曰：仁之能勝不仁也，猶水勝火。
今之為仁者，猶以一杯水，救一車薪之火也；
不熄，則謂之水不勝火，此又與於不仁之甚者也。亦終必亡而已矣。
是以，如此之心、如此之為，豈能使天降甘霖？豈能拯救天下之饑溺？
當今人類，自私的野心導致勤奮，虛榮成了善行的誘因，
而白陽修士之團結，是否如同凡夫之存心？
白陽修士之力行，是否如同眾生之有為？
吾今居處尊貴之位、荷擔神聖之任，可以無時時反求諸己？
上帝使你處在最高尚的位子，本是要讓你懂得如何服務他人；讓你荷擔彌勒家業，是要讓你懂得懺悔淨盡。
須知：真愛是每個有機體的成長，成員應當互相勉勵、互相照顧，才可以真正大道之行，天下為公。
師母曰：在白陽啟航的時刻，你們操握著大時代的舵柄，植養著千萬顆的種子，引領著大草原的羊群。
身為一位掌舵者、務農者、牧羊者，必須知道該進修什麼、籌備什麼。
進修不是朝向知識與能力的賣弄，而是藉由知識與能力的善才，淬煉出最美善的本質；
籌備不是為了應付白陽考場才積極，而是確切認識我本應該為而為，以蓄志待發。20200925溫故
人子犧牲為世人的罪而非為世人的義 至慷慨處偏受奴踐隸欺
回覆刪除但看聖道不墜之明證 在為救眾生而忘軀
2007丁亥興毅四聖張邱盛何0天命不失精神唯一 莫要辜負四海兄弟
上天只有一條規矩 任何事都為了讓本性光曦
非教徒等亂分寸 但是切記切記 莫作冬烘孑遺 唯有愛人如己
2007丁亥弓長天然子系慧明0知警知懼
最怕誤認各有天命各奔東西 最恨末流頑懦狂徒只在口頭氣魄承擔
2007丁亥路祖中一0真言如風偽言如磐 望我徒孫智慧明觀 憑中指點好過大關
聖字從耳從口實乃觀音 知人知言知性聲入心通
道場反饋系統須當健全 許其下邑以告辨志揚情
2015乙未0904~0906七月廿二~廿四乙未年愿懺班(末後一著)在寶島20150907前人成道
生發懺悔精進之心 真正落實修辦道~基本生命體之落實
1初志(該是誠信)天之不棄是因爾對蒼生之守信
2堅定(該說自重)治平本由格致先問來者來不來
3抉擇(就是時哉)東天昴降斬蠍鉗 曙光最盼一線明
4發揮(就是說各司其職)天下欲安賴牝雞 護巢保雛自母性~木雞懾敵唯聚精
5堅固(該說自覺)天意所屬~誰知唯憑命否在
6導正(就是說人倫顛倒)天下欲白賴雄雞 怎知牝雞作司領
2015乙未(時哉)
第一時:印證體會一起 這個叫做題目 印證在現在 體會在過去 一起成就
第二時:子曰 時哉時哉 山梁雌雉 足以加心加靈 足矣
第三時:用心用力 無形無相 但是直入真行 真實 在此 無所束縛
第四時:體會子意 才能實踐實行完成 擔得起 放得下
第五時:放得下 擔得起 放不下 就擔不起 擔得起 才會放得下 古今一併成就
第六時:時空在古今當中包括一切~子意在此 空 時 表現古今的意思
第七時:山梁雌雉 子所嘆也 在此 不要假會 要真會
第八時:一切成就 故山梁雌雉 ~境界也 非口頭禪
第九時:體會入心入性 入心必在實 入性必在信 信者得救 真知真行
第十時:三期之殊勝 末日之殊勝也 叫做復活 真復活矣 深深體會 超越時空
第十一時:超越時空 不受時空的束縛
第十二時:講真非講假 以前講叫你們放得下 擔得起 現在跟你說 擔得起 放得下 古今一併成之
希望堅強的照顧自己 堅強的照顧他人
1.體察天時明晰道運~去則去 留則留 新闢道途世圖~期盼知心的兒女 並肩攜手 團結精進
2.確認本分莊嚴本格~造就自己也成就他人~奉獻就不貪求收穫只求無悔無愧
3.救道救心自覺悔悟~自助者為有心悔改者與有心振作者~唯守一正直可矣~明懺悔承淨
4.穩定道場活化生命~凝聚信根 穩定道念 強壯道志 安心修道~守護 鞏固 開拓 打通
5.白陽啟航具足需備~團結一致做到君子貞:
5.1啟運在大信根~信心 對我是要經過測試的 對人是不容計較的 對天是不容置疑的 正信
5.2導航以大志愿~發願然後即受印 當受印之~於同見同行發願受持如是佛故終身而不退者 定入聖位~眾生願盡我願方盡 菩提道成我願方成 如斯 可矣~斷疑能生信 至誠能感天~十條大愿
5.3護航能守佛規戒律~戒在正法在 戒去正法亡 戒律存於心 踐於行方可衛道護法 方可成就佛道~佛規十五條
6.結論:你能不能肯定你自己才重要~身為一位辦道人員 只有祈禱 只有懺悔 在無他求
1991辛未年振作2003癸未年移數2015乙未年成道
三羊開泰闢淨土
誠真美善自歸處
誠身令天下(至誠無息天之道) 人生實相
一真顯光華(復活自性一切真) 人生價值
全心以美利(充實提昇方謂美) 辦道本格
善治無為法(善與人同淨土建) 白陽使命20200925溫故