2018年12月19日 星期三

120D23教材04交流201815

2018持溫4(作主體=交流之教材)今天20180513參與3+1人在彰化南山9:10~11:10
主題:交流
一前言
為什麼要交流?
人沿源緣生 故個有所沿同源不同根 各機器因緣生有別體
根機不同故需交流 以利同道相倚 即溝通共識 以達相輔相成
時有上下之分基礎不一 因共同目標(宗軸) 所以能各自找到努力點
實有一家之情誼 緣平等慈悲心各自奉獻合作 使人人建功德又有道

二內容
(孟子離婁下)孟子曰:「中也養不中,才也養不才,故人樂有賢父兄也。如中也棄不中,才也棄不才,則賢不肖之相去,其間不能以寸。」
孟子認為為人父兄者,應善盡教導子弟的責任。
孟子說:「合乎中道的人,能去教導那不合中道的人;有才能的人,能去教導那欠缺才能的人;所以人們都喜歡有賢能的父兄來教導自己。
如果合中道的父兄,不教導那不合中道的子弟;有才能的父兄,不去教導那欠缺才能的子弟;
那麼所謂賢能和不賢能的父兄,這兩者之間的差別,相近得無法用寸來衡量(即根本差別無幾之意)。」
2008戊子03武法律主0
昔無君子莫治於野人 無野人難養君子之身 仁人在位上天眷命 治人食人無非一貞
今為仁者不富 為富者不仁 一旦身懷利器 殺心伺機而伸
命真能奪乎 位焉可分吞 若無一言可以予人終身行之 自身何以為本
2008戊子04文法律主0
一身一個體是造化最獨特 此屬大自然之原則
物相競進論天擇 實為相傷彼此本有之特色 奈何眾生鮮於生根處 尋求成長茁壯再鞭策
適與不適絕非淘汰法 端看否有蛻變的勇者 當知脫胎換骨之痛苦 咬緊牙根是值得
2008戊子07文殊大士 普賢大士0
惡是善資無惡何有善 因何惡人執燭爾不復照看
學人初心以信進德 莫執二際生傲慢 菩薩得般若之光 為破身心見解而觀
唯得真性真解 纔不受生死所染 切勿譏邪惡輕散亂以為慧 此乃最大魔關

三結論
20080207戊子年正月初一明明上帝育化聖中
要救心就得先剖心 請纓赴命首為救民 毋求備於他人 須薦取相倚為強同道至親
20110123寶島天人交流 師尊老大人曰:
天倉從此滿穗稼
人地再無荒匱乏
交義宗軸連上下
流德源遠合一家
這兩幅對聯四句一首詩,大家都看得懂嗎?
應該不是很困難,但是裡面蘊含著的是白陽道場未來的希望,跟你們必須落實去做到的,大家覺得這麼淺顯的字眼,大家應該都懂。自己有信心做到嗎?
20180513~20190215歸20181219
2018第四次=交流
20010523辛巳閏四月初一天然師尊:
集合聯合在責任者 兩面一體悃款交流1
考察審核不可徇私 見智成德才有結果

20040126甲申正月初五儒童金公
道情互動在提攜 生命交流2靈德紹
下者化躁以為安 借功明位護心苗

20060202丙戌正月初五彌勒古佛
劣行惡跡委罪禍道外 輕忽自家玩火還僝僽
道開國際文化行交流3 天昌文運禮義是為首

20090126己丑正月初一茂猛大帥 悟禪師兄 雲威菩薩
集思中交流4 釋放的能量足夠否
祈禱爾我歷有新知 不枉車馬一周

20090130己丑正月初五路祖中一
慷慨眼光與神人交流5 眼睛乃是身上之燈焜
眼若瞭亮全身即光明 眼若昏花全身黑暗浸20180406

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