2013年12月7日 星期六

007A07孔孟聖道大同篇201307

孔孟聖道大同篇
https://www.youtube.com/watch?v=aiN5R0YUcoE
在那黑暗邊緣的寂寞 誰能面對新的生活
看著遼闊的天空 是否依然徘徊在十字路口
經歷順水逆流 關懷總在左右
讓過去失落的時候 換未來的成果

燃起心中溫暖的燈火 
照亮世界每個角落
反反覆覆的情緒 懦弱的思慮
堅強果斷的突破 走在風雨之中
信心肯定自我 讓時代曾有的錦繡
再一次努力的開拓
跨出你的腳步 伸出你的雙手
道誼連繫著你和我 讓我們擁有溫馨的感受
讓我們的付出寫下一篇的成就
為大地創造繽紛的佛國

團結振奮00的精神
巍懿掌握道的法舟 
林中落葉的飄舞 秋風的伴奏 
漫聲祝福的濃厚 人生沒有落寞 
迷惘拋在腦 讓屆臨分散的戲場 
熱誠保持到永久
跨出你的腳步 伸出你的雙手
道誼連繫著你和我 讓我們擁有溫馨的感受
讓我們的付出寫下一篇的成就
為大地創造繽紛的佛國

發揮精進竭力的活潑
呈現道場朝氣蓬勃
身受苦累的疲憊 行履的沉重
心亦豁然無怨尤 大同盛世迴盪
功成只在前頭 讓日勢高昂的宏愿
走過修道的關口
跨出你的腳步 伸出你的雙手
道誼連繫著你和我 讓我們擁有溫馨的感受
讓我們的付出寫下一篇的成就
為孔孟建立更新的娑婆

7 則留言:

  1. 每個道院可以開網頁平台與外界接軌用(文化中心活動日程)
    開信箱與內部人員連絡(完整性與記錄備份)
    開群組負責規劃與目標設定溝通用(時效性與可行分析)

    1集思廣益(人人=功用)
    2溝通共識(兩位)
    3團結合作(相關人=目標)
    4共事檢討(有職責的人)
    5一體成就(行者=內涵)
    就是使用網路文章平台或信箱(即時又透明) 有效運用(功能又整合)而非排斥它
    注意:在回覆過程,每一位主筆若認為自己有良好的意見,或者有明確的指示,是所有駐點的理經人員都可以回覆。
    可是一位回覆的當中,一定要再連絡另一位,在回覆的信件寫好以後,不可馬上發送出去,而要由另一位理經人員稍做過目,做一個修改或建議或增補,至少有一位主筆、一位輔助,然後兩位才一同署下自己的代號做回應。
    回覆以後,這一封信就可以刪除。但是大家應該都知道會有一個備份,以利區域性的聚集、或者是大體全體的聚集來做一個檢討。關於問與答之間是否有不妥的地方,彼此之間做一個商量、做一個互相的諫言建議,這樣子能夠避免個人專斷獨行,也可以使大家的視野、思想更加開闊。20190402

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    1. 道院一事必備天時 地利 人和 故當有五種具體性:
      1.隱密性(返本還源)
      2.安全性(齊法完策)
      3.開展性(循運制宜)
      4.實用性(養培勤簡)
      5.永久性(徵兆眾望)20181106~20190411

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    2. ?內院:文以載道(人仁義人) 藝以化世(世界大同=新民光熱)
      ?外院:以文會友(以友輔仁) 以藝養身(身體力行=家和溫馨)
      內院:文以載道(人仁義人=誠者)以文會友(以友輔仁=知音)
      外院:藝以化世(新民光熱=資養)以藝養身(身體力行=養育)

      個別:日誌(個人)平台(人人)專題(群組)
      革故鼎新:反省.歡喜.內明.

      接軌:園遊會(技藝)特色館(禮儀)互動網(遊戲)
      廣結善緣:與人打招呼.三分微笑.同樂.20191127

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  2. 2020第五次持溫1212星期六16:00~17:00晚餐20:00~22:00在彰化山上
    影音:
    十二月4.2聖道~十一月5.2相親相愛
    追蹤:
    1.以聖訓涵養身心,每月至少一次有持續完成。
    2.每週一語。
    3.參考維摩詰經(下次上課前)
    4.十二月份體重由88降至85公斤。
    研習:
    十二月1八.如何堅固天命金線之信念?
    十二月2十.如何貫徹大體決策分區執行?
    檢討:
    今年的行省2020個人報告3~5分鐘
    明年的計畫2021草案調整選歌選題20201003謝謝

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  3. 研習回應
    1.可以追尋、依循天命金線,如人飲水,冷暖自知。
    2.收視返聽,自進口豬肉事件可知現在之時機,貫徹執行尚須溝通協調。

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  4. 2021第三次持溫0626五月十七星期六19:00~22:00在彰化山上
    1.致詞:(容說明)
    本次六月實地5名詞二版整合說明2021
    提醒文加油體重控制(善養其身)
    2.聖歌上(大家聽唱與交流)
    六月歌04孔孟聖道大同篇
    3.研習
    3.1(玲主講)
    中2010庚寅0214 冠14與內文
    3.2(宇說明)
    如何自覺參與做到資源共濟?又能領導與應變且融合百善?
    4.結論
    5.確認下次時間提醒主題主講者與地點
    6.聖歌下(大家聽唱與交流)
    六月歌36相親相愛20210405初次通知

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    1. 結論20210626
      1.重聖輕凡。也不是要你棄凡從聖,可是不管你怎麼調整,還是要參與聖業。而事業、聖業、家庭,及人與人之間的互動關係,都得自己找一個平衡點。
      2.在自己的領域持續耕耘,歷久彌新待時機成熟則水到渠

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204D35研討06五倫202402

什麼是五倫? 五倫謂人當常由之道有五,即君臣、父子、夫婦、昆弟、朋友五種人倫關係。 古代以五倫作為人際關係的規範,也是為人處世的基本原則。 五倫之中,有屬於血統關係,有屬於社會關係,有屬於政治關係,均須有合宜相處對待之道,方能和諧有序。 〔中庸.第二十章〕:君臣也、父子也、夫婦也...